范蠡又說：「我聽說古代善於用兵的人，以星辰出沒和四時轉換的規律為準則，不越過天道的極限，到了一定的限度就停止。天道非常顯明，日月的運行是天道的常規。日月光明時可以作前進的法則，日月晦暗時可以作隱蔽的榜樣。陽到極點一定會轉為陰，陰到極點一定會轉為陽。太陽落了又升，月亮圓了又缺。古代善於用兵的人，遵循着天地的常規，和它一起行動。被動防守時用陰道，主動進攻時用陽道。敵人逼近時用柔道，敵人遠離時用剛道。但被動防守時不能過于隱蔽，主動進攻時也不能過于顯露。用兵沒有一定的格式，需要根據具體情況來作決定。如果敵方頑強抵抗，說明他們的陽氣還沒有耗盡，就不同他們死戰。當敵方來尋我交戰時，我們就堅守不戰。如果準備出戰，一定要乘敵方遭到災禍的時候，而且還要看他們的民眾是饑是飽，是勞是逸，作為決定出戰與否的參考。直到敵方的陽氣耗盡，我方的陰氣積蓄飽滿，然後才可奪取勝利。採取攻勢的時候，應該勇猛頑強而行動迅速。敵方陽氣沒有耗盡前，不要輕易地攻取。採取守勢的時候，應該從容不迫而穩重堅定。我方陰氣沒有耗盡前，雖然柔弱也不可能被困迫。佈陣的方法也很重要，右翼可以佈陣嚴整，但不是主力所在。左翼應該加強一些，使它成為主力。早晚都不能有疏忽，順着天道，進退周旋而變化無窮。如今敵方的來勢兇猛而迅速，君王還是暫且等一等吧。」越王說：「好。」於是沒有和吳軍交戰。

范蠡諫勾踐勿許吳成卒滅吳

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第242講：居軍三年，吳師自潰。吳王帥其賢良①，與其重祿②，以上姑蘇。使王孫雒行成於越③，曰：「昔者上天降禍于吳，得罪于會稽。今君王其圖不穀，不穀請復會稽之和。」王弗忍，欲許之。范蠡進諫曰：「臣聞之，聖人之功，時為之庸。得時不成，天有還形。天節不遠，五年復反，小凶則近，大凶則遠。先人有言曰：『伐柯者其則不遠。』今君王不斷，其忘會稽之事乎？」王曰：「諾。」不許。使者往而復來，辭愈卑，禮愈尊，王又欲許之。范蠡諫曰：「孰使我蚤朝而晏罷者，非吳乎？與我爭三江、五湖之利者，非吳耶？夫十年謀之，一朝而棄之，其可乎？王姑勿許，其事將易冀已。」王曰：「吾欲勿許，而難對其使者，子其對之。」范蠡乃左提鼓，右援枹，以應使者，曰：「昔者上天降禍于越，委制於吳，而吳不受。今將反此義而報此禍，吾王敢無聽天之命，而聽君王之命乎？」王孫雒曰：「子范子，先人有言曰：『無助天為虐，助天為虐者不祥。』今吳稻蟹不遺種，子將助天為虐，不忌其不祥乎？」范蠡曰：「王孫子，昔吾先君固周室之不成子也④，故濱于東海之陂，黿鼉魚鱉之與處，而■黽之與同渚。余雖然而人面哉，吾猶禽獸也，又安知是淺淺者乎？」王孫雒曰：「子范子將助天為虐，助天為虐不祥。雒請反辭于王。」范蠡曰：「君王已委制於執事之人矣。子往矣，無使執事之人得罪于子。」使者辭反。范蠡不報于王，擊鼓興師以隨使者，至于姑蘇之宮，不傷越民，遂滅吳。

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【註釋】

①賢良：指謀臣。②重祿：指貴族。③王孫雒：吳國大夫。④子：古爵位名。為五等爵的第四等，沿用至清代後廢止。

【譯文】

越王出兵圍困吳國三年後，吳軍終於自己崩潰了。吳王帶著他的謀臣和貴族們逃到姑蘇台上，派王孫雒向越國求和說：「過去上天給吳國降下災禍，使我在會稽得罪了貴國。現在越王如果肯照顧我的話，我請求恢復當年在會稽實行的和好。」越王有點不忍心，打算答應講和。范蠡進諫說：「我聽說聖人的成功，由於他能利用天時。得了天時還不成功，上天就轉到相反的方面去了。天時的轉變為期不很遠，五年轉化一次。小的災難來得快，大的災難來得慢。前人有一句話說：『砍樹幹做斧柄，手裡拿的斧柄就是式樣，不必去遠處尋找。』現在君王遲遲不能決斷，難道忘記了在會稽蒙受的國恥嗎？」越王說：「好吧。」就不答應與吳國講和。吳國的使者去了又回來，求和的措辭越發謙卑，禮節越發恭敬，越王又

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