李清照資料彙編 P 47
李清照資料彙編
作者：李清照
第47，共53。
[題李易安看竹圖]律協宮商說詞伯，錄存金石作文豪。我今解得丹青意，欲表清風立節高。同上
李樹屏
[《浣溪沙》]卅一年華絶世姿，那堪垂老感流離，風懷爭似舊家時。題句空留偕隱字，錦書愁寄送行詞，個人心事菊花知。四印齋所刻《漱玉詞》題詞
劉清韻
[《南歌子·觀李易安小像》]一代詞人冠，三生慧業編。吞雲嚼雪思清妍，恰怪柔情幽緒太纏綿。霧縠輕籠體，長蛾淡掃煙。紅塵無計輓神仙，幸有丹青留住影蹁躚。
《瓣香閣詞》
李葆恂
小別明湖近十年，濟南名士各風煙。明湖四客王午橋、徐慕雲，皆去濟南矣。鵲華山色應無惡，誰弔詞人柳絮泉。
夫婿翩翩著作殊，三千金石自編摹。閨中別有消息閒法，玉管新翻《打馬圖》。
白壁青蠅讕語疑，誰將史筆著冤詞。俞君《事輯》王郎刻，應感芳魂地下知。半塘新刊《漱玉詞》附理初《事輯》于後。
小影茶蘼劫火紅，往見易安「茶蘼春去」小影于葉丈湘雲處，今為六丁取去矣。畫圖重見寫春風。裙邊袖角新題遍，若個詞華《漱玉》工。四印齋所刻《淑玉詞》題跋
王志修
金石編排脫稿初，歸來堂上賦閒居。歸來堂舊址，乾隆中，同邑李氏改名易安園，今亦荒蕪矣。若論舊譜翻新調，夫婿才華恐不如。用鄉先輩漁村先生韻。
衣冠南渡已無家，鐘鼎圖書載幾車？畢竟不須疑晚節，西風人自比黃花。
詞客爭傳《漱玉詞》，半塘老人新刊《漱玉》。故鄉真是恨我生遲。摩挲奇石題名在，石高五尺，玲瓏透豁，上有「雲巢」二錄書。其下小摩崖刻：「辛卯九月，德父、易安同紀。」現置敝居仍園竹中。應記花前寫照時。四印齋所刻《漱玉詞》題詩
葉德輝
[《打馬圖經》序]宋李易安《打馬圖經賦》一卷，《宋史·藝文志》不載。陳振孫《直齋書錄解題》有之。明陶宗儀刻入《說郛》，今鮮傳本。南海伍氏崇曜刻《粵雅堂叢書》內有此書。
據其後跋，乃以其友人黃石溪明經手寫本付刊。又引周櫟園《書影》云：虎林陸驤武近刻之於閩。今陸刻世未之見，僅此伍刻，又在叢書中，未必人人共讀也。余獲明正德中沈津所編《欣賞編》十集，其癸集即此書。
因影寫刊成，隨取伍刻校之，乃和此本勝於伍本倍蓰。伍本脫去《打馬圖》一葉，此本有之；伍本色樣例分直行，又多錯簡奪誤，此本列作橫表，猶是原書款式。昔吳門黃蕘圃主事丕烈，嘗謂「書舊一日好一日」，真見聞有得之言。即如此書，非伍氏傳刻，也已莫知其存亡。
又孰知更有古本流傳人間，俾世之好古者，得睹廬山真面也耶？光緒三十二年丙午八月秋分，長沙葉德輝序。麗廔叢書重刊宋李易安《打馬圖經》
胡薇元
南北宋之際，有趙明誠妻李清照所作《漱玉詞》抗軼周、柳。張端義《貴耳》錄元宵詞《永遇樂》、《聲聲慢》，以為閨閣有此文筆，良非虛語。明誠，宋宗室，父為宰輔。易安自記：在汴京與夫共撰《金石錄》。
典釵釧，得一碑牌，互相搜校。家藏舊書畫極多。亂離買舟南下，擇其精本攜之在西湖，尤相樂。夫死，戚友謀奪不得者，李心傳、趙彥衛，造為蜚謗，誣其再適駔儈。
《雲麓漫鈔》、《建炎以來系年要錄》，即彥衛、心傳之筆。小人不樂成人之美如此。況明誠守湖州，已中年。夫卒，年六旬，安有再適之理，矧在駔儈耶。
《歲寒居詞話》
按：查《宋史》卷三百五十一《趙挺之傳》，並未記挺之、明誠為宋宗室。《宋史·宰輔表》所列趙姓拜相者，有趙普、趙挺之、趙鼎、趙雄、趙汝愚、趙葵六人，其中唯趙汝愚南宋為宋宗室，余皆非也。另，胡氏所謂「易安自記」，亦多有誤：如「在汴京與夫共撰《金石錄》」、「典釵釧」、「擇其精本攜之在西湖，尤相樂」，于《金石錄後序》無據。明誠卒時，清照年四十六，言其「六旬」，誤。
又海寧朱淑真，乃文公族侄女，有《斷腸詞》，亦清婉。作傳，乃因誤入歐陽永叔《生查子》一首「月上柳梢頭，人約黃昏後」云云，遂誣以桑濮之行，指為白璧微瑕。此詞今尚見《六一》集中，奈何以冤淑真？宋兩女才人著作所傳，乃均造謗以誣之，遂為千載口實。而心地欹斜者，則不信辨白之據，喜聞污衊之言，尤不知是何心肝矣！同上
葉維干
[《馬戲圖譜》序]易安居士《打馬圖經》，世鮮傳本。《四庫全書》亦未著錄。咸豐辛亥，南海伍氏始以所得鈔本刊入《粵雅堂叢書》中。顧訛脫失次，莫可是正，覽者弗善也。
歲丙戌，與吾友徐君子靜同客海上。子靜蓄舊槧甚富，一日出所藏《馬戲圖譜》見示。其譜乃明人手輯。前有《打馬圖》，則易安所賦之九十一路在焉。
後有總論，卷末有跋，備述局戲及作書之大旨。至所圖各采，朗若列眉，尤足勘正粵雅堂本踳駁。執此以求古人馬戲之制，即未能銖參悉合，而當日行移賞罰之意，固已十得八九矣。蓋明人所見，猶是舊本，故可據以推衍成書。
惜舊本經作譜者竄易，不復可辨。不知所謂疏其抵牾，補其闕略者安在？且中間敘次凌雜，恐尚有如《水經》之經注溷淆者。安得好古之士，更取易安原書，一一訂正之也？適子靜匯刻觀自得齋各書，謀以此譜付梓，命為之序。因摭其書之得失，弁諸簡端，以諗觀者。
光緒十二年四月，仁和葉維干。觀自得齋本《馬戲圖譜》
楊士驤
李樹屏
[《浣溪沙》]卅一年華絶世姿，那堪垂老感流離，風懷爭似舊家時。題句空留偕隱字，錦書愁寄送行詞，個人心事菊花知。四印齋所刻《漱玉詞》題詞
劉清韻
《瓣香閣詞》
李葆恂
小別明湖近十年，濟南名士各風煙。明湖四客王午橋、徐慕雲，皆去濟南矣。鵲華山色應無惡，誰弔詞人柳絮泉。
夫婿翩翩著作殊，三千金石自編摹。閨中別有消息閒法，玉管新翻《打馬圖》。
白壁青蠅讕語疑，誰將史筆著冤詞。俞君《事輯》王郎刻，應感芳魂地下知。半塘新刊《漱玉詞》附理初《事輯》于後。
小影茶蘼劫火紅，往見易安「茶蘼春去」小影于葉丈湘雲處，今為六丁取去矣。畫圖重見寫春風。裙邊袖角新題遍，若個詞華《漱玉》工。四印齋所刻《淑玉詞》題跋
王志修
金石編排脫稿初，歸來堂上賦閒居。歸來堂舊址，乾隆中，同邑李氏改名易安園，今亦荒蕪矣。若論舊譜翻新調，夫婿才華恐不如。用鄉先輩漁村先生韻。
詞客爭傳《漱玉詞》，半塘老人新刊《漱玉》。故鄉真是恨我生遲。摩挲奇石題名在，石高五尺，玲瓏透豁，上有「雲巢」二錄書。其下小摩崖刻：「辛卯九月，德父、易安同紀。」現置敝居仍園竹中。應記花前寫照時。四印齋所刻《漱玉詞》題詩
葉德輝
[《打馬圖經》序]宋李易安《打馬圖經賦》一卷，《宋史·藝文志》不載。陳振孫《直齋書錄解題》有之。明陶宗儀刻入《說郛》，今鮮傳本。南海伍氏崇曜刻《粵雅堂叢書》內有此書。
據其後跋，乃以其友人黃石溪明經手寫本付刊。又引周櫟園《書影》云：虎林陸驤武近刻之於閩。今陸刻世未之見，僅此伍刻，又在叢書中，未必人人共讀也。余獲明正德中沈津所編《欣賞編》十集，其癸集即此書。
因影寫刊成，隨取伍刻校之，乃和此本勝於伍本倍蓰。伍本脫去《打馬圖》一葉，此本有之；伍本色樣例分直行，又多錯簡奪誤，此本列作橫表，猶是原書款式。昔吳門黃蕘圃主事丕烈，嘗謂「書舊一日好一日」，真見聞有得之言。即如此書，非伍氏傳刻，也已莫知其存亡。
又孰知更有古本流傳人間，俾世之好古者，得睹廬山真面也耶？光緒三十二年丙午八月秋分，長沙葉德輝序。麗廔叢書重刊宋李易安《打馬圖經》
胡薇元
南北宋之際，有趙明誠妻李清照所作《漱玉詞》抗軼周、柳。張端義《貴耳》錄元宵詞《永遇樂》、《聲聲慢》，以為閨閣有此文筆，良非虛語。明誠，宋宗室，父為宰輔。易安自記：在汴京與夫共撰《金石錄》。
典釵釧，得一碑牌，互相搜校。家藏舊書畫極多。亂離買舟南下，擇其精本攜之在西湖，尤相樂。夫死，戚友謀奪不得者，李心傳、趙彥衛，造為蜚謗，誣其再適駔儈。
《雲麓漫鈔》、《建炎以來系年要錄》，即彥衛、心傳之筆。小人不樂成人之美如此。況明誠守湖州，已中年。夫卒，年六旬，安有再適之理，矧在駔儈耶。
《歲寒居詞話》
按：查《宋史》卷三百五十一《趙挺之傳》，並未記挺之、明誠為宋宗室。《宋史·宰輔表》所列趙姓拜相者，有趙普、趙挺之、趙鼎、趙雄、趙汝愚、趙葵六人，其中唯趙汝愚南宋為宋宗室，余皆非也。另，胡氏所謂「易安自記」，亦多有誤：如「在汴京與夫共撰《金石錄》」、「典釵釧」、「擇其精本攜之在西湖，尤相樂」，于《金石錄後序》無據。明誠卒時，清照年四十六，言其「六旬」，誤。
又海寧朱淑真，乃文公族侄女，有《斷腸詞》，亦清婉。作傳，乃因誤入歐陽永叔《生查子》一首「月上柳梢頭，人約黃昏後」云云，遂誣以桑濮之行，指為白璧微瑕。此詞今尚見《六一》集中，奈何以冤淑真？宋兩女才人著作所傳，乃均造謗以誣之，遂為千載口實。而心地欹斜者，則不信辨白之據，喜聞污衊之言，尤不知是何心肝矣！同上
葉維干
[《馬戲圖譜》序]易安居士《打馬圖經》，世鮮傳本。《四庫全書》亦未著錄。咸豐辛亥，南海伍氏始以所得鈔本刊入《粵雅堂叢書》中。顧訛脫失次，莫可是正，覽者弗善也。
歲丙戌，與吾友徐君子靜同客海上。子靜蓄舊槧甚富，一日出所藏《馬戲圖譜》見示。其譜乃明人手輯。前有《打馬圖》，則易安所賦之九十一路在焉。
後有總論，卷末有跋，備述局戲及作書之大旨。至所圖各采，朗若列眉，尤足勘正粵雅堂本踳駁。執此以求古人馬戲之制，即未能銖參悉合，而當日行移賞罰之意，固已十得八九矣。蓋明人所見，猶是舊本，故可據以推衍成書。
惜舊本經作譜者竄易，不復可辨。不知所謂疏其抵牾，補其闕略者安在？且中間敘次凌雜，恐尚有如《水經》之經注溷淆者。安得好古之士，更取易安原書，一一訂正之也？適子靜匯刻觀自得齋各書，謀以此譜付梓，命為之序。因摭其書之得失，弁諸簡端，以諗觀者。
光緒十二年四月，仁和葉維干。觀自得齋本《馬戲圖譜》
楊士驤
