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太平廣記 一
王子芝，字仙苗，自己說是河南緱氏人。經常遊覽于京師和洛陽之間。年齡很老的老人說，五十多年來，看他總不見老，身形相貌總象四十歲左右的人，不知道他究竟有多大年歲。他喜好養氣並且喜歡酒。原來的蒲帥琅琊公重盈坐鎮的初年，王仙苗居住在紫極宮，縣令對他很看重，又聽說他喜歡酒，每天送給他三榼酒。有一天王仙苗外出，遇見一個樵夫，在紫極宮門前挑着擔子，相貌異常，覺得很奇怪。於是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。王子芝派人暗中跟隨在他的後面。樵夫直接快步走到酒店，開懷暢飲，盡興而歸。過了幾天又來了，王子芝對他說：「我知道你好酒，我有縣令送給的味道醇厚的酒，用酒抵柴價，可以嗎？」樵夫說：「可以。」樵夫僅僅飲了幾盂，就對王子芝說，這酒好啊！不過，還遠遠趕不上解縣石氏的酒，我剛纔從那來。遺憾的是剛纔沒有飲酒的伴侶，不能盡興地品嚐。王子芝於是降階握著樵夫的手，和他一起圍着溫酒的火爐飲酒。王子芝向樵夫乞求說：「石氏的美酒可以弄得來嗎？」樵夫點頭，就讓取丹砂硃筆，書寫一符，放在火上，煙還沒有斷絶，有一個小僮立在面前。樵夫囑咐他，你領着王尊師的僕人，提着這兩個榼，只往石家去取酒，我等待和王尊師盡興一醉。當時已經天黑了，門已經上了閂。小僮對王子芝的僕人說：「你可以閉上眼睛。」於是手搭他的頭，人和酒壺都從門隙出去，已經到瞭解縣，攜帶酒返類比的。半夜，樵夫對王子芝說：「我已經醉了。我招呼一個客人陪伴你喝酒，可以嗎？」王子芝說：「行。」樵夫又用丹砂硃筆寫了一道符，放在火上。眨眼之間，滿屋異香，隨後有一個人進來，儀表莊嚴大方，眉清目秀，鬚髯根根見肉，腰間下垂紫帶，手裡拿着書簡，向樵夫揖拜後就坐下了。舉飲滿杯的酒，酒過兩巡，兩個酒壺的酒快要沒了。樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說：「可以走了。」當時東方亮了，於是供手告別。樵夫就對王子芝說：「認識先前來的人嗎？一會兒，可以到河神廟去看一看。」王子芝送走樵夫，就到廟中，看見了夜裡來共同喝酒的人，竟然是廟中的神。鐵筷子的烙印依稀還在。趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來龍去脈。那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成為地仙了。
劉商
劉商，彭城人也，家于長安。少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，咸悉誦之。進士擢第，歷台省為郎。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。每嘆光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益於己。古賢皆隳官以求道，多得度世。幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣於許遠遊哉。由是以病免官，道服東遊。入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚眾極多。所賣藥，人言頗有靈效。眾中見（「見」原作「間」，據明抄本改。）商，目之相異。乃罷藥，攜手登樓，以酒為勸。道士所談，自秦漢歷代事，皆如目睹。商驚異，師敬之。復言神仙道術不可得也。及暮，商歸僑止。道士下樓，閃然不見。商益訝之。商翌日，又于城街訪之。道士仍賣藥，見商愈喜，復挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，並戲吟曰：「無事到揚州，相攜上酒樓。藥囊為贈別，千載更何求。」商記其吟，暮乃別去。後商累尋之，不復見也。乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。過江游茅山。久之，復往宜興張公洞。當游之時，愛竃畫溪之景，遂於胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見之。曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。）「我劉郎中也。」而莫知所止。已為地仙矣。（出《續仙傳》）
【譯文】
劉商，是彭城人，家在長安。青年時期很好學，並且善於記憶，精於思考，深入鑽研文學，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。劉商進士考試登第，選到台省作郎官。但他的性情愛好道術而沉浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。常常嘆息光陰太短促，身體漸漸衰老。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麼好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由於這樣想，劉商就藉口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。道士賣的藥，人們都說很有效。道士在眾人當中看見劉商，他看著劉商，覺得和常人不同，就停止賣藥，拉著劉商的手登上酒樓，對劉商慇勤勸酒，道士談的內容，是從秦漢以來歷代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。劉商很驚異，象對待老師那樣尊敬他。劉商又說了神仙道術很難學得。等到晚上，劉商到客店棲息。道士下樓，一閃就不見了。劉商更加驚奇。第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。道士仍然賣藥，看見劉商越發高興，又領着劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個小藥囊贈給劉商，並戲吟說：「無事到揚州，相攜上酒樓。藥囊為贈別，千載更何求。」劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。以後，劉商屢次尋找道士，再也沒有見到，劉商就打開了藥囊看，裡面用多重紙包了一個小葫蘆，得到了九粒藥，象麻籽。劉商按照道士的口訣吞下了藥，立刻覺得精神清爽，也不饑餓，身體輕健，心裡清醒。過江游茅山，過了好久，又去宜興張公洞。正當劉商游張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。附近的樵夫還看見過他，他說：「我是劉郎中。」然而，卻不知道他居住的地方。他已經成為地仙了。
卷第四十七 神仙四十七
唐憲宗皇帝 李球 宋玄白 許棲岩 韋善俊
唐憲宗皇帝
劉商
劉商，彭城人也，家于長安。少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，咸悉誦之。進士擢第，歷台省為郎。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。每嘆光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益於己。古賢皆隳官以求道，多得度世。幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣於許遠遊哉。由是以病免官，道服東遊。入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚眾極多。所賣藥，人言頗有靈效。眾中見（「見」原作「間」，據明抄本改。）商，目之相異。乃罷藥，攜手登樓，以酒為勸。道士所談，自秦漢歷代事，皆如目睹。商驚異，師敬之。復言神仙道術不可得也。及暮，商歸僑止。道士下樓，閃然不見。商益訝之。商翌日，又于城街訪之。道士仍賣藥，見商愈喜，復挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，並戲吟曰：「無事到揚州，相攜上酒樓。藥囊為贈別，千載更何求。」商記其吟，暮乃別去。後商累尋之，不復見也。乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。過江游茅山。久之，復往宜興張公洞。當游之時，愛竃畫溪之景，遂於胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見之。曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。）「我劉郎中也。」而莫知所止。已為地仙矣。（出《續仙傳》）
【譯文】
劉商，是彭城人，家在長安。青年時期很好學，並且善於記憶，精於思考，深入鑽研文學，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。劉商進士考試登第，選到台省作郎官。但他的性情愛好道術而沉浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。常常嘆息光陰太短促，身體漸漸衰老。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麼好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由於這樣想，劉商就藉口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。道士賣的藥，人們都說很有效。道士在眾人當中看見劉商，他看著劉商，覺得和常人不同，就停止賣藥，拉著劉商的手登上酒樓，對劉商慇勤勸酒，道士談的內容，是從秦漢以來歷代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。劉商很驚異，象對待老師那樣尊敬他。劉商又說了神仙道術很難學得。等到晚上，劉商到客店棲息。道士下樓，一閃就不見了。劉商更加驚奇。第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。道士仍然賣藥，看見劉商越發高興，又領着劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個小藥囊贈給劉商，並戲吟說：「無事到揚州，相攜上酒樓。藥囊為贈別，千載更何求。」劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。以後，劉商屢次尋找道士，再也沒有見到，劉商就打開了藥囊看，裡面用多重紙包了一個小葫蘆，得到了九粒藥，象麻籽。劉商按照道士的口訣吞下了藥，立刻覺得精神清爽，也不饑餓，身體輕健，心裡清醒。過江游茅山，過了好久，又去宜興張公洞。正當劉商游張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。附近的樵夫還看見過他，他說：「我是劉郎中。」然而，卻不知道他居住的地方。他已經成為地仙了。
唐憲宗皇帝 李球 宋玄白 許棲岩 韋善俊
唐憲宗皇帝
