給靈魂甘泉,翰林院自由閱讀廣場

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閑情偶寄 P 85 目錄
作者 李漁

世間第一樂地,無過家庭。「父母俱存,兄弟無故,一樂也。」是聖賢行樂之方,不過如此。而後世人情之好向,往往與聖賢相左。聖賢所樂者,彼則苦……

閑情偶寄 P 86 目錄
作者 李漁

酷夏之可畏,前幅雖露其端,然未盡暑毒之什一也。使天只有三時而無夏,則人之死也必稀,巫醫僧道之流皆苦饑寒而莫救矣。止因多此一時,遂覺人身……

閑情偶寄 P 87 目錄
作者 李漁

有專言法術之人,遍授養生之訣,欲予北面事之。予訊益壽之功,何物稱最?頤生之生,誰處居多?如其不謀而合,則奉為師,不則友之可耳。其人曰:……

閑情偶寄 P 88 目錄
作者 李漁

貴人之出,必乘車馬。逸則逸矣,然于造物賦形之義,略欠周全。有足而不用,與無足等耳,反不若安步當車之人,五官四體皆能適用。此貧士驕人語。……

閑情偶寄 P 89 目錄
作者 李漁

花鳥二物,造物生之以媚人者也。既產嬌花嫩蕊心代美人,又病其不能解語,復生群鳥以佐之。此段心機,竟與購覓紅妝,習成歌舞,飲之食之,教之誨……

閑情偶寄 P 90 目錄
作者 李漁

不測之憂,其未發也,必先有兆。現乎蓍龜,動乎四體者,猶未必果驗。其必驗之兆,不在凶信之頻來,而反在吉祥之事之太過。樂極悲生,否伏于泰,……


閑情偶寄 P 91 目錄
作者 李漁

行樂之地,首數房中。而世人不善處之,往往啟妒釀爭,翻為禍人之具。即有善禦者,又未免溺之過度,因以傷身,精耗血枯,命隨之絶。是善處不善處……

閑情偶寄 P 92 目錄
作者 李漁

病之起也有因,病之伏也有在,絶其因而破其在,只在一字之和。俗云:「家不和,被鄰欺。」病有病魔,魔非善物,猶之穿窬之盜,起訟構難之人也。……

閑情偶寄 P 93 目錄
作者 李漁

藥籠應有之物,備載方書;凡天地間一切所有,如草木金石,昆蟲魚鳥,以及人身之便溺,牛馬之溲渤,無一或遺,是可謂兩者至備之書,百代不刊之典……

閑情偶寄 P 94 目錄
作者 李漁

四曰一生未見之物,可以當藥。欲得未得之物,是人皆有,如文士之於異書,武人之於寶劍,醉翁之於名酒,佳人之於美飾,是皆一往情深,不辭困頓,……


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