元憲宗三年癸丑，兀良合台從世祖平大理。世祖還，留兀良合台攻諸夷之未附者。七年丁巳十一月，兀良合台兵次交趾北，先遣使二人往諭之，不返，乃遣徹徹都等各將千人，分道進兵，抵安南京北洮江上，復遣其子阿術往為之援，並覘其虛實。交人亦盛陳兵衛。阿術遣軍還報，兀良合台倍道兼進，令徹徹都為先鋒，阿術居後為殿。十二月，兩軍合，交人震駭。阿術乘之，敗交人水軍，虜戰艦以還。兀良合台亦破其陸路兵，又與阿術合擊，大敗之，遂入其國。日煚竄海島。得前所遣使于獄中，以破竹束體入膚，比釋縛，一使死，因屠其城。國兵留九日，以氣候鬱熱，乃班師。復遣二使招日煚來歸。日煚還，見國都皆已殘毀，大發憤，縛二使遣還。
八年戊午二月，日煚傳國于長子光昺，改元紹隆。夏，光昺遣其婿與其國人以方物來見，兀良合台送詣行在所，別遣訥剌丁往諭之曰；「昔吾遣使通好，爾等執而不返，我是以有去年之師。以爾國主播在草野，復令二使招安還國，爾又縛還吾使。今特遣使開諭，如爾等矢心內附，則國主親來，若猶不悛，明以報我。」光昺曰：「小國誠心事上，則大國何以待之？」訥剌丁還報。時諸王不花鎮雲南，兀良合台言于王，復遣訥剌丁往諭，使遣使偕來。光昺遂納款，且曰：「俟降德音，即遣子弟為質。」王命訥剌丁乘傳入奏。
世祖中統元年十二月，以孟甲為禮部郎中，充南諭使，李文俊為禮部員外郎，充副使，持詔往諭之。其略曰：「祖宗以武功創業，文化未修。朕纘承丕緒，鼎新革故，務一萬方。適大理國守臣安撫聶只陌丁馳驛表聞，爾邦有向風慕義之誠。念卿昔在先朝，已嘗臣服，遠貢方物，故頒詔旨，諭爾國官僚士庶：凡衣冠典禮風俗，一依本國舊制。已戒邊將不得擅興兵甲，侵爾疆埸，亂爾人民。卿國官僚士庶，各宜安治如故。」復諭甲等，如交趾遣子弟入覲，當善視之，毋致寒暑失節，重勞苦之也。二年，孟甲等還，光昺遣其族人通侍大夫陳奉公、員外郎諸衛寄班阮琛、員外郎阮演詣闕獻書，乞三年一貢。帝從其請，遂封光昺為安南國王。
三年九月，以西錦三、金熟錦六賜之，復降詔曰：「卿既委質為臣，其自中統四年為始，每三年一貢，可選儒士、醫人及通陰陽卜筮、諸色人匠各三人，及蘇合油、光香、金、銀、硃砂、沉香、檀香、犀角、玳瑁、珍珠、象牙、綿、白磁盞等物同至。」仍以訥剌丁充達魯花赤，佩虎符，往來安南國中。四年十一月，訥剌丁還，光昺遣楊安養充員外郎及內令武復桓、書舍阮求、中翼郎范舉等奉表入謝，帝賜來使玉帶、繒帛、藥餌、鞍轡有差。至元二年七月，使還，復優詔答之，仍賜歷及頒改元詔書。三年十二月，光昺遣楊安養上表三通，其一進獻方物，其二免所索秀才工匠人，其三願請訥剌丁長為本國達魯花赤。四年九月，使還，答詔許之，仍賜光昺玉帶、金繒、藥餌、鞍轡等物。未幾，復下詔諭以六事：一，君長親朝；二，子弟入質；三，編民數；四，出軍役；五，輸納稅賦；六，仍置達魯花赤統治之。十一月，又詔諭光昺，以其國有回鶻商賈，欲訪以西域事，令發遣以來。是月，詔封皇子為雲南王，往鎮大理、鄯闡、交趾諸國。五年九月，以忽籠海牙代訥剌丁為達魯花赤，張庭珍副之，復下詔征商賈回鶻人。六年十一月，光昺上書陳情，言：「商旅回鶻，一名伊溫，死已日久，一名婆婆，尋亦病死。又據忽籠海牙謂陛下須索巨象數頭。此獸軀體甚大，步行甚遲，不如上國之馬，伏候敕旨，于後貢之年當進獻也。」又具表納貢，別奉表謝賜西錦、幣帛、藥物。七年十一月，中書省移牒光昺，言其受詔不拜，待使介不以王人之禮，遂引《春秋》之義以責之，且令以所索之象與歲貢偕來，又前所貢藥物品味未佳，所征回鶻輩，託辭欺誑，自今已往，其審察之。八年十二月，光昺覆書言：「本國欽奉天朝，已封王爵，豈非王人乎？天朝奉使復稱：王人與之均禮，恐辱朝廷。況本國前奉詔旨，令依舊俗，凡受詔令，奉安於正殿而退避別室，此本國舊典禮也。來諭索象，前恐忤旨，故依違未敢直對，實緣象奴不忍去家，難於差發。又諭索儒、醫、工匠，而陪臣黎仲佗等陛見之日，咫尺威光，不聞詔諭，況中統四年已蒙原宥，今復諭及，豈勝驚愕，惟閣下其念之。」

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九年，以葉式捏為安南達魯花赤，李元副之。十年正月，葉式捏卒，命李元代式捏，卒以合撒兒海牙副之。中書省復牒光昺言：
比歲奉使還者言，王每受天子詔令，但拱立不拜，與使者相見或燕席，位加于使者之上。今覽來書，自謂既受王爵豈非王人乎？考之《春秋》敘王人于諸侯之上，《釋例》云：王人蓋下士也。夫五等邦君，外臣之貴者也。下士，內臣之微者也。以微者而加貴者之上，蓋以王命為重也。後世列王為爵，諸侯之尤貴者，顧豈有以王爵為人者乎？王寧不知而為是言耶，抑辭令之臣誤為此言耶？至于天子之詔，人臣當拜受，此古今之通義，不容有異者也。乃雲前奉詔旨，並依舊俗，本國遵奉而行，凡受詔令，奉安於正殿而退避別室，此舊典禮也。讀之至此，實頓驚訝。王之為此言，其能自安於心乎？前詔旨所言，蓋謂天壤之間不啻萬國，國各有俗，驟使變革，有所不便，故聽用本俗，豈以不拜天子之詔而為禮俗也哉？且王之教令行于國中，臣子有受而下拜者，則王以為何如？君子貴于改過，緬想高明，其亮察之。
十一年，光昺遣童子冶、黎文隱來貢。十二年正月，光昺上表請罷本國達魯花赤，其文曰：
微臣僻在海隅，得沾聖化與函生，歡忭鼓舞。乞念臣自降附上國，十有餘年，雖奉三年一貢，然迭遣使臣，疲于往來，未嘗一日休息。至天朝所遣達魯花赤，辱臨臣境，安能空回，況其行人，動有所恃，凌轢小國。雖天子與日月並明，安能照及覆盆。且達魯花赤可施于邊蠻小丑，豈有臣既席王封為一方籓屏，而反立達魯花赤以監臨之，寧不見笑于諸侯之國乎？與其畏監臨而修貢，孰若中心悅服而修貢哉。臣恭遇天朝建儲、冊後，大恩{滂}霈，施及四海，輒敢哀鳴，伏望聖慈特賜矜恤。今後二次發遣綱貢，一詣鄯闡奉納，一詣中原拜獻。凡天朝所遣官，乞易為引進使，庶免達魯花赤之弊，不但微臣之幸，實一國蒼生之幸也。
二月，復降詔，以所貢之物無補于用，諭以六事，且遣合撒兒海牙充達魯花赤，仍令子弟入侍。十三年二月，光昺遣黎克複、文粹入貢，以所奏就鄯闡輸納貢物，事屬不敬，上表謝罪，並乞免六事。

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