聊齋誌異 下 P 133
聊齋誌異 下
作者：蒲松齡
第133，共141。
見有踱道士：急拜之，入水亦從之。真君喜文士，必合憐允。「乃出魚腹綾一方。曰：」如問所求，即出此，求書一『免』字。「生如言候之。果有道士蹩躠而至(57)，生伏拜之。道士急走，生從其後。道士以杖投水，躍登其上。生竟從之而登，則非杖也，舟也。又拜之。道士問：」何求？「生出羅求書(58). 道士展視曰：」此白駭翼也，子何遇之？「蟾宮不敢隱，詳陳顛末。道士笑曰：」此物殊風雅(59)，老龍何得荒淫！「遂出筆草書」免“字，如符形，返舟令下。則見道士踏杖浮行，頃刻已渺。歸舟，女喜，但囑勿泄于父母。
歸後二三年，翁南遊，數月不歸。湖水既罄，久待不至。女遂病，日夜喘急，囑曰：「如妾死，勿瘞，當於卯、午、酉三時(60)，一吟杜甫夢李白詩(61)，死當不朽。候水至，傾注盆內，閉門緩妾衣，抱入侵之，宜得活。」
喘息數日，奄然遂斃。後半月，慕翁至，生急如其教，浸一時許(62)，漸甦. 自是每思南旋。後翁死，生從其意，迂于楚。
據《聊齋誌異》手稿本
【註釋】
(1) 以文業遷，認為讀書科舉不實用。文業，指舉業。迂，不切實際。
(2) 居積，囤積的貨物。
(3) 哦：吟唱。
(4) 傾城：形容女子極其美麗。《漢書。外戚傳》：「北方有佳人，絶世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。」後以傾城、傾國形容絶色女子。
(5) 息女：親生女。
(6) 郡城：此指武昌。
(7) 清吟：對別人吟誦的敬稱。
(8) 務要（yiāo 邀）盟約；堅持逼使對方締結婚約。要，要挾。
(9) 「善其詞」二句：意謂把老媼的激烈話語說得委婉一些，希望父親能夠同意。垂納，俯就採納。
(10)薄：鄙視。懷春：指少女恩婚嫁。《詩。召南。野有死麝》：「有女懷春，吉士誘之。」
(11)沙磧（q ì棄），淺水中的沙石。
(12)洲：露出水面的沙洲。
(13)桃花水：即「桃花汛」。《漢書。溝洫志》註：「蓋桃花方華時，既有雨水，川谷冰伴，眾流猥集，波瀾盛長，故謂之桃花水也。」
(14)揭資：指措辦資金。揭，持，負。
(15)高枕：高枕而臥，表示無所憂慮。
(16)「為郎憔悴卻羞郎」二句：意謂此一詩句，恰能表達我的心情。此用唐代元稹《鶯鶯傳》中的詩句。《鶯鶯傳》寫崔鶯鶯與張生兩相愛慕。由於家庭阻撓，雙方各自婚嫁。後來，在一次偶然相遇中，張生欲求見鶯鶯。
鶯鶯不見，留詩一首給張生：「自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。」詠，吟詠。
(17)接■（h àn 頷）：接吻。■，口下肉，指下唇。
(18)展謔：露出喜悅的神情。
(19)王建「羅衣葉葉」之作：唐代詩人王建《宮詞》：「羅衣葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢。每遍舞時分兩向，太平萬歲字當中。」這裡蓋取其「太平萬歲」的吉言，以促病癒。
(20)居止，住處。
(21)傾蓋之交：偶然相遇的朋友；喻短暫的會晤。傾蓋，謂途中相遇，停車而語，車蓋相接。蓋，車蓋，形如傘。
(22)阿翁，對丈夫的父親的稱呼。
(23)卷卜：信手翻閲書卷某一頁，就其內容占卜吉凶。卷，書。
(24)李益《江南曲》：唐代詩人李益《江南曲》：「嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁于弄潮兒。」寫的是商人之妻對丈夫的思念。白秋練着眼于詩意的感傷離別，所以說「詞意非祥」。慕生解此詩，卻着限于「嫁得瞿塘賈」一句，所以認為這是「大吉」。
(25)低昂有數，成敗都有定數；意謂聽天由命。
(26)物價失時：指舟行受阻，某些季節性的貨物就失去了高價出售的時機。
(27)端陽，端陽節，即陰曆五月初五日。
(28)巫醫併進：求神消災和醫藥治療同時進行。
(29)藥禳：醫藥和祈禱。
(30)支離：衰殘瘦弱的病體。
(31)操柁：駕船。柁，同「舵」。
(32)浮家泛宅：飄泊無定的水上人家。
(33)沉痼，經久難治的疾病。
(34)殷殷：憂傷的樣子。
(35)楊柳千條盡向西：唐代詩人劉方平《代春怨》詩：“朝日殘鶯伴妾
啼，開簾只見草萋萋。庭前時有東風入，楊柳千條盡向西。“(36)詩餘：詞的別名。
(37)採蓮子：詞調名，四句二十八字。
(38)菡萏（hàn—dàn翰淡）香連十頃波：唐詩人皇甫松《採蓮子》詞：
「菡萏香連十頃陂，小姑貪戲採蓮遲。晚來弄水船頭濕，更說紅裙裹鴨兒。」
連，據皇甫松原詞改，原作「蓮」。
(39)曼聲度之：拖長聲音歌唱它。度，按譜歌唱。
(40)甫闋（puè）：剛唱完。闋，樂終。
(41)總角，指童年。古時男女未成年，束髮為兩結，形狀如角，故稱總角。
(42)櫂（zhào 照）歌：古樂府有《櫂歌行》。這裡指搖船唱歌。櫂，船槳。
(43)「愈急則愈遠」二句：謂急於求成，則愈加困難。急，着急、性急。
迎，接近，迎合。
(44)少息：微利。
(45)相準：相抵。
(46)籍忖之：登記在薄籍上交給慕翁。
(47)倍蓰（x ǐ）：《孟子。滕文公》上：「夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千萬。」五倍為「蓰」。
(48)醯（x ī西）：醋。
(49)神形喪失：驚惶變色；形容極度驚慌。
(50)鱘鰉（x ún —huáng巡皇）：魚名，長二三丈，無鱗，狀似鱘魚而背有甲骨。
(51)白驥，即白鰭豚，也稱淡水海豚，産於我國長江中下游一帶，是我國特有的水生獸類。嘴狹長，有背鰭。背部呈藍色，腹部白色。
(52)放生願：謂對神靈許下的放生心願。放生，釋放被捕捉的生物，是佛教所提倡的善舉。
(53)司行旅：管理行旅客商。
(54)放：放逐，流放。
(55)真君，道家對修仙得道者的尊稱。
歸後二三年，翁南遊，數月不歸。湖水既罄，久待不至。女遂病，日夜喘急，囑曰：「如妾死，勿瘞，當於卯、午、酉三時(60)，一吟杜甫夢李白詩(61)，死當不朽。候水至，傾注盆內，閉門緩妾衣，抱入侵之，宜得活。」
據《聊齋誌異》手稿本
【註釋】
(1) 以文業遷，認為讀書科舉不實用。文業，指舉業。迂，不切實際。
(2) 居積，囤積的貨物。
(3) 哦：吟唱。
(4) 傾城：形容女子極其美麗。《漢書。外戚傳》：「北方有佳人，絶世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。」後以傾城、傾國形容絶色女子。
(5) 息女：親生女。
(6) 郡城：此指武昌。
(7) 清吟：對別人吟誦的敬稱。
(8) 務要（yiāo 邀）盟約；堅持逼使對方締結婚約。要，要挾。
(9) 「善其詞」二句：意謂把老媼的激烈話語說得委婉一些，希望父親能夠同意。垂納，俯就採納。
(10)薄：鄙視。懷春：指少女恩婚嫁。《詩。召南。野有死麝》：「有女懷春，吉士誘之。」
(11)沙磧（q ì棄），淺水中的沙石。
(12)洲：露出水面的沙洲。
(13)桃花水：即「桃花汛」。《漢書。溝洫志》註：「蓋桃花方華時，既有雨水，川谷冰伴，眾流猥集，波瀾盛長，故謂之桃花水也。」
(14)揭資：指措辦資金。揭，持，負。
(15)高枕：高枕而臥，表示無所憂慮。
(16)「為郎憔悴卻羞郎」二句：意謂此一詩句，恰能表達我的心情。此用唐代元稹《鶯鶯傳》中的詩句。《鶯鶯傳》寫崔鶯鶯與張生兩相愛慕。由於家庭阻撓，雙方各自婚嫁。後來，在一次偶然相遇中，張生欲求見鶯鶯。
鶯鶯不見，留詩一首給張生：「自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。」詠，吟詠。
(18)展謔：露出喜悅的神情。
(19)王建「羅衣葉葉」之作：唐代詩人王建《宮詞》：「羅衣葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢。每遍舞時分兩向，太平萬歲字當中。」這裡蓋取其「太平萬歲」的吉言，以促病癒。
(20)居止，住處。
(21)傾蓋之交：偶然相遇的朋友；喻短暫的會晤。傾蓋，謂途中相遇，停車而語，車蓋相接。蓋，車蓋，形如傘。
(22)阿翁，對丈夫的父親的稱呼。
(23)卷卜：信手翻閲書卷某一頁，就其內容占卜吉凶。卷，書。
(24)李益《江南曲》：唐代詩人李益《江南曲》：「嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁于弄潮兒。」寫的是商人之妻對丈夫的思念。白秋練着眼于詩意的感傷離別，所以說「詞意非祥」。慕生解此詩，卻着限于「嫁得瞿塘賈」一句，所以認為這是「大吉」。
(25)低昂有數，成敗都有定數；意謂聽天由命。
(26)物價失時：指舟行受阻，某些季節性的貨物就失去了高價出售的時機。
(27)端陽，端陽節，即陰曆五月初五日。
(28)巫醫併進：求神消災和醫藥治療同時進行。
(29)藥禳：醫藥和祈禱。
(30)支離：衰殘瘦弱的病體。
(31)操柁：駕船。柁，同「舵」。
(32)浮家泛宅：飄泊無定的水上人家。
(33)沉痼，經久難治的疾病。
(34)殷殷：憂傷的樣子。
(35)楊柳千條盡向西：唐代詩人劉方平《代春怨》詩：“朝日殘鶯伴妾
啼，開簾只見草萋萋。庭前時有東風入，楊柳千條盡向西。“(36)詩餘：詞的別名。
(37)採蓮子：詞調名，四句二十八字。
(38)菡萏（hàn—dàn翰淡）香連十頃波：唐詩人皇甫松《採蓮子》詞：
「菡萏香連十頃陂，小姑貪戲採蓮遲。晚來弄水船頭濕，更說紅裙裹鴨兒。」
連，據皇甫松原詞改，原作「蓮」。
(39)曼聲度之：拖長聲音歌唱它。度，按譜歌唱。
(40)甫闋（puè）：剛唱完。闋，樂終。
(41)總角，指童年。古時男女未成年，束髮為兩結，形狀如角，故稱總角。
(42)櫂（zhào 照）歌：古樂府有《櫂歌行》。這裡指搖船唱歌。櫂，船槳。
(43)「愈急則愈遠」二句：謂急於求成，則愈加困難。急，着急、性急。
迎，接近，迎合。
(44)少息：微利。
(45)相準：相抵。
(46)籍忖之：登記在薄籍上交給慕翁。
(47)倍蓰（x ǐ）：《孟子。滕文公》上：「夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千萬。」五倍為「蓰」。
(48)醯（x ī西）：醋。
(49)神形喪失：驚惶變色；形容極度驚慌。
(50)鱘鰉（x ún —huáng巡皇）：魚名，長二三丈，無鱗，狀似鱘魚而背有甲骨。
(51)白驥，即白鰭豚，也稱淡水海豚，産於我國長江中下游一帶，是我國特有的水生獸類。嘴狹長，有背鰭。背部呈藍色，腹部白色。
(52)放生願：謂對神靈許下的放生心願。放生，釋放被捕捉的生物，是佛教所提倡的善舉。
(53)司行旅：管理行旅客商。
(54)放：放逐，流放。
(55)真君，道家對修仙得道者的尊稱。
