《戰國策》所寫的人物是極其複雜的，其中有不少是追求個人功名富貴的利己主義者，例如蘇秦起初本是以「連橫」說秦王，「書十上而說不行」，乃轉而以「合縱」說燕趙。陳軫先仕秦而後仕楚，既仕楚而又貳于秦，朝秦暮楚，立場不定。但也有排難解紛而無所取的「天下之士」，如魯仲連的義不帝秦。也有意在收買人心、焚券「示義」的馮諼(齊策四)，雖然他是為統治階級效勞，卻也替人民做了一件好事。也有敢於反抗強暴，蔑視王侯的義俠和高士。如唐且的「布衣之怒」(魏策四)，顏斶的直叱「王前」(齊策四)。而後者更反映士的地位的提高和民主思想的抬頭。此外書中還從側面揭露統治階級女性固寵的鬥爭和宮闈的醜行，如鄭袖的讒害魏美人(楚策四)、秦宣太后欲以魏醜夫殉葬(秦策二)表現了她們的陰險與無恥。以上這些雖然只作客觀敘述，但也反映了戰國時代各種歷史人物的精神面貌。

《戰國策》的文章特點是最長於說事，無論個人陳述或雙方辯論，都喜歡誇張渲染，充分發揮，暢所欲言，具有很強的說服力。如蘇秦說趙王(趙策二)，張儀說秦王，司馬錯論伐蜀(並秦策一)，虞卿斥栲緩(趙策三)等，就歷史散文的明白流暢來說，已經達到前所未有的高度。而且策士們估計形勢，分析利害，往往細緻準確。如蘇秦勸薛公留楚太子，分析它有十個可能的結果(齊策三)；齊索地于楚，而慎子告襄王三計並用(楚策二)。雖然《戰國策》記述事件的後果不盡可靠，但作為縱橫家論事的本身來看，則是持之有故，言之成理的。

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其次是描寫人物的形象極為生動。如蘇秦說秦不行及相趙歸家，前後頽喪和得意的情狀，以及庸俗的世態人情(秦策一)，魯仲連的俶儻奇偉，慷慨慕義，「不詘于諸侯」的精神，無不栩栩如生，維妙維肖。特別是燕策中用全力寫刺客荊軻，是一篇完整的俠義故事。例如易水送別一段：

遂發。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之，至易水上。既祖取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!」復為慷慨羽聲。士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。

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在一種悲壯淋漓的氣氛中，把一個怒髮衝冠、沉毅勇決的英雄形象十分鮮明生動地表現出來。

至于書中說事，常常運用巧妙生動的譬喻，通過許多有趣的寓言故事，以增強論者的說服力，甚至有時還可以節省文辭。如江乙以狐假虎威對楚宣王(楚策一)，蘇代以鷸蚌相持說趙惠王(燕策二)，蘇秦以桃梗和土偶諫孟嘗君(齊策三)，莊辛以蜻蛉、黃雀說楚襄王，汗明以驥服鹽車說春申君(並楚策四)等，入情入理，也是一個特點。特別像鄒忌諷諫的方法更為巧妙。他拿親自體驗的生活瑣事來啟發齊王，小中見大，步步進逼，使齊王感到四面八方被陷臣包圍的危險，不得不下令大開言路。鄒忌的生活體驗可能是事實而非虛構，但借來作為一種增強說服力的手段，依然帶有寓言意味，可謂別開生面。

第四節 先秦歷史散文的影響

先秦的歷史散文對後世歷史家和古文家的寫作有極其深遠的影響，特別是敘事文的影響。敘事散文在我國過去的歷史著作中佔有極高的地位，但它的淵源則遠在先秦。司馬遷作《史記》本是想要上繼《春秋》的，不僅採用《尚書》和大量地採用《左傳》、《戰國策》的史料，而且汲取它們的寫作技巧和語言風格，例如《趙世家》極似《左傳》，平原君、魏公子等列傳又極似《戰國策》。《春秋》的褒貶是非以及《左傳》直書無隱的精神，一直為司馬遷以來的「良史」所繼承，成為過去史家撰著的原則。從司馬遷起，史家之有論贊，也是受了《左傳》的啟示。《左傳》的作者常常通過「君子」或他人的口來表示自己的觀點以及對歷史事件和人物的批評，這對過去統治階級來

說，也還有一定的積極意義。

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