李清照資料彙編 P 48
李清照資料彙編
作者：李清照
第48，共53。
《金石錄》二十卷，趙明誠撰。明誠，字德父，密州諸城人，歷官知湖州軍州事。是書文淵閣著錄。《四庫提要》曰：是書以所藏三代彞器及漢唐以來石刻，仿歐陽修《集古錄》例，編排成帙。
紹興中，其妻李清照表上于朝。張端義《貴耳集》謂清照亦筆削其間。理或然也。有明誠《自序》並清照《後序》。
前十卷皆以時代為次；自第一至二千，咸著于目，每題下注年月撰書人名；後二十卷，為辨證。凡跋尾五百二篇中，邢義、李澄、義興茶舍、般舟和尚四碑，目錄中不列其名，或編次偶有疏舛，或所續得之本末及補入卷中與歟？初鋟版于龍舒，開禧元年，浚儀趙不譾又重刻之。其本今已罕傳。故歸有光、朱彞尊所見皆傳鈔之本。
或遂指為未完之書，其實當時有所考證，乃為題識。故李清照跋稱：二千卷中有題跋得五百二卷耳。原非卷卷有跋，未可以殘闕疑也。清照跋據洪邁《容齋四筆》，原為龍舒刻本所不載，邁于王順伯家見原稿，乃撮述大概載之。
此本所列乃與邁所撮述者不同，則後人補入，非清照之全文矣。自明以來，轉相鈔錄，各以意為更移。或刪除其目內之次第，又或竄亂其目之年月。第十一卷以下，或並削每卷之細目，或竟佚卷末之《後序》。
沿訛踵謬，彌失其真。顧炎武《日知錄》載章丘刻本，至以《後序》「壯月朔」為「牡丹朔」，其書之舛謬，可以概見。逝日所傳，惟焦竑從秘府鈔出本，文嘉從宋刻影鈔本、崑山葉氏本、閩中徐氏本、濟南謝氏重刻本，又有長州何焯、錢塘丁敬諸校本，差為完善。今揚州刻本，皆為採錄，又于注中以《隷釋》、《隷續》諸書增附案語，較為詳核。
別有范氏天一閣，惠氏紅豆山房諸校本，皆稍不及。故今從揚州所刊著于錄焉。按陳振孫《寶刻叢編》序云：趙德父《金石錄》自三代秦漢而下敘次之，而不著所在郡邑。案《山東通志》，趙明誠又撰《諸道石刻目錄》十卷，見《宋志》。
陳振孫《寶刻叢編序》云：《諸道石刻錄》、訪碑錄之類，于所在詳矣，而考訂或缺。《山東通志·藝文志》史部
《打馬圖經》一卷，李清照撰。清照，格非女，自號易安居士，諸城趙明誠妻。是編有清照自序，略云：……《歷城志》云：按清照自序，本名《打馬圖》，而《通考》載《打馬賦》一卷，本一書也。或因圖中有賦而訛耳。
圖載今俗刻《說郛》中，然亦非全本。按伍崇曜粵雅堂刊本作《打馬圖經》，今依以標目。崇曜跋云：……同上卷一百三十八《藝文志》
《李易安集》十二卷，李清照撰。清照有《打馬圖經》，見子部藝術類。其集《宋志》作《易安居士文集》七卷，茲依《讀書志》標題。朱子《遊藝論》云：「本朝婦人能文，只有李易安與魏夫人。
李有詩，大略云：‘兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。’中散非湯武得國，引之以比王莽，如此等語，豈女子所能？」《四六談塵》云：「李易安《祭趙湖州文》曰：‘白日正中，嘆龐公之機捷；堅城自墮，憐杞婦之悲深。’婦人四六之工者。」吳連周《綉水詩鈔·清照小傳》云：「其詞超絶古今，詩不多見。其舅挺之相徽宗。清照獻詩，有云：‘炙手可熱心可寒。’格非以黨籍罷，清照上詩救格非，有云：'何況人間父子情。
‘識者哀之。建炎初，從秘閣守建康，作詩云：’南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒。‘王西樵撰《然脂集》，只得其詩二句云：’少陵亦是可憐人，更待明年試春草。‘《風月堂詩話》載二句云：’詩情如夜鵲，三繞未能安。
‘」又按語云：「易安多以文字中人忌。如《建康》詩：’南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨。‘譏刺甚眾。張子韶對策有’桂子飄香‘之語，易安嘲之曰：’露花倒影柳三變，桂子飄香張九成。
'應舉者服其工而心忌之。紹興三年端午，易安親聯有為內夫人者，代進帖子，於是翰林止金帛之賜，咸以為由易安也。時直翰林秦楚材尤忌之。嗚呼，此改嫁穢說之所由來也。」案：清照詩《宋詩紀事》載八首，《綉水詩鈔》較《紀事》多八首，而無《紀事》改採《釣台集》「夜發嚴灘」一首。同上卷一百四十一《藝文志》
《李文叔集》四十五卷，李格非撰。格非有《禮記精義》。見經部。《禮類通考》載是集，引後村劉氏曰：「詩文四十五卷，文高雅條鬯有義味，在晁秦之上……文潛志云：'長女能詩，嫁趙明誠。
‘又曰：李文叔’筆勢與淇水相頡頏'。」同上
趙明誠妻李氏，名清照，歷城人。禮部員外郎格非女，文學得其家傳。建中辛巳，歸明誠。……明誠著《金石錄》三十卷，卒後，易安表上之。
為《後序》千餘言，述其家藏書散佚及遭難流離事甚悉。所著《漱玉集》傳于世。同上卷一百七十八《人物誌》
陳廷焯
李易安詞，獨辟門徑，居然可觀。其源自從淮海、大晟來。而鑄語則多生造。婦人有此，可謂奇矣。
《白雨齋詞話》卷二
易安《聲聲慢》一闋，連下十四疊字，張正夫歎為公孫大娘舞劍手。且謂本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者。然此不過奇筆耳，並非高調。張氏賞之，所見亦淺。
又「寵柳嬌花」之句，黃叔暘歎為前此未有能道之者。此語殊病纖巧，黃氏賞之亦謬。宋人論詞且多左道，何怪後世紛紛哉！同上
易安佳句，如《一剪梅》起七字雲「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絶，真不食人間煙火者。同上
紹興中，其妻李清照表上于朝。張端義《貴耳集》謂清照亦筆削其間。理或然也。有明誠《自序》並清照《後序》。
前十卷皆以時代為次；自第一至二千，咸著于目，每題下注年月撰書人名；後二十卷，為辨證。凡跋尾五百二篇中，邢義、李澄、義興茶舍、般舟和尚四碑，目錄中不列其名，或編次偶有疏舛，或所續得之本末及補入卷中與歟？初鋟版于龍舒，開禧元年，浚儀趙不譾又重刻之。其本今已罕傳。故歸有光、朱彞尊所見皆傳鈔之本。
或遂指為未完之書，其實當時有所考證，乃為題識。故李清照跋稱：二千卷中有題跋得五百二卷耳。原非卷卷有跋，未可以殘闕疑也。清照跋據洪邁《容齋四筆》，原為龍舒刻本所不載，邁于王順伯家見原稿，乃撮述大概載之。
沿訛踵謬，彌失其真。顧炎武《日知錄》載章丘刻本，至以《後序》「壯月朔」為「牡丹朔」，其書之舛謬，可以概見。逝日所傳，惟焦竑從秘府鈔出本，文嘉從宋刻影鈔本、崑山葉氏本、閩中徐氏本、濟南謝氏重刻本，又有長州何焯、錢塘丁敬諸校本，差為完善。今揚州刻本，皆為採錄，又于注中以《隷釋》、《隷續》諸書增附案語，較為詳核。
別有范氏天一閣，惠氏紅豆山房諸校本，皆稍不及。故今從揚州所刊著于錄焉。按陳振孫《寶刻叢編》序云：趙德父《金石錄》自三代秦漢而下敘次之，而不著所在郡邑。案《山東通志》，趙明誠又撰《諸道石刻目錄》十卷，見《宋志》。
陳振孫《寶刻叢編序》云：《諸道石刻錄》、訪碑錄之類，于所在詳矣，而考訂或缺。《山東通志·藝文志》史部
《打馬圖經》一卷，李清照撰。清照，格非女，自號易安居士，諸城趙明誠妻。是編有清照自序，略云：……《歷城志》云：按清照自序，本名《打馬圖》，而《通考》載《打馬賦》一卷，本一書也。或因圖中有賦而訛耳。
圖載今俗刻《說郛》中，然亦非全本。按伍崇曜粵雅堂刊本作《打馬圖經》，今依以標目。崇曜跋云：……同上卷一百三十八《藝文志》
李有詩，大略云：‘兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。’中散非湯武得國，引之以比王莽，如此等語，豈女子所能？」《四六談塵》云：「李易安《祭趙湖州文》曰：‘白日正中，嘆龐公之機捷；堅城自墮，憐杞婦之悲深。’婦人四六之工者。」吳連周《綉水詩鈔·清照小傳》云：「其詞超絶古今，詩不多見。其舅挺之相徽宗。清照獻詩，有云：‘炙手可熱心可寒。’格非以黨籍罷，清照上詩救格非，有云：'何況人間父子情。
‘識者哀之。建炎初，從秘閣守建康，作詩云：’南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒。‘王西樵撰《然脂集》，只得其詩二句云：’少陵亦是可憐人，更待明年試春草。‘《風月堂詩話》載二句云：’詩情如夜鵲，三繞未能安。
‘」又按語云：「易安多以文字中人忌。如《建康》詩：’南渡衣冠少王導，北來消息欠劉琨。‘譏刺甚眾。張子韶對策有’桂子飄香‘之語，易安嘲之曰：’露花倒影柳三變，桂子飄香張九成。
'應舉者服其工而心忌之。紹興三年端午，易安親聯有為內夫人者，代進帖子，於是翰林止金帛之賜，咸以為由易安也。時直翰林秦楚材尤忌之。嗚呼，此改嫁穢說之所由來也。」案：清照詩《宋詩紀事》載八首，《綉水詩鈔》較《紀事》多八首，而無《紀事》改採《釣台集》「夜發嚴灘」一首。同上卷一百四十一《藝文志》
《李文叔集》四十五卷，李格非撰。格非有《禮記精義》。見經部。《禮類通考》載是集，引後村劉氏曰：「詩文四十五卷，文高雅條鬯有義味，在晁秦之上……文潛志云：'長女能詩，嫁趙明誠。
‘又曰：李文叔’筆勢與淇水相頡頏'。」同上
趙明誠妻李氏，名清照，歷城人。禮部員外郎格非女，文學得其家傳。建中辛巳，歸明誠。……明誠著《金石錄》三十卷，卒後，易安表上之。
為《後序》千餘言，述其家藏書散佚及遭難流離事甚悉。所著《漱玉集》傳于世。同上卷一百七十八《人物誌》
陳廷焯
李易安詞，獨辟門徑，居然可觀。其源自從淮海、大晟來。而鑄語則多生造。婦人有此，可謂奇矣。
《白雨齋詞話》卷二
易安《聲聲慢》一闋，連下十四疊字，張正夫歎為公孫大娘舞劍手。且謂本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者。然此不過奇筆耳，並非高調。張氏賞之，所見亦淺。
又「寵柳嬌花」之句，黃叔暘歎為前此未有能道之者。此語殊病纖巧，黃氏賞之亦謬。宋人論詞且多左道，何怪後世紛紛哉！同上
易安佳句，如《一剪梅》起七字雲「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絶，真不食人間煙火者。同上
