羅馬帝國興亡史 P 109 目錄
作者 吉本
後來的暴君都可能因而相信，在他們的長期統治中他們可能雙手沾滿的無辜者的鮮血全都會立即在那帶來新生的聖水中沖刷得一乾二淨了；這種對宗教教……
羅馬帝國興亡史 P 110 目錄
作者 吉本
主教派教會的教堂一個接一個排列在尼羅河的兩岸、非洲海岸以及前執政官管轄下的亞洲地區，直至南部意大利各省。高盧和西班牙，色雷斯和本都的主……
羅馬帝國興亡史 P 111 目錄
作者 吉本
有錢的基督教徒免不了跟着學習他們的君王的榜樣。一位雖然富有，但並沒有世襲遺產的專制君王，有可能不論如何行善也沒有善果；君士坦丁不免過于……
羅馬帝國興亡史 P 112 目錄
作者 吉本
主教告誡廣大教士、行政官員和人民，斷絶一切與耶穌的敵人的交往，不容他們進入自己的家門，不和他們共餐，不和他們共同生活，也不讓他們參加莊……
羅馬帝國興亡史 P 113 目錄
作者 吉本
在寬容的敕令使基督教恢復了平靜和安寧之後，有關三位一體的論爭又在柏拉圖主義、才智之士和富有的人的古代聚集中心，那動盪不安的亞歷山大里亞……
羅馬帝國興亡史 P 114 目錄
作者 吉本
這個大多數實際又分為懷有對立情緒支持三神論的和支持塞貝里派觀點的兩派。但由於那些極端的對立的觀點似乎勢將推翻無論是自然宗教還是天啟宗教……
羅馬帝國興亡史 P 115 目錄
作者 吉本
3．肯定同質學說的教派，至少在亞洲各省人數最多。因此當兩派的領導人在塞琉西亞舉行會議時，他們的意見總會得到105—43個多數主教的支持……
羅馬帝國興亡史 P 116 目錄
作者 吉本
他本人和他的門徒全被按律加上波菲利派的惡名；他的着作被明令焚燬，並通令凡私藏其書者，一經發現定處以極刑。至此，皇帝也完全被宗派紛爭的精……
羅馬帝國興亡史 P 117 目錄
作者 吉本
在辦理公共事務的季節或節日期間，他利用整天的時間，甚至通夜地為構成他自己的飄忽不定的信條的文字字斟句酌，甚至對每一個音節進行推敲。他所……
羅馬帝國興亡史 P 118 目錄
作者 吉本
這位埃及的大主教在年輕時就對君士坦丁皇帝多次表示要恢復阿里烏斯在正統基督教中的地位的主張一貫持反對態度。這位皇帝尊重他的這種堅決態度，……
羅馬帝國興亡史 P 119 目錄
作者 吉本
兩個會議決定的信條都得到各自所在省份的批准，並公開印行：於是阿塔納西烏斯，在西部被奉為可敬的聖徒，在東部則被斥為可嚴的罪犯。薩迪卡會議……
羅馬帝國興亡史 P 120 目錄
作者 吉本
他們強調說，他的清白無辜已得到參加埃及會議的主教們的一致證實，並在羅馬會議和薩迪卡會議上得到拉丁教會的公正的裁定。他們為阿塔納西烏斯的……