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墨子    P 9

作者:墨子
頁數:9 / 40
類別:哲學

 

戰國末期,墨家後學將該派的著作匯編成《墨子》一書,《墨子》一書是墨子言行的忠實寫照,又稱《墨經》或《墨辯》。《墨子》內容廣博,包括了政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等方面,是研究墨子及其後學的重要史料。西晉魯勝、樂壹都為《墨子》一書作過注釋,可惜已經散失。現在的通行本有孫詒讓的《墨子閑詁》 ,以及《諸子集成》所收錄的版本。
現存《墨子》五十三篇,由墨子和各代門徒逐漸增補而成,是研究墨子和墨家學說的基本材料。其中的《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》、 《大取》 、 《小取》等6篇,一般稱作《墨經》或《墨辯》 ,著重闡述認識論和邏輯學,在邏輯史上被稱為後期墨家邏輯或墨辯邏輯(古代世界三大邏輯體系之一,另兩個為古希臘的邏輯體系和佛教中的因明學);其中還包含許多自然科學的內容,特別是天文學、幾何光學和靜力學。

自秦以後,墨子及其弟子的言論,散見於各種典籍之中,如見於《新序》 、 《屍子》 、 《晏子春秋》 、《韓非子》、《呂氏春秋》、 《淮南子》 、 《列子》 、 《戰國策》 、 《諸宮舊事》 、 《神仙傳》等等。西漢劉向的《漢書・藝文志》將散見各篇著錄成《墨子》。共七十一篇。經歷代亡佚,到宋時,只存六十篇,目前只存五十三篇,已亡佚十八篇。其中已亡佚的有: 《節用》下篇, 《節葬》上、中篇, 《明鬼》中篇, 《非樂》中、下篇,《非儒》上篇,除此八篇外,另十篇連篇目皆亡佚,在這十篇中,只有《詩正義》曾提到過《備衛》此篇目,其餘無可考。
《墨子》一書,既非一人所作,又非一時所成。一般認為《墨子》是由墨子自著及其門徒記述墨子言論的書篇而寫定的一家之言。

墨子-《墨子》剖析
墨子
《墨子》
《墨子》思想學說總章共分五大類。第一類:《親士》 、 《修身》 、 《所染》 、 《法儀》 、 《七患》 、 《辭過》 、 《三辯》共七篇。這一類雜有名家之言,混有雜家之說。比如《親士》篇中的「 • 者必先挫,錯者必先靡」、「甘井先竭,招木先伐」、「太盛難守」等,皆出於道家之語。「修身」一詞,為儒家之言。《所染》中的「染蒼則蒼,染黃則黃」疑是出於名家之性說。「法儀」一詞,疑是法家之言,純出偽托,而後四篇是墨家記墨學的概要,有可能是墨學的提綱挈領。



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