布見帝，言曰：「臣每聞德音，欲以王道治天下。今市易之為虐，駸駸乎間架、除陌之事矣。如此之政，書於簡牘，不獨唐、虞、三代所無，歷觀秦、漢以來衰亂之世，恐未之有也。嘉問又請販鹽鬻帛，豈不貽笑四方？」帝頷之。事未決，安石去位。惠卿執政，遂治前獄，請令中書悉取案牘異同以奏。後二日，布對延和殿，條析先後所陳並較治平、熙寧出入錢物數以聞。帝方慮歲費浸廣，令布送中書。至是詔章惇、曾孝寬鞫布所究市易事，又令戶房會財賦數，與布所陳異，而嘉問亦以雜買務多入月息不覺，皆從公坐有差。未幾，並落職，布出知饒州，嘉問出知常州。

六月，戊辰，遼主親出題試進士，旋放進士劉霄等如額。

壬申，遼主命臣庶皆得直言得失。

丙子，遼主禦永安殿策賢良。

丁亥，廣州鳳凰見。

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以瑪爾戩為榮州團練使，賜姓名趙思忠。

辛卯，詔以司天監新制渾儀、浮漏于翰林天文院安置。

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初，日官皆市井庸販，法象、圖器，一無所知。乃以太子中允沈括提舉司天監，始制渾儀、景表、五壺浮漏；招衛樸造新曆；募天下上太史占書，雜用士人，分方技科為五。至是渾儀、浮漏成，括與秋官正皇甫愈等各賜銀絹有差。

乙亥，詔監安上門鄭俠勒停，編管汀州。

始，朝廷以俠為狂，置而不問。及呂惠卿執政，命下之日，京師大風，雨土，翳席逾寸。俠又上疏論之，仍取唐魏徵、姚崇、宋璟、李林甫、盧杞傳為兩軸，題曰《正直君子邪曲小人事業圖》，跡在位之臣，暗合林甫輩而反于崇，璟者，各以其類，復為書獻之。疏極陳時政得失、民間疾苦，凡五千言，且曰：「安石為惠卿所誤至此，今復相扳援以遂前非，不復為宗社計。昔唐天寶之亂，國忠已誅，貴妃未戮，人以為賊本尚在。今日之事，何以異此！」惠卿大怒，白旁，重責之。

乙酉，帝謂輔臣曰：「天下財用，朝廷若少留意，則所駛可勝計。昨者撥並軍營，令會計減軍員十將以下三千餘人，除二節特支及傔從外，一歲省錢四十五萬緡，米四十萬石，絹二十萬匹，布三萬端，草二百萬束。若每事如此，及諸路轉運使得人，更令久任，使之經畫，財其可勝用哉！」

秋，七月，癸卯，群臣五上尊號曰紹天憲古文武仁孝皇帝，不許。

丙辰，遼主如秋山。

遼俗君臣尚獵，而遼主尤善騎射，往往以國服先驅，所乘馬號飛電，瞬息百里，常馳入深林邃谷，扈從求之不得。蕭後素慕唐徐賢妃之為人，上疏諫曰：「妾聞穆王遠駕，周德用衰；太康佚豫，夏社幾屋。此游佃之往戒，帝王之龜鑒也。頃見駕幸秋山，不閒六禦，特以單騎從禽，深入不測，此雖威神所屆，萬靈自為擁護，倘有絶群之獸，果如東方所言，則溝中之豕，必敗簡子之駕矣。妾雖愚闇，竊為社稷憂之。惟陛下尊老氏馳騁之戒，用漢文吉行之旨，不以其言為牝鷄之晨而納之。」遼主雖嘉納而心頗厭遠。以後遂稀得見。

遼有女子耶律常格，太師迪嚕之妹也，操行修潔，自誓不嫁，能詩文，不苟作。嘗作文以述時政，其略曰：「君以民為體，民以君為心。人主當任忠賢，人臣當去比周，則政化平，陰陽順。欲懷遠則崇恩尚德，欲強國則輕徭薄賦。四端、五典，為治教之本；六府、三事，實生民之命。淫侈可以為戒，勤儉可以為師。錯枉則人不敢詐，顯忠則人不敢欺。勿泥空門，勿飾土木，勿事邊鄙，妄費其金帛。滿當思溢，安必慮危。刑罰當罪，則民勸善；不寶遠物，則賢者至。建萬世磐石之業，制諸邦強橫之心。欲率下則先正身，欲治遠則始朝廷。」所言多切時弊，遼主雖善之而不能用。時樞密使耶律伊遜方攬權，聞其才，屢求詩，常格遺以回文，伊遜知其諷己，銜之。

癸亥，以米十五萬石賑河北西路災傷。

是日，遼主謁慶陵。

時免役出錢或未均，司農寺言五等丁產簿多隱漏不實。呂惠卿用其弟曲陽縣尉和卿計，創手實法，請行之。其法，官為定立物價，使民各以田畝、屋宅、資貨、畜產隨價自占。凡居錢五，當蕃息之錢一。非用器、食粟而輒隱落者許告，獲實，以三分之一充賞。預具式示民，令依式為狀，縣受而籍之，以其價列定高下，分為五等，既該見一縣之民物產錢數，乃參會通縣役錢本額而定所當輸錢。詔從其言，於是民家尺椽寸土，檢括無遺，至鷄豚亦遍抄之。

初，惠卿創是法，猶令災傷五分以上不預。荊湖察訪使蒲宗孟上言：「此天下之良法，使民自供，初無所擾，何待豐歲！願詔有司勿以豐凶弛張其法。」從之，民由是益困。

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