①他是被暴君強迫登台表演的，因此，他寫了許多動人的詩句哀嘆他的命運，並激起了一切誠實的人的公憤，紛紛指責那個受人吹捧的愷撒。他說：「在體面地活了六十年之後，我今天上午離家時還是一個羅馬的騎士，而下午回家時卻是一個卑鄙的表演丑角的人。唉！我活的日子太長了；命運啊！如果你一定要使我蒙受一次羞辱的話，那你為什麼不在我身強力壯至少有一張好看的面孔時羞辱我？現在，你為什麼要讓羅馬人民的這些敗類看我這麼一幅難看的樣子？我的聲音有氣無力，身體虛弱，簡直是一具死屍，一具活殭屍；除了我的名字以外，它根本沒有一點兒我原本的樣子。」他當時朗誦的這一大段開場白，愷撒因被他放肆攻擊而惱羞成怒地對他施加的不公正對待，他在競技場受到的侮辱，西塞羅對他的嘲弄手段之卑鄙，拉伯裡尤斯針鋒相對地對西塞羅的反擊，所有這些，奧呂一傑樂都一一記錄，留傳給我們了。在他那本枯燥無味的書中，我覺得只有這一段最有趣，最耐人尋味。——作者注

別人對於這種光彩奪目的歌劇的言論，我收集到的就是這些；現在讓我對你談一談我自己所看到的情形。

你在心中想象一個寬十五尺①長十五尺左右的匣子似的平台。這個平台就是戲台；在戲台兩邊，每間隔一段距離就放幾扇屏風，屏風上潦潦草草地畫了一些將在劇中出現的事物。最靠裏邊是一塊大幕布，幕布上面也畫有類似的東西，而且到處是窟窿，還有許多撕破的地方。隨着配景的不同，它或者表示地上的坑窪，或者表示天上的雲彩中間的空處。每一個上台的人觸動一下這塊幕布，就會產生一種類似地震的現象，令人看起來很有趣。天空是用幾塊淺藍色的破布條表示的，像洗衣婦晾衣服似地用棍子支撐或懸掛在繩子上。太陽（有時候在戲台上也出現太陽）是一個放在燈籠裡的火把。神和仙女坐的車子，是用四根木條構成的框架，像鞦韆似地掛在一根粗繩子上；在四根木條上放一塊木板，神就坐在木板上，前面掛一塊畫得亂七八糟的粗厚布，作為這輛漂亮的車子駕乘的雲彩。車于的下方有兩三根蠟燭照明；蠟燭的氣味很難聞，而且還結了許多燭花。當演員東奔西跑，在鞦韆上一邊搖晃一邊大聲喊叫的時候，蠟燭就冒出大量的濃煙，用來供奉車上的神。

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①這裡的尺，為古法尺。每一古法尺約相當三百二十五毫米。

車子是歌劇道具中最主要的東西，你根據它的情況，就可以推知其餘。波濤滾滾的海，是用藍色帆布或紙板做的長燈籠構成的，用幾根鐵釺平行地把燈籠穿起來，讓幾個小孩子晃動。雷聲是一個笨重的車子在戲台地板上來回推動造成的（這種聲音還不算是歌劇美妙的音樂中最難聽的部分）；閃電是由人把一把一把的松脂撒在火把上形成的；霹靂是一段煙火燃到末端點燃一個爆竹發出的響聲。

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戲台上還有許多小方形活門，在需要的時候打開，表示魔鬼就要從地穴中出來了。當魔鬼要升入空中的時候，人們便很巧妙地用褐色帆布內裝稻草做的小魔鬼來代替他們升入空中；有時候也用真正的通煙囪的工人代替；他們懸吊在繩子上，在空中晃動。不過，如果繩子系得不牢，或萬一斷了，那就會釀成真正的悲劇：地獄中的鬼和長生不老的神就會掉下來，摔斷胳臂，甚至有時候摔死。此外，使某些場面產生非常感人的效果的妖魔鬼怪，例如龍、蜥蜴、龜、鱷魚和大蛤蟆，它們露出嚇人的樣子，在戲台上走來走去的，使人們看歌劇就等於看到了聖安東受誘惑的情景。這些怪物之所以個個都是那麼活靈活現的，那要歸功于一個不會裝瘋賣傻的撒瓦的獃子。

親愛的表妹，就我從觀眾席上用觀劇鏡所看到的豪華的歌劇場面，大體上就是這個樣子。不說你也知道；這些辦法都是很隱秘的，因此，產生的效果很好。我向您講的這些，都是我本人和一切像我這樣沒什麼事干的觀眾都能看出來的情形。據說，為了使所有這些東西都能動起來，使用的機器是很多的；人們有好幾次說可以讓我去看個究竟，但我還沒有好奇到去研究他們為什麼搞這些小玩意兒竟願意花那麼多的力氣。

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