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續資治通鑑 上    P 382


作者:畢沅
頁數:382 / 489
類別:中國古代史

 

作者:畢沅 / 第1頁 / 共326頁

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續資治通鑑 上

己卯,遼主清暑特古裡。

五月,辛巳,以古謂砦為通遠軍。帝志復河隴,會定州都監張守約請以古渭為軍,帝從之,以王韶知軍事,行教閲法。

詔:「宗室非袒免親者許應舉;初試黜其不成文理者,餘令覆試;累覆試不中者,亦量才擢用。」

壬午,遼晉王耶律仁先卒,遣命家人薄葬。仁先自受知興宗,即着功績,人望翕然歸之。遼主初以定難故,甚德之;卒為耶律伊遜所間,出之於外,不竟其用,時論惜之。

庚寅,以青唐大首領包順為西頭供奉官。



  
辛卯,王安石以王韶書進呈;韶言已拓地千二百里,招附三十餘萬口。帝與安石論人有才不可置之閒處,因言漢武亦能用人。安石曰:「武帝所見下,故所用將帥止衛、霍輩,至天下戶口減半,然亦不能滅匈奴。」帝曰:「武帝自為多欲耳。」安石曰:「欲亦不能害政。如齊桓公亦多欲矣,而注措方略,不失為霸于天下,能用人故也。」帝曰:「漢武至不仁,以一馬之故勞師萬里,侯者七十餘人,視人命若草芥,所以戶口減半也。人命至重,天地之大德曰生,豈可如此!」

壬辰,以趙尚寬等前守唐州闢田疏水有功,增秩,以勸天下。

丙午,太白晝見。

行保馬法。

王安石始建此議,文彥博、吳充以為不便,安石持論益堅。乃詔開封府界諸縣保甲,願牧馬者聽,仍令以陝西所市馬選給之。於是曾布等上其條約,凡陝西五路義勇、保甲、願養馬者戶一匹,物力高願養馬二匹者聽,皆以監牧見馬給之,或官與其直,令自市。先行于開封府及陝西五路,府界無過三千匹,五路無過五千匹。襲逐盜賊外,乘越三百里者有禁。歲一閲其肥瘠,死病者補償。在府界者,免體量草二百五十束,加給以錢布;在五路者,歲免折變緣納錢。三等以上,十戶為一保,四等以下,十戶為一社,以待病斃補償者。保戶馬死,保戶獨償;社戶馬死,社戶半償之。其後遂遍行于諸路。

六月,壬子,司空兼侍中、河陽三城節度使、判永興軍曾公亮以太傅致仕。



  
甲寅,遼賑易州貧民,以次及于中京及興中府皆賑之。

癸亥,詔分經義、論、策為四場,以試進士。

丙寅,作京城門銅魚符。

甲戌,遼以樞密副使耶律觀參知政事兼知南院樞密使事。時北府宰相楊績累表告歸,遼主不許,封為趙王。

樞密院言仁宗時嘗建武學,乞復之。乙亥,詔于武成王廟置武學,選文武官知兵者為教授。

丁丑,高麗遣使貢于遼。

是月,河溢北京夏津。

秋,七月,己卯,遼以慶州靳文高八世同居,命賜爵。

壬午,詔以榷貨務為市易西務下界,市易務為東務上界。

辛卯,詔「在京商稅院、雜賣場、雜買務,並隷提舉市易務。」

丙申,遼賑饒州饑民。

丁酉,遼主如黑嶺。

壬寅,以曾孝寬為史館修撰兼樞密都承旨。都承旨舊用武臣,以文臣兼領自孝寬始。

是月,編修三司敕條例刪定官郭逢原上疏曰:「陛下固以師臣待王安石矣,而使之自五鼓趨朝,仆仆然亟拜,守君臣之常分,臣之所未喻也。」又曰:「宰相代天理物,無所不統,當廢樞密府,並歸中書。今安石居宰輔之重,朝廷有所建置,特牽于樞密而不預,臣恐陛下所以任安石者蓋不專矣。」疏奏,帝甚不悅。它日,謂安石曰:「逢原必輕俊。」安石問:「何以知之?」帝曰:「見所上書,欲並樞密院。」安石曰:「人才難得,如逢原亦且曉事,可試用也。」

丁未,遼主以手書《華嚴五頌》出示群臣。

閏月,庚戌,遣中書檢正官章惇察訪荊湖北路。帝思用兵以威四夷,湖北提點刑獄趙鼎上言峽州峒酋刻剝無度,蠻眾願內附。辰州布衣張翹亦上書言南北江利害。遂詔惇察訪,經制蠻事。

時北江則彭氏主之,有州二十,南江則舒氏有四州,田氏有四州,向氏有五州,皆自太祖以來受朝命隷辰州入貢者。及惇往經制,蠻相繼納土,願為王民,始創城砦,比之內地矣。

辛亥,帝因河溢,語輔臣曰:「聞京東調夫修河,有壞產者,河北調急夫尤多;若河複決,奈何?且河決不過占一河之地,或西或東,利害無所校,聽其所趨如何?」王安石曰:「北流不塞,占公私田至多。又水散漫,久復澱塞。昨修二股,費至少而公私田皆出,向之澙鹵,俱為沃壤,庸非利乎?況急夫已減于去歲,若復葺理堤防,則河北歲夫愈減矣。」帝以為然。

章惇經制夔夷,狎侮郡縣,吏無敢與共語。知南川縣新津張商英,負氣倜儻,豪視一世;部使者念獨商英足抗惇,檄至夔,與惇相見。商英着道士服,長揖就坐。惇肆意大言,商英隨機折之,落落出其上。惇大喜,延為上客,薦諸王安石,得召對,除光祿寺丞,尋加太子中允、權監察御史裡行。商英上疏曰:「陛下即位以來,更張改造者數十百事,其最大者三事:一曰免役,二曰保甲,三曰市易。三者,得其人,緩而講之,則為利:非其人,急而成之,則為害。願陛下與大臣安靜休息,擇人而行之。苟一事未已,一事復興,雖使裨諶適野而謀,墨翟持籌而算,終莫見其成也。」

壬子,詔:「武學生員以百人為額,遇科場前一年,委樞密院降宣,命武臣路分都監及文臣轉運判官以上,各奏舉堪應武舉者一人,其被舉人遇生員闕,願入學者,聽。」