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續資治通鑑 中    P 153


作者:畢沅
頁數:153 / 518
類別:中國古代史

 

作者:畢沅 / 第1頁 / 共326頁

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續資治通鑑 中

初,俊被密旨並收李允文,恐其拒命,乃與神武后軍統制陳思恭謀之,思恭言允文兵尚眾,須以計取。會英州編管人汪若海自江東赴貶,行至撫州,允文以書招之。招討使參議官湯東野,因引若海謁俊,俊曰:「君與李節制善,盍往說之與俱來,免盛夏提師至鄂」若海曰:「與來而少保誅之,則若海為賣友。」俊曰:「以百口保之。」若海先以書與允文曰:「張少保既破李成,欲移兵指武昌。若海言君無反狀,其屬曰:『節制非朝命,且殺袁植與留四川綱運,非反而何!』惟少保言『以百口相保』。今有三說:劉豫新立,君能引張用之眾,擒豫以取重賞,一也;或引眾西投宣撫司張樞密,既相闢,必為君白於朝,二也;信少保百口相保之言,三也。君勿恃張用之徒為強,彼見李成既破,皆已喪魄,若知朝廷怒君,必回戈相逐矣。」允文感悟,乃舉其軍東下。俊因檄若海並招新除舒蘄鎮撫使張用,時用自咸寧縣引兵趨分寧,為通泰鎮撫使岳飛所逼逐,會俊于丁家洲。俊並將二軍,遣統制王偉護允文及參謀官滕膺赴行在。

甲申,昭慈獻烈皇后神主還越州。

戊子,帝諭大臣曰:「昨令廣選藝祖之後宗子二三歲者得四五人,資相皆非歧嶷,且令歸家,俟其至皇南選之。」先是尚書右仆射范宗尹有造膝之請,帝曰:「藝祖以聖武定天下,而子孫不得享之,遭時多艱,零落可閔。朕若不取法仁宗,為天下計,何以慰在天之靈!」同知樞密院事李回曰「自昔人君,惟堯、舜能以天下與賢,惟藝祖不以大位私子,聖明獨斷,發於至誠。陛下遠慮,上合藝祖,實可昭格天命。」帝曰:「此事亦不難行,只是道理所在。朕止令于伯字行中選擇,庶昭穆順序。」秦檜曰:「須擇宗室閨門有禮法者。」帝曰:「當如此。」簽書樞密院事富直柔曰:「宮中有可付託否?」帝曰:「朕已得之。若不先擇宮嬪,則可慮之事更多。」宗尹曰:「陛下睿明,審慮如此,宗廟無疆之福。」帝所指宮嬪,蓋張婕妤、吳才人也。

初,安南賊吳忠,與其徒宋破壇、劉洞天作亂,聚眾數千人,焚上猶、南康等三縣,殺巡尉,進犯軍城,統制官張中彥、李山屢舉兵討之,不克。是日,江南提點刑獄公事蘇恪,以從事郎田如鰲權南康縣丞,令與朝奉大夫、權通判魏彥杞往招捕。未幾,破壇為彥杞所殺,如鰲尋遣兵焚賊寨,殺洞天。

壬辰,金賜昏德公、重昏侯時服各兩襲。



  
是夏,金左副元帥宗翰,右監軍希尹,自雲中之白水泊,右副元帥宗輔,自燕山之望國崖避暑。山西漢民賂宗翰執蓋者素之,宗翰幾死。

秋,七月,乙未朔,劉光世以枯秸生穗為瑞,奏之。帝曰:「歲豐,人不乏食,朝得賢輔佐,軍中有十萬鐵騎,乃可為瑞,此外不足信。朕在籓邸時,梁間有芝草,府官皆欲上聞,朕手自碎之,不欲生此奇怪事。」輔臣歎服。


  

庚子,朝議大夫、新知澧州吳革為潼川府路轉運副使。自置宣撫司後,四川監司以敕除者始此。

詔通泰鎮撫使岳飛一軍,權留洪州彈壓盜賊,以江淮招討使張俊將班師也。遂以飛為神武右副軍統制。

壬寅,復置翰林天文局、太史局學生,太史局五十人,天文局十人。

丁未,太尉、兩浙西路安撫大使、淮南、揚、楚等州宣撫使劉光世兼海泗安撫使。時淮北之人歸附者甚眾,故命光世安輯之。

殿中侍御史章誼言:「聞邵青自太平州乘船,經由鎮江府、江陰軍,遂入平江之常熟縣,所至劫掠。劉光世以驍將鋭兵而不能應時擒制,以邵青所乘皆舟楫,而光世皆平陸之兵故也。國家既憑大江以為險阻,而于舟師略不經意。今邵青小丑,光世大帥,乃敢越境深寇;使賊有大於此者,將何以禦之!臣聞古兵法,舟師有三等,其舟之大者為陳腳船,其次為戰船,其小者為傳令船。蓋置陳尚持重,故用大舟;出戰尚輕捷,故用其次;至于江海波濤之間,旗幟金鼓,難以麾召進退,故用小舟。由此觀之,凡舟之大小,皆可以為守戰之備,不必皆用大舟然後濟也。望于駐蹕之地,置一水軍,帥以名將,計亦易辦。」詔淮南宣撫措置。時青已移舟通州海門鎮,而行在未知也。

己酉,昭慈獻烈皇后虞主往溫州太廟。

乙卯,中書舍人林遹轉對,論:「金雖北去,安知不示弱以怠我師,候秋高馬肥,遣李成招集瀕淮饑民,呼吸群盜,侵軼江南,徐遣勁騎,由真、揚、福山搗虛浙右。願乘此時,聚眾積粟,蒐將閲士,以備防秋之計。今日之弊,在於舟不習戰,將不用命,財用殫匱,民食艱鮮,州縣以軍興為名而倍取無度。此乃腹心之深病,政事所當先;而盜賊、四裔,尚為病在四肢,可以漸去也。惟陛下與大臣汲汲講圖之。」

初,五湖捕魚人夏寧,聚其徒為盜,後有眾千餘,專掠人以為食,郭仲威嘗招之,不應命,至是受劉光世招安。又有仲威餘黨出沒于淮南,亦受光世招安,皆令來長蘆俟舟以濟。寧等無食,半月之間復啖萬餘人,是日,始具舟迎之。由是江北鄉村愈覺凋殘矣。

己未,昭慈獻烈皇后卒哭,命左監門衛大將軍士C200,即內中天章閣幾筵前行卒哭之祭。帝不視事,百官進名奉慰。

辛酉,召江東安撫大使兼知池州呂頤浩赴行在,欲代范宗尹也。