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蘇東坡集 下
軾以諸生進位於朝，入參侍從，出典方面。蒞事之始，祗見廟下。居敬行簡，以臨其民。軾雖不敏，請事斯語。尚饗。
【北嶽祈雨祝文】
維元九年，歲次甲戌，四月壬寅朔，十六日丁巳，端明殿學士兼翰林侍讀學士、左朝奉郎、定州路安撫使兼馬步軍都總管知定州軍州及管內勸農使輕車都尉賜紫金魚袋蘇軾，敢以制幣茶果清酌之奠，敢昭告于北嶽安天元聖帝。都城以北，燕薊之南，既徂歲而不登，又歷時而未雨。公私並竭，農末皆傷。麥將槁而禾未生，民既流而盜不止。豐凶之決，近在浹辰；溝壑之憂，上貽當寧。仰止喬岳，食于朔方。卷舒雲霓，呼吸雨霽。若其安視小民之急，何以仰符上帝之仁。軾以短才，謬膺重寄。倘有罪以致旱，寧降罰于微躬。今者得請于朝，齋居以禱。旦夕是望，吁嗟而求。雨我夏田，兼致西成之富；實茲邊廩，少寬北顧之憂。拜賜以時，敢忘其報。尚饗。
【立春祭土牛祝文】
敢昭告于勾芒之神。木鐸傳音，官師相儆。土牛示候，稼穡將興。敢徼福于有神，庶保民于卒歲。無作水旱，以登麥禾。尚饗。
【春祈北嶽祝文】
西起太行，東屬碣石，南至于河，皆神所食。吏謹刑政，農畢其力。風雨時若，則神之職。方此東作，敬薦其潔。賜之豐歲，以昭靈德。尚饗。
【春祈諸廟祝文】
天既佑民，必期於無害；農惟歲望，敢請于有神。願疾之不興，庶風雨之時若。敢忘舊典，以報豐年。尚饗。
【祈雨諸廟祝文】
某神之靈。去歲之秋，民苦饑饉。望此一麥，以日為歲。不雨彌月，敢以病告。與其救之於已竭，不若起之於未枯。敢冀有神，時賜甘澤。豐登之報，我其敢忘。尚饗。
【定州辭諸廟祝文】
軾得罪于朝，將適嶺表。雖以謫去，敢不告行。區區之心，神所鑒聽。尚饗。
【告文宣王祝文】
嗟嗟元王，三代之英。言不鈞用於一君，而為無窮之遺教；身不寵利於一時，而有不朽之餘榮。嗟嗟元王，以道而鳴。肆筆成書，吐辭為經。炳然不渝，言若丹青；久而愈盈，聲非雷霆。瞽者可以使剔目以駭視，聵者可以使抉耳以奔驚。奈何轍環天下，卒老於行。載空言于典籍，示後世之儀刑。回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。揭日月之昭昭，破陰氛之冥冥。嗟乎！一氣之委和，與萬物之至精。或為淮夷之比珠，或為雲漢之華星。雖光輝之成彩，未離乎散聚以流形。豈若王之道德，愈久而彌明。曄曄而華，涵涵而停。融而在天者，為雲漢之文章；結而在地者，為山嶽之英靈；詭然如龍翔鳳躍，純乎玉振而金聲。嗟嗟元王，德博難名。某奉王命，俯臨邊城。畝有滯穗，境無交兵。鳴玉載道，分袍在庭。有踐籩豆，有豐粢盛。敢用昭薦，饗于克誠。尚饗。
【告顏子祝文】
志不行于時，而能驅世以歸仁；澤不加於民，而能顯道以終身。德無窮通，古難其人。惟公能之，絶世離倫。富貴不義，視之如雲。飲止一瓢，不憂其貧。受教孔子，門人益親。血食萬世，配享惟神。敢不昭薦，公乎有聞。
【告五嶽祝文】
相天以育物者，五方之帝也。配地以作鎮者，五嶽之神也。天為真君，地為真宰。五嶽者，三公之象也。軾叨受朝寄，出守藩土。神不虐罰，民有豐歲。敢用告誠，以謝靈貺。
【秋賽祝文二首】
惟神聰明，為民依庇。宜秩典祀，欽奉靈祠。況農事之肇興，賴神靈之降宥。一邦蒙惠，已膺風雨之時；百里有嚴，將享秋冬之報。
【又】
惟神光昭祀典，幽贊化功。享廟食以惟嚴，垂介福而無爽。屬茲豐歲，爰舉舊規。式陳蠲潔之儀，冀報有年之慶。
【杭州禱觀音祈晴祝文】
三吳之災，連歲不稔。尚賴朝廷之澤，大分倉廩之陳。乃眷疲羸，僅免流殍。今者淫雨彌月，秋成半空。永惟嗣歲之憂，將有流離之懼。我大菩薩，行平等慈。睹此眾生，皆同赤子。反雨于指顧，化豐歉于斯須。雖某等不德而召災，念斯民無辜而可憫。願興慈率，一拯含生。
【謝觀音晴祝文】
民無常心，固何知于帝力；天作淫雨，當有感於佛慈。慧光照臨，陰消復。拯農工于溝壑，寬吏責于簡書。某等共銜不報之恩，願頌難名之德。恭馳梵宇，少薦微誠。
【謝晴祝文】
天作淫雨，害于粢盛。蒙神之休，猶得中蒸。薄奠匪報，式昭厥誠。
【祈雨祝文】
六月不雨，乃時之常。或霖或霪，于稼則傷。稼將有秋，民饑所望。某也不德，守此一方。罪在守臣，無俾民殃。人不能神，易雨而。神其聽之，庶乎降康。
【謝雨祝文】
竊以農事告成，旱魃為。浸罹焦爍之害，遂稽收刈之勤。自非降靈，大庇群俗。以下膏澤之賜，庶有豐盈之期。實神助之使然，豈愚誠之能致。是用特臨神宇，再款容。輒傾涓潔之誠，仰答靈威之佑。
【祈雪霧豬泉祝文】
噫嘻我民，何辜于天，不水則旱，于今二年。天未悔禍，百日不雨。雪不斂塵，麥不蓋土。天子命我，禱于山川。側聞此山，神龍之淵。躬拜稽首，敢丐一勺。得雪盈尺，牲酒是酢。
【祈雪祝文】
水旱輒求，惟吏之羞。有求不倦，惟神之休。乙卯之雪，膚寸而已。如燔輿薪，救以勺水。嘉餚旨酒，既謝且祈。願終其賜，盈尺為期。
【祭勾芒神祝文】
夫帝出乎震，神實輔之。茲日立春，農事之始。將平秩于東作，先恭授於人時。乃出土牛，以示早晚。惟神其佑之。
【北嶽祈雨祝文】
維元九年，歲次甲戌，四月壬寅朔，十六日丁巳，端明殿學士兼翰林侍讀學士、左朝奉郎、定州路安撫使兼馬步軍都總管知定州軍州及管內勸農使輕車都尉賜紫金魚袋蘇軾，敢以制幣茶果清酌之奠，敢昭告于北嶽安天元聖帝。都城以北，燕薊之南，既徂歲而不登，又歷時而未雨。公私並竭，農末皆傷。麥將槁而禾未生，民既流而盜不止。豐凶之決，近在浹辰；溝壑之憂，上貽當寧。仰止喬岳，食于朔方。卷舒雲霓，呼吸雨霽。若其安視小民之急，何以仰符上帝之仁。軾以短才，謬膺重寄。倘有罪以致旱，寧降罰于微躬。今者得請于朝，齋居以禱。旦夕是望，吁嗟而求。雨我夏田，兼致西成之富；實茲邊廩，少寬北顧之憂。拜賜以時，敢忘其報。尚饗。
【立春祭土牛祝文】
敢昭告于勾芒之神。木鐸傳音，官師相儆。土牛示候，稼穡將興。敢徼福于有神，庶保民于卒歲。無作水旱，以登麥禾。尚饗。
西起太行，東屬碣石，南至于河，皆神所食。吏謹刑政，農畢其力。風雨時若，則神之職。方此東作，敬薦其潔。賜之豐歲，以昭靈德。尚饗。
【春祈諸廟祝文】
天既佑民，必期於無害；農惟歲望，敢請于有神。願疾之不興，庶風雨之時若。敢忘舊典，以報豐年。尚饗。
【祈雨諸廟祝文】
某神之靈。去歲之秋，民苦饑饉。望此一麥，以日為歲。不雨彌月，敢以病告。與其救之於已竭，不若起之於未枯。敢冀有神，時賜甘澤。豐登之報，我其敢忘。尚饗。
【定州辭諸廟祝文】
軾得罪于朝，將適嶺表。雖以謫去，敢不告行。區區之心，神所鑒聽。尚饗。
【告文宣王祝文】
嗟嗟元王，三代之英。言不鈞用於一君，而為無窮之遺教；身不寵利於一時，而有不朽之餘榮。嗟嗟元王，以道而鳴。肆筆成書，吐辭為經。炳然不渝，言若丹青；久而愈盈，聲非雷霆。瞽者可以使剔目以駭視，聵者可以使抉耳以奔驚。奈何轍環天下，卒老於行。載空言于典籍，示後世之儀刑。回狂瀾于既倒，支大廈于將傾。揭日月之昭昭，破陰氛之冥冥。嗟乎！一氣之委和，與萬物之至精。或為淮夷之比珠，或為雲漢之華星。雖光輝之成彩，未離乎散聚以流形。豈若王之道德，愈久而彌明。曄曄而華，涵涵而停。融而在天者，為雲漢之文章；結而在地者，為山嶽之英靈；詭然如龍翔鳳躍，純乎玉振而金聲。嗟嗟元王，德博難名。某奉王命，俯臨邊城。畝有滯穗，境無交兵。鳴玉載道，分袍在庭。有踐籩豆，有豐粢盛。敢用昭薦，饗于克誠。尚饗。
【告顏子祝文】
志不行于時，而能驅世以歸仁；澤不加於民，而能顯道以終身。德無窮通，古難其人。惟公能之，絶世離倫。富貴不義，視之如雲。飲止一瓢，不憂其貧。受教孔子，門人益親。血食萬世，配享惟神。敢不昭薦，公乎有聞。
【告五嶽祝文】
相天以育物者，五方之帝也。配地以作鎮者，五嶽之神也。天為真君，地為真宰。五嶽者，三公之象也。軾叨受朝寄，出守藩土。神不虐罰，民有豐歲。敢用告誠，以謝靈貺。
【秋賽祝文二首】
惟神聰明，為民依庇。宜秩典祀，欽奉靈祠。況農事之肇興，賴神靈之降宥。一邦蒙惠，已膺風雨之時；百里有嚴，將享秋冬之報。
【又】
惟神光昭祀典，幽贊化功。享廟食以惟嚴，垂介福而無爽。屬茲豐歲，爰舉舊規。式陳蠲潔之儀，冀報有年之慶。
【杭州禱觀音祈晴祝文】
三吳之災，連歲不稔。尚賴朝廷之澤，大分倉廩之陳。乃眷疲羸，僅免流殍。今者淫雨彌月，秋成半空。永惟嗣歲之憂，將有流離之懼。我大菩薩，行平等慈。睹此眾生，皆同赤子。反雨于指顧，化豐歉于斯須。雖某等不德而召災，念斯民無辜而可憫。願興慈率，一拯含生。
【謝觀音晴祝文】
民無常心，固何知于帝力；天作淫雨，當有感於佛慈。慧光照臨，陰消復。拯農工于溝壑，寬吏責于簡書。某等共銜不報之恩，願頌難名之德。恭馳梵宇，少薦微誠。
【謝晴祝文】
天作淫雨，害于粢盛。蒙神之休，猶得中蒸。薄奠匪報，式昭厥誠。
【祈雨祝文】
六月不雨，乃時之常。或霖或霪，于稼則傷。稼將有秋，民饑所望。某也不德，守此一方。罪在守臣，無俾民殃。人不能神，易雨而。神其聽之，庶乎降康。
【謝雨祝文】
竊以農事告成，旱魃為。浸罹焦爍之害，遂稽收刈之勤。自非降靈，大庇群俗。以下膏澤之賜，庶有豐盈之期。實神助之使然，豈愚誠之能致。是用特臨神宇，再款容。輒傾涓潔之誠，仰答靈威之佑。
【祈雪霧豬泉祝文】
噫嘻我民，何辜于天，不水則旱，于今二年。天未悔禍，百日不雨。雪不斂塵，麥不蓋土。天子命我，禱于山川。側聞此山，神龍之淵。躬拜稽首，敢丐一勺。得雪盈尺，牲酒是酢。
【祈雪祝文】
水旱輒求，惟吏之羞。有求不倦，惟神之休。乙卯之雪，膚寸而已。如燔輿薪，救以勺水。嘉餚旨酒，既謝且祈。願終其賜，盈尺為期。
【祭勾芒神祝文】
夫帝出乎震，神實輔之。茲日立春，農事之始。將平秩于東作，先恭授於人時。乃出土牛，以示早晚。惟神其佑之。
