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明代散文    P 27


作者:歸有光等
頁數:27 / 257
類別:古典散文

 

作者:歸有光等 / 第1頁 / 共326頁

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明代散文

[7]十方如來句:十方,佛教稱東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位為「十方」。如來,為釋迦牟尼的十種稱號之一,意為從如實之道而來,開示真理的人。十二部經,亦稱「十二分散」,指佛經體例上十二種類別。[8]斤斤悶悶:斤斤,拘謹;悶悶,煩悶。
譚元春,字友夏,竟陵人。與同裡鐘惺評選《唐詩歸》、《古詩歸》,因此鐘、譚名滿天下。然兩人學不甚富,其識解多僻,大為時人所譏。有《岳歸堂稿》、《鵠灣集》。
答李元善.袁宏道
齋頭楊柳青翠,若在眼前。入春以來,醉樹下幾回?同社幾人?作詩文幾篇?此皆弟時時形于夢想者。
京師此時,霜風尚割人,地皮枯裂,山無寸毛,非厚貂不得出[2],真辜卻好時節也。近日與舍弟日課詩文一篇,暇則讀書,胸中浩浩,如漲水忽決,雲卷雷奔。每篇成,兄弟自相歎賞,如蛣蜣之自愛其轉[3],人固以為臭穢,勿之恤也[4]。家兄近作,比往大進。
弟才雖綿薄,至于掃時詩之陋習[5],為末季之先軀[6],辨歐、韓之極冤[7],搗鈍賊之巢穴[8],自我而前,未見有先者,亦弟得意事也。
寒天無事,小修著《異莊》[9],弟著《廣莊》,各七篇。導者導其流,似疏非疏也;廣者推廣其意,自為一《莊》。如左氏之《春秋》[10],《易經》之《太玄》也[11]。近又著《瓶史》十三篇[12],《瓶史》者,記瓶花之目與說[13],如陸羽《茶經》[14],愚叟《牡丹志》之類,最為題目,恨無力繕寫。
弟之近況,止此而已。余非所知,故不贅。
註釋:
[1]李元善:李興元,字元善,號子髯。公安人,宏道妻弟,與宏道少小同學,情誼甚篤。萬曆二十八年舉于鄉,授晉州知州。《分安縣誌》有傳。


  
[2]厚貂:即厚貂裘。[3]蛣蜣jié qiāng潔槍即蜣螂,黑色昆蟲,食動物屍體和糞便,常把糞滾成球形,俗稱屎殻郎。[4]恤xù序:顧。[5]時詩:指當時盛行的模擬古人的詩。


  
[6]末季:末世,衰亂之世。[7]歐:指歐陽修。韓:韓愈。[8]鈍賊之巢穴:指前後七子擬古主義的文章。
[9]小修:袁宏道這弟袁中道,字小修。《導莊》:共七篇,收入作者《珂雪齋集》。[10]左氏:左丘明,春秋時魯國人。曾為《春秋》作傳,即《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。
[11]《太玄》:即《慶玄經》,漢代揚雄撰,擬《易經》而作。[12]《瓶史》:談論各種花卉的種類及栽培之法,共十二篇,加序十三篇。[13]目:花目。說:論述,對各種花之論述。
[14]陸羽:唐竟陵人,隱居苕溪,著《茶經》三卷,言茶之原、之法、之用具。後世祀陸羽為茶神。
萬曆二十六年1598,袁宏道入京任京兆教官。萬曆二十七年1599任國學助教。當時,袁宏道修官春坊,袁中道亦入太學,他們相聚論學,結社于北京城西之崇國寺,名曰蒲桃社。他們反對前後七子貴古賤今模擬主義文風,提倡「性靈說」,主張詩文應該「獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆。
」這封信主要談自己寫作的情況,特彆強調寫文章要直抒胸臆。「胸中浩浩,如漲水忽決,雲卷雷奔」,文章是由自己胸臆中流出,而不是亦步亦趨,模擬古人。袁宏道對自己的文學主張和文學實踐很有信心,儘管受到擬古派的諷刺打擊,也決不退縮。他以掃時詩之陋習為己任,勇于作詩革新的先驅。
他在《與張幼于》信中也說過:「見從己出,不曾依傍半個古人,所以他頂天立地。今人雖譏訕得,卻是廢他不得。」這種精神也是很可貴的。
這封信是寫給自己摯友的,披肝瀝膽,直述胸臆,坦率自然,痛快流麗。
答毛憲副書王守仁
昨承遣人,喻以禍福利害,且令勉赴大府請謝[1];此非道誼深情,決不至此。感激之至,言無所容。
但差人至龍場凌侮[2],此自差人挾勢擅威,非大府使之也。龍場諸夷與之爭鬥,此自諸夷憤慍不平,亦非某使之也。然則大府固未嘗辱某,某亦未嘗傲大府,何所得罪而遽請謝乎?
跪拜之禮,亦小官常分,不足以為辱,然亦不當無故而行之。不當行而行,與當行而不行,其為取辱一也。廢逐小臣,所守以待死者,忠信禮義而已。又棄此而不守,禍莫大焉。
凡禍福利害之說,某亦嘗講之。君子以忠信為利,禮義為福;苟忠信禮義不存,雖祿之萬鐘[3],爵以侯王之貴,君子猶謂之禍與害;如其忠信禮義之所在,雖剖心碎首,君子利而行之,自以為福也,況于流離竄逐之微乎!
某之居此,蓋瘴癘蠱毒之與處[4],魑魅魍魎之與游[5],日有三死焉[6]。然而居之泰然,未嘗以動其中者,誠知生死之有命,不以一朝之患,而忘其終身之憂也。大府苟歡加害,而在我誠有以取之,則不可謂無憾;使吾無有以取之而橫罹焉[7],則亦瘴癘而已爾,蠱毒而已爾,魑魅魍魎而已爾,吾豈以是動吾心哉!
執事之諭,雖有所不敢承;然因是而益知所以自勵,不敢苟有所隳墮。則某也受教多矣,敢不頓首以謝!
註釋:
[1]大府:指知府衙門。請謝:請罪謝罪。[2]龍場:其驛在今貴州修文縣。[3]萬鐘:指優厚的俸祿。
鐘,古代容量單位,六斛四斗為一鐘。[4]瘴癘:古代指山林溫熱地區流行的惡性瘧疾等傳染病。蠱毒:指各種蟲蛇的毒。[5]魑魅魍魎chī mèi wáng liǎng:傳說中的山精木怪,能作祟害人。
[6]日有三死:每天有三種可死的機會,即瘴癘、蠱毒、魑魅魍魎。[7]橫罹:意外遭難。