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蘇東坡集 下
右伏以寶儉以慈，地無私載；履信思順，天且不違。眷惟江海之邦，日蒙雨露之施。民心所祝，神聽必臨。祈萬壽於無疆，庶群生之永賴。臣無任。
右伏以上帝儲休，遺寶龜而降聖；群方仰德，執瑞玉以來賓。恪修臣子之誠，虔奉天人之禱。供精蒲塞，文演貝多。致海眾之莊嚴，廣潮音之清淨。勝因所集，睿算日隆。恭惟太皇太后陛下，伏願大安大榮，永對無窮之問；時萬時億，獨觀有道之長。臣無任。
右伏以玉勝發祥，金行正候。合天人之寶運，實華夏之昌辰。已格鴻休，猶資善禱。展祗園之淨供，發秘藏之真乘。庶假良因，蓋崇睿算。恭惟太皇太后陛下，伏願威神有截，盡龍象以瞻依；壽考無疆，等乾坤之久大。臣無任。
右伏以神聖在禦，天地無可報之恩；臣子何知，佛老有歸誠之法。敢緣淨供，仰祝遐齡。恭惟太皇太后陛下，伏願日照月臨，海涵嶽峙。帝簡好生之德，錫壽無疆；民銜既富之仁，保邦何極。臣無任。
右伏以星火西流，方歲功之平秩；夕月既望，昭陰德之致隆。凡我有生，歸誠茲日。佛身充滿，天鑒聰明。恭惟太皇太后陛下，伏願享德三靈，齊光兩曜。坐俟雲來之養，受祿無疆；屢觀甲子之周，與民同樂。臣無任。
【太皇太后本命歲功德疏文】
右伏以天人合契，輔成繼照之明；歲月襲祥，允協重坤之象。肇臨正旦，寅奉德音。盡海宇之無疆，集緇黃而來會。旁推舜孝，仰叩佛乘。伏願太皇太后陛下，下順民心，仰膺天保。配西方之無量，與南山而不傾。豈獨五音六律之旋，再臨此歲；將推三統九會之復，以卜其年。永與函生，共茲介福。謹疏。
【景靈宮祈福道場功德疏文】
右伏以仁心浹物，自然憂樂之同；孝治格天，宜爾感通之速。庶殫精懇，仰叩上真。恭惟太皇太后陛下，保佑聖神，勤勞夙夜。偶倦東朝之禦，未復太官之常。爰即珠庭，大陳妙供。法音上達，雖有假於雲章；民志下同，自不勞于秘祝。願膺勿藥之喜，永保無疆之休。
●卷九十九
◎祝文六十八首
【禱雨蟠溪祝文】
歲秋矣，物之幾成者，待雨而已。オ者已秀，待雨而實。三日不雨，則オ者不實矣。莢者已孕，待雨而秀。五日不雨，則莢者不秀矣。野有餘土，室有閒民，待雨而耕且種。七日不雨，則余土不耕，閒民不種矣。オ者不實，莢者不秀，余土不耕，而閒民不種，則守土之臣，將有不任職之誅，而山川鬼神，將乏其祀。茲用不敢寧居，齋戒擇日，並走群望，而精誠不歆。神不顧答，吏民無所請命。聞之曰：「虢有周文、武之師太公，其可以病告。」乃用太之禮，禱而不祠。谷梁子曰：「古之神人，有應上公者，通乎陰陽。君親帥諸大夫道之而以請焉。」夫生而為上公，沒而為神人，非公其誰當之。《詩》曰：「維師尚父，時維鷹揚，涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。」公之仁且勇，計其神靈無所不能為也。吏民既以雨望公，公亦當任其責。敢布腹心，公實圖之。尚饗。
【鳳翔太白山祈雨祝文】
維西方挺特英偉之氣，結而為此山。惟山之陰威潤澤之氣，又聚而為湫潭。瓶罌罐勺，可以雨天下，而況于一方乎？乃者自冬徂春，雨雪不至，西民之所恃以為生者，麥禾而已。今旬不雨，即為凶歲，民食不繼，盜賊且起。豈惟守土之臣所任以為憂，亦非神之所當安坐而熟視也。聖天子在上，凡所以懷柔之禮，莫不備至。下至于愚夫小民，奔走畏事者，亦豈有他哉！凡皆以為今日也。神其盍亦鑒之。上以無負聖天子之意，下以無失愚夫小民之望。尚饗。
【告封太白山明應公祝文】
天作山川，以鎮四方。俾食於民，以雨以。惟公聰明，能率其職。民以旱告，應不逾夕。帝謂守臣，予嘉乃功。惟新爵號，往耀其躬。在唐天寶，亦賜今爵。時惟術士，探符訪藥。謂為公榮，實為公羞。中原顛覆，神不顧救。今皇神聖，惟民是憂。民既飽溢，皇無禱求。袞衣煌煌，赤舄綉裳。舍舊即新，以佑我民。尚饗。
【祈雨龍祠祝文（杭州）】
神食於民，吏食于君。各思乃事，食則無愧。吏事農桑，神事雨。匪農不力，雨則時嗇。召呼風霆，來會我庭。一勺之水，膚寸千里。尚饗。
【祈雨吳山祝文】
杭之為邦，山澤相半。十日之雨則病水，一月不雨則病旱。故水旱之請，黷神為甚。今者止雨之禱，未能逾月，又以旱告矣。吏以不得為愧，神以不倦為德。願終其賜，俾克有秋。尚饗。
【祈晴風伯祝文】
維神開闔陰陽，鼓舞萬類。行巽之權，直箕之次。陰淫為霖，神能散之。下土墊澇，神能之。發軫西北，弭節東南。風反雨霽，神亦不慚。尚饗。
【祈晴雨師祝文】
天以風雨寒暑付于神，亦如人君之設官置吏以治刑政也。人君未嘗不欲民之安，天亦何嘗不欲歲之豐乎？刑政之失中，民惟吏之怨。雨之不時，民亦不能無望于神也。今淫雨彌月，農工告窮，歲之豐凶，決於朝夕，而並走群望，莫肯顧答。維天之所以畀于神，神之所以食於民者，庶其在此。尚率厥職，俾克有秋。尚饗。
【祈晴吳山祝文】
歲既大熟，惟神之賜。害于垂成，匪神之意。築場為途，臥オ生耳。農泣于野，其忍安視。生為楚英，沒為吳豪。烈氣不泯，視此海濤。反雨為，何足告勞。有潔斯醴，匪神孰號。尚饗。
【奉詔禱雨諸廟祝文】
右伏以上帝儲休，遺寶龜而降聖；群方仰德，執瑞玉以來賓。恪修臣子之誠，虔奉天人之禱。供精蒲塞，文演貝多。致海眾之莊嚴，廣潮音之清淨。勝因所集，睿算日隆。恭惟太皇太后陛下，伏願大安大榮，永對無窮之問；時萬時億，獨觀有道之長。臣無任。
右伏以玉勝發祥，金行正候。合天人之寶運，實華夏之昌辰。已格鴻休，猶資善禱。展祗園之淨供，發秘藏之真乘。庶假良因，蓋崇睿算。恭惟太皇太后陛下，伏願威神有截，盡龍象以瞻依；壽考無疆，等乾坤之久大。臣無任。
右伏以神聖在禦，天地無可報之恩；臣子何知，佛老有歸誠之法。敢緣淨供，仰祝遐齡。恭惟太皇太后陛下，伏願日照月臨，海涵嶽峙。帝簡好生之德，錫壽無疆；民銜既富之仁，保邦何極。臣無任。
右伏以星火西流，方歲功之平秩；夕月既望，昭陰德之致隆。凡我有生，歸誠茲日。佛身充滿，天鑒聰明。恭惟太皇太后陛下，伏願享德三靈，齊光兩曜。坐俟雲來之養，受祿無疆；屢觀甲子之周，與民同樂。臣無任。
右伏以天人合契，輔成繼照之明；歲月襲祥，允協重坤之象。肇臨正旦，寅奉德音。盡海宇之無疆，集緇黃而來會。旁推舜孝，仰叩佛乘。伏願太皇太后陛下，下順民心，仰膺天保。配西方之無量，與南山而不傾。豈獨五音六律之旋，再臨此歲；將推三統九會之復，以卜其年。永與函生，共茲介福。謹疏。
【景靈宮祈福道場功德疏文】
右伏以仁心浹物，自然憂樂之同；孝治格天，宜爾感通之速。庶殫精懇，仰叩上真。恭惟太皇太后陛下，保佑聖神，勤勞夙夜。偶倦東朝之禦，未復太官之常。爰即珠庭，大陳妙供。法音上達，雖有假於雲章；民志下同，自不勞于秘祝。願膺勿藥之喜，永保無疆之休。
●卷九十九
【禱雨蟠溪祝文】
歲秋矣，物之幾成者，待雨而已。オ者已秀，待雨而實。三日不雨，則オ者不實矣。莢者已孕，待雨而秀。五日不雨，則莢者不秀矣。野有餘土，室有閒民，待雨而耕且種。七日不雨，則余土不耕，閒民不種矣。オ者不實，莢者不秀，余土不耕，而閒民不種，則守土之臣，將有不任職之誅，而山川鬼神，將乏其祀。茲用不敢寧居，齋戒擇日，並走群望，而精誠不歆。神不顧答，吏民無所請命。聞之曰：「虢有周文、武之師太公，其可以病告。」乃用太之禮，禱而不祠。谷梁子曰：「古之神人，有應上公者，通乎陰陽。君親帥諸大夫道之而以請焉。」夫生而為上公，沒而為神人，非公其誰當之。《詩》曰：「維師尚父，時維鷹揚，涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。」公之仁且勇，計其神靈無所不能為也。吏民既以雨望公，公亦當任其責。敢布腹心，公實圖之。尚饗。
【鳳翔太白山祈雨祝文】
維西方挺特英偉之氣，結而為此山。惟山之陰威潤澤之氣，又聚而為湫潭。瓶罌罐勺，可以雨天下，而況于一方乎？乃者自冬徂春，雨雪不至，西民之所恃以為生者，麥禾而已。今旬不雨，即為凶歲，民食不繼，盜賊且起。豈惟守土之臣所任以為憂，亦非神之所當安坐而熟視也。聖天子在上，凡所以懷柔之禮，莫不備至。下至于愚夫小民，奔走畏事者，亦豈有他哉！凡皆以為今日也。神其盍亦鑒之。上以無負聖天子之意，下以無失愚夫小民之望。尚饗。
【告封太白山明應公祝文】
天作山川，以鎮四方。俾食於民，以雨以。惟公聰明，能率其職。民以旱告，應不逾夕。帝謂守臣，予嘉乃功。惟新爵號，往耀其躬。在唐天寶，亦賜今爵。時惟術士，探符訪藥。謂為公榮，實為公羞。中原顛覆，神不顧救。今皇神聖，惟民是憂。民既飽溢，皇無禱求。袞衣煌煌，赤舄綉裳。舍舊即新，以佑我民。尚饗。
【祈雨龍祠祝文（杭州）】
神食於民，吏食于君。各思乃事，食則無愧。吏事農桑，神事雨。匪農不力，雨則時嗇。召呼風霆，來會我庭。一勺之水，膚寸千里。尚饗。
【祈雨吳山祝文】
杭之為邦，山澤相半。十日之雨則病水，一月不雨則病旱。故水旱之請，黷神為甚。今者止雨之禱，未能逾月，又以旱告矣。吏以不得為愧，神以不倦為德。願終其賜，俾克有秋。尚饗。
【祈晴風伯祝文】
維神開闔陰陽，鼓舞萬類。行巽之權，直箕之次。陰淫為霖，神能散之。下土墊澇，神能之。發軫西北，弭節東南。風反雨霽，神亦不慚。尚饗。
【祈晴雨師祝文】
天以風雨寒暑付于神，亦如人君之設官置吏以治刑政也。人君未嘗不欲民之安，天亦何嘗不欲歲之豐乎？刑政之失中，民惟吏之怨。雨之不時，民亦不能無望于神也。今淫雨彌月，農工告窮，歲之豐凶，決於朝夕，而並走群望，莫肯顧答。維天之所以畀于神，神之所以食於民者，庶其在此。尚率厥職，俾克有秋。尚饗。
【祈晴吳山祝文】
歲既大熟，惟神之賜。害于垂成，匪神之意。築場為途，臥オ生耳。農泣于野，其忍安視。生為楚英，沒為吳豪。烈氣不泯，視此海濤。反雨為，何足告勞。有潔斯醴，匪神孰號。尚饗。
【奉詔禱雨諸廟祝文】
