太平廣記 三 P 127
太平廣記 三
作者：李昉
第127，共150。
隋煬帝下令建造觀文殿。觀文殿的前殿兩側廂房是圖書館，各有十二間，堂前是通向大殿的木造長廊。每一間置放十二架寶貴的書櫥，前邊放置一張五香木重床，床上鑲嵌黃金、玉石。春天和夏天鋪九曲象牙席，秋天鋪風綾花褥，冬天則加添外罩綿罩的須彌氈。隋煬帝時常來到這裡看書。十二間藏書室，南北相通安裝着玲瓏相望的閃電窗。雕刻的精工細緻，沒有比它再新奇玄妙的了。而且門上安有黃銅鑄制的門環，用玉石裝飾椽頭。天花板上裝飾着花紋藻井，屋樑上架有華美的緣了。這些富麗堂煌的裝飾流金溢彩，耀人眼目。每三間屋設置一個方形的屋門，門上垂掛着彩錦門帘，門上面置放兩個飛仙，在門下地裡安裝有機關。皇帝要來圖書館時，就有宮人手拿着香爐，走在皇帝乘坐的車駕前邊。在距離館門一丈遠的地方停下來，用腳踏機關的暗鈕，門上的兩個仙人就降落到地面上，手捧着彩錦門帘再升起來，內室的窗戶也立即自動打開，書櫥也自動打開，都是一個機關起的作用。皇帝的車駕返回宮殿時，所有的門窗都自動關閉，恢復正常。各間書室的窗戶，都是一個樣式的。這些書，撰文記事，條理分明，秩序井然；文詞通順鋒利，說理明白暢達，而且互相闡發。至于抄寫，用的都是真筆楷書，沒有一點錯誤。裝裱華麗潔淨，可以說是古往今來從未有過，是絶代的瑰寶。自漢朝以來到南北朝時的梁朝，文人才子們所撰寫的著作中，都沒有能趕得上這些書的。這些新書的書名，都是隋煬帝親自給起的。每當有人進獻一部新書，隋煬帝都給予獎賞。
劉交
幽州人劉交，戴長竿高七十尺，自擎上下。有女十二甚端正，于竿置定，跨盤獨立，見者不忍，女無懼色。後竟還撲殺。（出《朝野僉載》）
【譯文】
幽州人劉交，頭上能頂一隻高七十尺的竹竿，可以自己讓竿上下自由活動。竿上站立攀附着十二個端莊秀麗的女孩，在上面跨越攀援，觀賞的人都由於擔心跌下來而不忍看。但是竿上的十二個女孩，一點懼怕的表現也沒有。後來，還是有女孩不慎從竿上失足跌落地上摔死了。
張崇
唐巧人張崇者能作灰畫腰帶鉸具。每一胯，大如錢。灰畫燒之，見火即隱起。作龍魚鳥獸之形，莫不悉備。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時，有個叫張崇的匠人，能製作灰畫腰帶扣卡，每一環象銅錢那麼大。這種灰畫用火燒，見火就漸漸凸起，魚龍鳥獸等各種花紋圖案，几乎全有。
十二辰車
則天如意中，海州進一匠，造十二辰車。回轅正南，則午門開，馬頭人出。四方迴轉，不爽毫釐。又作木火通，鐵盞盛火，輾轉不翻。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝武則天如意年間，海州向朝廷進獻一位匠人，能製造十二時辰車。這種十二時辰車，當車轅轉到正南時，午門自動開放，有駕車的馬與人從門裡探身出來。這種十二時辰車，圍着東、南、西、北四方旋轉，不差毫釐。這位海州匠人，還會製作木火通，是用鐵盤盛火，旋轉時火也不從盤中掉下來。
銅樽
韓王元嘉有一銅樽，背上貯酒而一足倚。滿則正立，不滿則傾。又為銅鳩，氈上摩之熱則鳴，如真鳩之聲。（出《朝野僉載》）
【譯文】
韓王元嘉有一隻盛酒的銅樽，上面盛酒，下面一隻腳立在那兒。樽裡盛滿了酒，銅樽就立得很正。沒盛滿酒，就傾斜。韓王元嘉還有一隻銅鳩，將它在氈上磨擦發熱，就會發出鳩鳴一樣的響聲。
殷文亮
洛州殷文亮曾為縣令，性巧好酒。刻木為人，衣以繒采。酌酒行觴，皆有次第。又作妓女，唱歌吹笙，皆能應節。飲不盡，即木小兒不肯把；飲未竟，則木妓女歌管連催，此亦莫測其神妙也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
洛州有位縣官叫殷文亮，心靈手巧又喜好喝酒。這位縣官自己雕刻一個木人，身上穿著粗絲綵衣。每到聚宴飲酒時，小木人為人敬酒都很有次序。這位縣太爺還製作了一個妓女機器人，即能唱歌又會吹笙，而且都符合節拍樂律。如果酒杯裡的酒沒有喝乾，木製機器人就不再給你斟酒；如果沒有喝盡興，那個木製女歌舞藝人，就連唱帶吹地催促你繼續飲酒。這兩個木製機器人，誰也猜測不出它們的機關奧妙來。
楊務廉
將作大匠楊務廉甚有巧思。常于沁州市內刻木作僧，手執一碗，自能行乞。碗中錢滿，關鍵忽發，自然作聲雲佈施。市人競觀，欲其作聲。施省日盈數千矣。（出《朝野僉載》）
【譯文】
將作曾有位技藝高超的匠人叫楊務廉，特別能搞巧妙的發明設計。他曾經在沁州市雕刻一個木僧人，手裡端着一隻木碗，自動向人乞討佈施。等到木碗中的錢盛滿了後，機關的鍵鈕突然自己發動，這個木僧人就會自己說聲：「佈施！」全沁州市的人，都爭搶着觀賞這位木僧機器人。都想聽聽木僧人發聲說話，於是爭着往木碗裡放錢。一天下來，這位木僧機器人可以行乞到好幾千文錢。
王琚
郴州刺史王琚刻木為獺，沉于水中取魚。引首而出，蓋獺口中安餌為轉關，以石縋之則沉，魚取其餌，關即發，口合則銜魚，石發則浮出。（出《朝野僉載》）
【譯文】
郴州刺史王琚，用木頭雕刻成一隻木獺，將它沉到水裡去捕魚，捕到魚後伸着頭頸浮出水面。木獺嘴裡安放著餌食連着轉動的機關，用繩綁着一塊石頭沉入水中。有魚來食餌食，拽動機關，木獺的嘴隨即閉上將魚銜在口中。同時，綁着的石頭脫離木獺沉入水底，木獺銜着魚就浮出水面來了。
薛昚惑 薛昚惑者善投壺。龍躍隼飛，矯無遺箭。置壺于背後，卻反矢以投之，百發百中。（出《朝野僉載》）
【譯文】
有個叫薛昚惑的人，非常擅長玩投壺的博戲。只見投壺用的箭簽在他手中，象龍騰鷹飛一樣上下左右飛轉投出，手法敏捷，沒有投不中的。薛昚惑還能將壺背在身後，由身前反着方向投擲，也百投百中。
馬待封
劉交
【譯文】
幽州人劉交，頭上能頂一隻高七十尺的竹竿，可以自己讓竿上下自由活動。竿上站立攀附着十二個端莊秀麗的女孩，在上面跨越攀援，觀賞的人都由於擔心跌下來而不忍看。但是竿上的十二個女孩，一點懼怕的表現也沒有。後來，還是有女孩不慎從竿上失足跌落地上摔死了。
張崇
唐巧人張崇者能作灰畫腰帶鉸具。每一胯，大如錢。灰畫燒之，見火即隱起。作龍魚鳥獸之形，莫不悉備。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝時，有個叫張崇的匠人，能製作灰畫腰帶扣卡，每一環象銅錢那麼大。這種灰畫用火燒，見火就漸漸凸起，魚龍鳥獸等各種花紋圖案，几乎全有。
十二辰車
則天如意中，海州進一匠，造十二辰車。回轅正南，則午門開，馬頭人出。四方迴轉，不爽毫釐。又作木火通，鐵盞盛火，輾轉不翻。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝武則天如意年間，海州向朝廷進獻一位匠人，能製造十二時辰車。這種十二時辰車，當車轅轉到正南時，午門自動開放，有駕車的馬與人從門裡探身出來。這種十二時辰車，圍着東、南、西、北四方旋轉，不差毫釐。這位海州匠人，還會製作木火通，是用鐵盤盛火，旋轉時火也不從盤中掉下來。
銅樽
韓王元嘉有一銅樽，背上貯酒而一足倚。滿則正立，不滿則傾。又為銅鳩，氈上摩之熱則鳴，如真鳩之聲。（出《朝野僉載》）
【譯文】
韓王元嘉有一隻盛酒的銅樽，上面盛酒，下面一隻腳立在那兒。樽裡盛滿了酒，銅樽就立得很正。沒盛滿酒，就傾斜。韓王元嘉還有一隻銅鳩，將它在氈上磨擦發熱，就會發出鳩鳴一樣的響聲。
殷文亮
洛州殷文亮曾為縣令，性巧好酒。刻木為人，衣以繒采。酌酒行觴，皆有次第。又作妓女，唱歌吹笙，皆能應節。飲不盡，即木小兒不肯把；飲未竟，則木妓女歌管連催，此亦莫測其神妙也。（出《朝野僉載》）
【譯文】
洛州有位縣官叫殷文亮，心靈手巧又喜好喝酒。這位縣官自己雕刻一個木人，身上穿著粗絲綵衣。每到聚宴飲酒時，小木人為人敬酒都很有次序。這位縣太爺還製作了一個妓女機器人，即能唱歌又會吹笙，而且都符合節拍樂律。如果酒杯裡的酒沒有喝乾，木製機器人就不再給你斟酒；如果沒有喝盡興，那個木製女歌舞藝人，就連唱帶吹地催促你繼續飲酒。這兩個木製機器人，誰也猜測不出它們的機關奧妙來。
楊務廉
將作大匠楊務廉甚有巧思。常于沁州市內刻木作僧，手執一碗，自能行乞。碗中錢滿，關鍵忽發，自然作聲雲佈施。市人競觀，欲其作聲。施省日盈數千矣。（出《朝野僉載》）
【譯文】
將作曾有位技藝高超的匠人叫楊務廉，特別能搞巧妙的發明設計。他曾經在沁州市雕刻一個木僧人，手裡端着一隻木碗，自動向人乞討佈施。等到木碗中的錢盛滿了後，機關的鍵鈕突然自己發動，這個木僧人就會自己說聲：「佈施！」全沁州市的人，都爭搶着觀賞這位木僧機器人。都想聽聽木僧人發聲說話，於是爭着往木碗裡放錢。一天下來，這位木僧機器人可以行乞到好幾千文錢。
王琚
郴州刺史王琚刻木為獺，沉于水中取魚。引首而出，蓋獺口中安餌為轉關，以石縋之則沉，魚取其餌，關即發，口合則銜魚，石發則浮出。（出《朝野僉載》）
【譯文】
郴州刺史王琚，用木頭雕刻成一隻木獺，將它沉到水裡去捕魚，捕到魚後伸着頭頸浮出水面。木獺嘴裡安放著餌食連着轉動的機關，用繩綁着一塊石頭沉入水中。有魚來食餌食，拽動機關，木獺的嘴隨即閉上將魚銜在口中。同時，綁着的石頭脫離木獺沉入水底，木獺銜着魚就浮出水面來了。
薛昚惑 薛昚惑者善投壺。龍躍隼飛，矯無遺箭。置壺于背後，卻反矢以投之，百發百中。（出《朝野僉載》）
【譯文】
有個叫薛昚惑的人，非常擅長玩投壺的博戲。只見投壺用的箭簽在他手中，象龍騰鷹飛一樣上下左右飛轉投出，手法敏捷，沒有投不中的。薛昚惑還能將壺背在身後，由身前反着方向投擲，也百投百中。
馬待封
