康熙字典 中 P 555
康熙字典 中
作者：張玉書
第555，共644。
█敤 【卯集下】【攴字部】 敤 【廣韻】【集韻】□苦果切，音顆。【說文】硏治也。舜女弟名敤首。【博雅】擊也。
◆又【廣韻】【集韻】□苦臥切，音課。義同。
█斃 【卯集下】【攴字部】 斃 【集韻】毗祭切。【爾雅·釋言】斃，踣也。【注】前覆。【禮·檀弓】射之，斃一人。【注】斃，仆也。【釋文】斃，亦作弊。
█敐 【卯集下】【攴字部】 敐 【廣韻】植隣切【集韻】丞真切，□音辰。與□同。喜而動貌。【玉篇】擊聲。
◆又【廣韻】章忍切【集韻】止忍切，□音軫。□□敐敐，喜悅貌。敐字原從攴作。
█敚 【卯集下】【攴字部】 敚 【廣韻】【集韻】【正韻】□徒活切，音挩。【說文】彊取也。周書曰：敚攘矯虔。○按書呂□今本作奪攘。
◆又姓。見【廣韻】。 【說文】從攴作敚。敚字原從攴作。
█斁 【卯集下】【攴字部】 斁 【唐韻】【廣韻】羊益切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】夷益切，□音亦。【說文】解也，厭也。【書·太甲】朕承王之休無斁。【傳】我承王之美無厭。【詩·周南】服之無斁。【箋】乃能整治之，無厭倦。
◆又【說文】一曰終也。
◆又【小爾雅】明也。
◆又【廣韻】當故切【集韻】【正韻】都故切，□音妒。同殬。敗也。【書·洪範】彞倫攸斁。【傳】斁，敗也。【釋文】多路反。【說文】引洪範作殬。【詩·大雅】耗斁下土。【箋】斁，敗也。【釋文】《說文》字林皆作殬。
◆又【前漢·薛宣傳】不得其人，則大職墮斁。【注】斁，丁固反。壞也。
◆又【集韻】同都切，音徒。塗也。周書，斁丹雘。◎按今書梓材，惟其塗塈茨，又惟其塗丹雘。疏於二文皆言斁即古塗字。則塗本有作斁者，而《說文》引書作□。書古文訓亦作□。蓋□偽為斁也。
◆又【集韻】徒故切，音度。義同。
◆又【韻補】葉弋灼切。【枚乗·七發】誠不必悔，決絶以諾。高歌□唱，萬歲無斁。
█斂 【卯集下】【攴字部】 斂 【唐韻】良冉切【集韻】【韻會】【正韻】力冉切，□音□。【說文】收也。【爾雅·釋詁】聚也。【疏】斂者，率聚也。【詩·小雅】此有不斂穧。【疏】不收斂之穧束也。【書·洪範】斂時五福。【疏】以斂聚五福之道也。【周禮·天官·大宰】以九賦斂財賄。
◆又【儀禮·聘禮】斂〈方亶〉。【注】斂，藏也。
◆又【博雅】斂，取也。
◆又欲也，予也，略也。
◆又姓。【左傳·定七年】公斂處父禦孟懿子。【廣韻】姚秦錄有輔國將軍斂憲。
◆又【廣韻】【集韻】【韻會】□力驗切，音爁。義同。
◆又【集韻】離鹽切，音廉。斂盂，地名。【左傳·僖二十八年】晉侯齊侯盟于斂盂。【注】衛地。【釋文】斂，徐音廉。【韻會】作歛，非。互詳欠部歛字注。考證：〔【左傳·僖二十八年】齊侯晉侯會於斂盂。〕 謹照原文改晉侯齊侯盟于斂盂。
█斃 【卯集下】【攴字部】 斃 【集韻】毗祭切。【爾雅·釋言】斃，踣也。【注】前覆。【禮·檀弓】射之，斃一人。【注】斃，仆也。【釋文】斃，亦作弊。
█斄 【卯集下】【攴字部】 斄 〔古文〕□【集韻】湯來切，同邰。【前漢·地理志】右扶風斄，周后稷所封。【注】同邰。◎按字彙又音離，訓斄牛，非是。集韻，犂牛字從□。犂字從□，作□下□。
█斅 【卯集下】【攴字部】 斅 【廣韻】胡敎切【集韻】後敎切【韻會】後學切，□音效。【說文】覺悟也。篆省作學。【玉篇】敎也。【書·盤庚】盤庚斆於民。【傳】敎也。
◆又【說命】惟斆學半。【傳】敎然後知困，是為學之半。
◆又【集韻】轄覺切，音學。義同。【韻會】學字，《說文》本作斆。今音效。而學校字但作學。○按古文《尚書》學皆作斆。隷釋高彪□為斅者宗。
◆又五十以斆，即學字。《說文》在敎部，今倂入。
█敟 【卯集下】【攴字部】 敟 【廣韻】【集韻】□多殄切，音典。【說文】作敟。主也。【玉篇】常也。今作典。【六書統】典之以治人，故從攴。敟字原從攴作。
█敠 【卯集下】【攴字部】 敠 【廣韻】丁括切【集韻】【正韻】都括切【韻會】都活切，□音掇。敁敠，知輕重也。一曰敠□，食不喚自來。【類篇】敠□，食不速也。
◆又【廣韻】促絶切【集韻】七絶切，□音蕞。斷也。
█敡 【卯集下】【攴字部】 敡 【廣韻】【集韻】以豉切【正韻】以智切，□音易。【說文】侮也。【佩觽集】敡，攺也。與敭字不同。【集韻】通作易。【篇海】說也。輕□為敡。
█敢 【卯集下】【攴字部】 敢 〔古文〕□□□【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□古覽切，音□。【說文】進取也。【九經字樣】□從□。□，上下相付持也。隷變作敢。【書·益稷】誰敢不讓，敢不敬應。
◆又【盤庚】敢恭生生。【疏】有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。
◆又【儀禮·士虞禮】敢用絜牲剛鬣。【注】敢，冒昧之辭。【疏】凡言敢者，皆是以□觸尊，不自明之意。
◆又【博雅】敢，衂也。【廣韻】勇也，犯也。【增韻】忍為也。
█散 【卯集下】【攴字部】 散 〔古文〕枚【廣韻】【韻會】蘇旱切【集韻】顙旱切，□音傘。□，通作散。【易·說卦】風以散之。【禮·曲禮】積而能散。
◆又【公羊傳·莊十二年】散舍諸宮中。【注】散，放也。
◆又【博雅】布也。【廣韻】散，誕也。【增韻】又宂散，間散。【韻會】不自檢束為散。【莊子·養生主】散人又惡知散木。【注】不在可用之數。
◆又【廣韻】【集韻】□苦臥切，音課。義同。
█斃 【卯集下】【攴字部】 斃 【集韻】毗祭切。【爾雅·釋言】斃，踣也。【注】前覆。【禮·檀弓】射之，斃一人。【注】斃，仆也。【釋文】斃，亦作弊。
█敐 【卯集下】【攴字部】 敐 【廣韻】植隣切【集韻】丞真切，□音辰。與□同。喜而動貌。【玉篇】擊聲。
█敚 【卯集下】【攴字部】 敚 【廣韻】【集韻】【正韻】□徒活切，音挩。【說文】彊取也。周書曰：敚攘矯虔。○按書呂□今本作奪攘。
◆又姓。見【廣韻】。 【說文】從攴作敚。敚字原從攴作。
█斁 【卯集下】【攴字部】 斁 【唐韻】【廣韻】羊益切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】夷益切，□音亦。【說文】解也，厭也。【書·太甲】朕承王之休無斁。【傳】我承王之美無厭。【詩·周南】服之無斁。【箋】乃能整治之，無厭倦。
◆又【說文】一曰終也。
◆又【小爾雅】明也。
◆又【廣韻】當故切【集韻】【正韻】都故切，□音妒。同殬。敗也。【書·洪範】彞倫攸斁。【傳】斁，敗也。【釋文】多路反。【說文】引洪範作殬。【詩·大雅】耗斁下土。【箋】斁，敗也。【釋文】《說文》字林皆作殬。
◆又【前漢·薛宣傳】不得其人，則大職墮斁。【注】斁，丁固反。壞也。
◆又【集韻】同都切，音徒。塗也。周書，斁丹雘。◎按今書梓材，惟其塗塈茨，又惟其塗丹雘。疏於二文皆言斁即古塗字。則塗本有作斁者，而《說文》引書作□。書古文訓亦作□。蓋□偽為斁也。
◆又【集韻】徒故切，音度。義同。
█斂 【卯集下】【攴字部】 斂 【唐韻】良冉切【集韻】【韻會】【正韻】力冉切，□音□。【說文】收也。【爾雅·釋詁】聚也。【疏】斂者，率聚也。【詩·小雅】此有不斂穧。【疏】不收斂之穧束也。【書·洪範】斂時五福。【疏】以斂聚五福之道也。【周禮·天官·大宰】以九賦斂財賄。
◆又【儀禮·聘禮】斂〈方亶〉。【注】斂，藏也。
◆又【博雅】斂，取也。
◆又欲也，予也，略也。
◆又姓。【左傳·定七年】公斂處父禦孟懿子。【廣韻】姚秦錄有輔國將軍斂憲。
◆又【廣韻】【集韻】【韻會】□力驗切，音爁。義同。
◆又【集韻】離鹽切，音廉。斂盂，地名。【左傳·僖二十八年】晉侯齊侯盟于斂盂。【注】衛地。【釋文】斂，徐音廉。【韻會】作歛，非。互詳欠部歛字注。考證：〔【左傳·僖二十八年】齊侯晉侯會於斂盂。〕 謹照原文改晉侯齊侯盟于斂盂。
█斃 【卯集下】【攴字部】 斃 【集韻】毗祭切。【爾雅·釋言】斃，踣也。【注】前覆。【禮·檀弓】射之，斃一人。【注】斃，仆也。【釋文】斃，亦作弊。
█斄 【卯集下】【攴字部】 斄 〔古文〕□【集韻】湯來切，同邰。【前漢·地理志】右扶風斄，周后稷所封。【注】同邰。◎按字彙又音離，訓斄牛，非是。集韻，犂牛字從□。犂字從□，作□下□。
█斅 【卯集下】【攴字部】 斅 【廣韻】胡敎切【集韻】後敎切【韻會】後學切，□音效。【說文】覺悟也。篆省作學。【玉篇】敎也。【書·盤庚】盤庚斆於民。【傳】敎也。
◆又【說命】惟斆學半。【傳】敎然後知困，是為學之半。
◆又【集韻】轄覺切，音學。義同。【韻會】學字，《說文》本作斆。今音效。而學校字但作學。○按古文《尚書》學皆作斆。隷釋高彪□為斅者宗。
◆又五十以斆，即學字。《說文》在敎部，今倂入。
█敟 【卯集下】【攴字部】 敟 【廣韻】【集韻】□多殄切，音典。【說文】作敟。主也。【玉篇】常也。今作典。【六書統】典之以治人，故從攴。敟字原從攴作。
█敠 【卯集下】【攴字部】 敠 【廣韻】丁括切【集韻】【正韻】都括切【韻會】都活切，□音掇。敁敠，知輕重也。一曰敠□，食不喚自來。【類篇】敠□，食不速也。
◆又【廣韻】促絶切【集韻】七絶切，□音蕞。斷也。
█敡 【卯集下】【攴字部】 敡 【廣韻】【集韻】以豉切【正韻】以智切，□音易。【說文】侮也。【佩觽集】敡，攺也。與敭字不同。【集韻】通作易。【篇海】說也。輕□為敡。
█敢 【卯集下】【攴字部】 敢 〔古文〕□□□【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□古覽切，音□。【說文】進取也。【九經字樣】□從□。□，上下相付持也。隷變作敢。【書·益稷】誰敢不讓，敢不敬應。
◆又【盤庚】敢恭生生。【疏】有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。
◆又【儀禮·士虞禮】敢用絜牲剛鬣。【注】敢，冒昧之辭。【疏】凡言敢者，皆是以□觸尊，不自明之意。
◆又【博雅】敢，衂也。【廣韻】勇也，犯也。【增韻】忍為也。
█散 【卯集下】【攴字部】 散 〔古文〕枚【廣韻】【韻會】蘇旱切【集韻】顙旱切，□音傘。□，通作散。【易·說卦】風以散之。【禮·曲禮】積而能散。
◆又【公羊傳·莊十二年】散舍諸宮中。【注】散，放也。
◆又【博雅】布也。【廣韻】散，誕也。【增韻】又宂散，間散。【韻會】不自檢束為散。【莊子·養生主】散人又惡知散木。【注】不在可用之數。
