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明史 中    P 9


作者:張廷玉等
頁數:9 / 196
類別:歷史

 

明史 中

作者:張廷玉等
第9,共196。
建文時,《太祖實錄》成,其進儀無考。永樂元年,重修《太祖實錄》成。設香案于奉天殿丹陛正中,表案于丹陛之東,設寶輿于奉天門,設鹵簿大樂如儀。史官捧《實錄》置輿中,帝禦殿如大朝儀。百官詣丹墀左右立,鴻臚官引寶輿至丹陛上,史官舉《實錄》置於案,遂入班。鴻臚官奏進《實錄》,序班舉《實錄》案,以次由殿中門入,班首由左門入。帝興,序班以《實錄》案置於殿中。班首跪于案前,贊史官皆跪。序班並內侍官舉《實錄》案入謹身殿,置於中。帝復座。贊俯伏,班首俯伏,興。複位,贊四拜。贊進表,序班舉表案,由左門入,置於殿中。贊宣表,贊眾官皆跪。宣訖,俯伏,興,四拜,進《實錄》官退于東班,百官入班。鴻臚官奏慶賀,各官四拜興。贊有制,史官仍入班。贊跪,宣制云:「太祖高皇帝、高皇后功德光華,纂述詳實。朕心歡慶,與卿等同之。」宣訖,俯伏興,三舞蹈,又四拜,禮畢。
萬曆五年,《世祖實錄》成,續定進儀。設寶輿、香亭、表亭于史館前,帝袞冕禦中極殿,百官朝服侍班。監修、總裁、纂修等官,朝服至館前。監修官捧表置表亭中,纂修官捧《實錄》置寶輿中,鴻臚官導迎。用鼓樂傘蓋,由會極門下階,至橋南,由中道行。監修、總裁等官隨表亭後,由二橋行至皇極門。《實錄》輿由中門入,表亭由左門入,至丹墀案前。監修官捧表置於案,纂修官捧《實錄》置於案,俱侍立於石墀東。內殿百官行記訖,帝出禦皇極殿。監修、總裁等官入,進《實錄》、進表俱如永樂儀。次日,司禮監官自內殿送《實錄》下殿,仍置寶輿中,用傘蓋,與監修總裁官同送皇史宬尊藏。
○進表箋儀
明初定製,凡王府遇聖節及冬至、正旦,先期陳設畢。王冕服就位四拜,詣香案前跪。進表訖,複位,四拜,三舞蹈,山呼,又四拜。百官朝服隨班行禮。進中宮箋儀如之,惟不舞蹈山呼。進皇太子箋,王皮弁服,行八拜禮,百官朝服隨班行禮。

凡進賀表箋,皇子封王者,于天子前自稱曰「第幾子某王某」,稱天子曰「父皇陛下」,皇后曰「母后殿下」。若孫,則自稱曰「第幾孫某王某」,稱天子曰「祖父皇帝陛下,」皇后曰「祖母皇后殿下」。若弟,則自稱曰「第幾弟某封某」,稱天子曰「大兄皇帝陛下」,皇后曰「尊嫂皇后殿下」。侄則自稱曰「第幾侄某封某」,稱天子曰「伯父皇帝陛下」,「叔父皇帝陛下」,皇后曰「伯母皇后殿下」,「叔母皇后殿下」。若尊屬,則自稱曰「某封臣某」,稱天子曰「皇帝陛下」,皇后曰「皇后殿下」。若從孫以下,則稱「從孫、再從孫、三從孫某封某」,皆稱皇帝皇后曰「伯祖、叔祖皇帝陛下」,「伯祖母、叔祖母皇后殿下」。至世宗時,始令各王府表箋,俱用聖號,不得用家人禮。
凡在外百官進賀表箋,前一日,結綵于公廨及街衢。文武官各齋沐,宿本署。清晨,設龍亭于庭中,設儀仗鼓樂於露台,設表箋案于龍亭前,香案于表箋案前,設進表箋官位於龍亭東。鼓初嚴,各官具服。次嚴,班首具服詣香案前,滌印用印訖,以表箋置於案,退立幕次。三嚴,各官入班四拜,班首詣香案前。贊跪,眾官皆跪。執事者以表箋跪授班首,班首跪授進表官,進表官跪受,置龍亭中。班首複位,各官皆四拜,三舞蹈,山呼,四拜。金鼓儀仗鼓樂百官前導,進表官在龍亭後東。至郊外,置龍亭南向,儀仗鼓樂陳列如前,文武官侍立。班首取表箋授進表官,進表官就于馬上受表,即行,百官退。

○鄉飲酒禮
《記》曰:「鄉飲酒之禮廢,則爭鬥之獄繁矣。」故《儀禮》所記,惟鄉飲之禮達于庶民。自周迄明,損益代殊,而其禮不廢。洪武五年,詔禮部奏定鄉飲禮儀,命有司與學官率士大夫之老者,行于學校,民間裡社亦行之。十六年,詔班《鄉飲酒禮圖式》于天下,每歲正月十五日、十月初一日,于儒學行之。
其儀,以府州縣長吏為主,以鄉之致仕官有德行者一人為賓。擇年高有德者為僎賓,其次為介,又其次為三賓,又其次為眾賓,教職為司正。贊禮、贊引、讀律,皆使能者。前期,設賓席于堂北兩楹之間,少西,南面;主席于阼階上,西面;介席于西階上,東面;僎席于賓東,南面;三賓席于賓西,南面。皆專席不屬。眾賓六十以上者,席于西序,東面北上。賓多則設席于西階,北面東上;僚佐席于東序,西面北上。設眾賓五十以下者位於堂下西階之西,當序,東面北上。賓多則又設位於西階之南,北面東上。司正及讀律者,位於堂下阼階之南,北面西上。設主之贊者位於阼階之東,西面北上。設主及僚佐以下次於東廊,賓介及眾賓次於庠門之外,僎次亦在門外。設酒尊于堂上東南隅,加勺冪,用葛巾;爵洗于阼階下東南;篚一于洗西,實以爵觶;盥洗在爵洗東。設卓案于堂上下席位前,陳豆于其上。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,堂下者二豆。主人豆如賓之數,皆實以菹醢。至期,賓將及門,執事者進報曰:「賓至。」主人率僚屬出迎于門外,主西面,賓以下皆東面。三揖三讓,而後升堂,相向再拜,升坐。執事者報僎至,迎坐如前儀。贊禮唱司正揚觶。司正詣盥洗位,次詣爵洗位,取觶于篚,洗觶。升自西階,詣尊所酌酒,進兩楹之間,北面立。在坐者皆起,司正揖,僎賓以下皆報揖。司正乃舉觶,言曰:「恭惟朝廷,率由舊章。敦崇禮教,舉行鄉飲,非為飲食。凡我長幼,各相勸勉。為臣竭忠,為子盡孝,長幼有序,兄友弟恭。內睦宗族,外和鄉裡,無或廢墜,以忝所生。」言畢,贊禮唱司正飲酒。飲畢,揖報如初。司正複位,僎賓以下皆坐。贊禮唱讀律令,執事舉律令案于堂之中。讀律令者詣案前,北向立讀,皆如揚觶儀。有過之人俱赴正席立聽,讀畢複位。贊禮唱供饌,執事者舉饌案至賓前,次僎,次介,次主,三賓以下各以次舉訖。贊禮唱獻賓,主降詣盥洗及爵洗位,洗爵酌酒,至賓前,置於席。稍退,兩拜,賓答拜。又詣僎前,亦如之。主退複位。贊禮唱賓酬酒,賓起,僎從之,詣盥洗爵洗位如儀。至主前,置爵。賓、僎、主皆再拜,各就坐。執事者于介、三賓、眾賓以下,以次斟酒訖。贊禮唱飲酒,或三行,或五行。供湯三品畢。贊禮唱徹饌,在坐者皆興。僎、主、僚屬居東,賓、介、三賓、眾賓居西,皆再拜。贊禮唱送賓,以次下堂,分東西行,仍三揖出庠門而退。裡中鄉飲略同。
二十二年,命凡有過犯之人列于外坐,同類者成席,不許雜于善良之中,著為令。
三曰賓禮,以待蕃國之君長與其使者。宋政和間,詳定五禮,取《周官·司儀》掌九儀賓客擯相,詔王南鄉以朝諸侯之義,故以朝會儀列為賓禮。按古之諸侯,各君其國,子其民,待以客禮可也,不可與後世之臣下等。茲改從其舊,而百官庶人相見之禮附焉。
○蕃王朝貢禮
蕃王入朝,其迎勞宴饗之禮,惟唐製為詳。宋時,蕃國皆遣使入貢,所接見惟使臣而已。