幽夢影 P 7
幽夢影
作者：張潮
第7，共8。
吾師鎮洋朱先生 , 名錫綬 , 字擷筠 , 盛君大士高足弟子也 , 著作甚富 , 屢困名場 , 後作令湖北 , 不為上官所知 , 鬱鬱以歿 , 祖蔭裟軺之年 , 奉手受教 , 每當岸幘奮麈 , 陳說古今 ,誨童發蒙 , 使人不倦。自咸豐甲寅 , 先生作吏南行 , 遂成契闊。先生詩集已刊版 , 毀于火 , 他著述亦不存 , 僅從親知傳寫 , 得此一編 , 大率皆閲世觀物、涉筆排悶之語。元題曰《幽夢續影》 , 略如屠赤水、陳麋公所為小品諸書 , 雖綺語小言 , 而時多名理。
祖蔭不忍使先生語言文字無一二存於世間 , 輒為鏤版 , 以貽勝流。屋烏儲胥 , 聊存遺愛。然流傳止此 , 益用感傷。昔宋明儒門弟子 , 刊行其師語錄 , 雖瑣言鄙語 , 皆為搜存 , 不加芟飾。
此編之刊 , 猶斯志也。
光緒戊寅四月門人潘祖蔭記。
真嗜酒者氣雄，真嗜茶者神清，真嗜筍者骨臞，真嗜菜者志遠。
鶴令人逸，馬令人俊，蘭令人幽，松令人古。
善賈無市井氣，善文無迂腐氣。
學導引是眼前地獄，得科第是當世輪迴。
求忠臣必于孝子，余為下一轉語云：求孝子必於情人。
造化，善殺風景者也。其尤甚者，使高僧迎顯宦，使循吏困下僚，使絶世之姝習絃索，使一覊之士累米鹽。
日間多靜坐，則夜夢不驚，一月多靜坐，則文思便逸。
觀虹銷雨霽，是何等氣象；觀風回海立時，是何等聲勢。
貪人之前莫炫寶，才人之前莫炫文，險人之前莫炫識。
文人富貴，起居便帶市井；富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
花是美人後身。梅，貞女也；梨，才女也；菊，才女之善文章者也；水仙，善詩詞者也；荼蘼，善談禪者也；牡丹，大家中婦也；芍藥，名士之婦也；蓮，名士之女也，海棠，妖姬也；秋海棠，制於悍婦之艷妾也；茉莉，解事雛鬟也；木芙蓉，中年侍婢也；惟蘭為絶代美人，生長名閥，耽于詞畫，寄心清曠，結想琴築，然而，閨中待字，不無遲暮之感。優此則絀彼，理有固然，無足怪者。
能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
非真空不宜談禪，非真曠不宜談酒。
雨窗作畫，筆端便染煙雲；雪夜呤詩，紙上如灑冰霰。是謂善得天趣。
凶年聞爆竹，愁眼見燈花，客途得家書，病後友人邀聽彈琴，俱可破涕為笑。
觀門徑可以知品，觀軒館可以知學，觀位置可以知經濟，觀花卉可以知旨趣，觀楹帖可以知吐屬，觀圖畫可以知胸次，觀僮僕可以知器宇，訪友人不待親接言笑也。
余亦有三恨，一恨山僧多俗，二恨盛暑多蠅，三恨時文多套。
蝶使之俊，蜂使之艷，月使之溫，庭中花斡旋造化者也。使名士增情，使美人增態，使香爐茗碗增奇光，使圖畫書籍增活色，室中花附益造化者也。
無風雨不知花之可惜，故風雨者，真惜花者也；無患難不知纔之可愛，故患難者，真愛纔也。風雨不能因惜花而止，患難不能因愛纔而止。
琴不可不學，能平纔士之驕矜，劍不可不學，能化書生之懦怯。
美味以大嚼盡之，奇境以粗游了之，深情以淺語傳之，良辰以酒食度之，富貴以驕奢處之，俱造化本懷。
樓之收遠景者，宜遊觀不宜居住；室之無重門者，便啟閉不便儲藏；庭廣則爽，冬累于風；樹密則幽，夏累于蟬；水近可以滌暑，蚊集中宵；屋小可以禦寒，客窘炎午。君子觀居身兩全，知處境無兩得。
懮時勿縱酒，怒時勿作札。
不靜坐不知忙之耗神之速，不泛應不知閒之養神者真。
筆蒼者學為古，筆雋者學為詞，筆麗者學為賦，筆肆者學為文。
讀古碑宜遲，遲則古藻徐呈；讀古畫宜速，速則古香頓溢；讀古詩以挹而後永。
物隨息生，故數息可以致壽；物隨氣滅，故任氣可以致天。欲長生只在呼吸求之；欲長樂，只在和平求之。
雪之妙不能積，雲之妙在不留，月之妙在有圓有缺。
為雪朱闌,為花粉牆,為鳥疏枝,為魚廣池,為素心開三徑.
築園必因石,築樓必因樹,築榭必因池,築室必因花.
梅繞平台，竹藏曲院，枊護朱樓，海棠依閣，木犀匝庭，牡丹對書齋，藤花蔽綉闥，繡球傍廳，緋桃照池，香草漫山，梧桐覆井，酴縻隱竹，秋色依欄干，百合爺拳石，秋蘿亞曲階，芭蕉障文窗，薔薇窺疏簾，合歡俯錦幃，檉樹花媚紗槅。
花底填詞，香邊制曲，醉後作草，狂來放歌，是謂遣筆四稱。
談禪不是好佛，只以空我天懷，談無不是羡老，只以貞我內養。
路之奇者入不宜深，深則來蹤易失；山之奇者入不宜淺，淺則異境不呈。
木以動折，金以動缺，火以動焚，水以動溺，惟土宜動。然而思慮傷脾，燔炙生冷皆傷胃，則動中須靜耳。
習靜覺日長，逐忙覺日短，讀書覺日可惜。
少年處不得順境，老年處不得逆境，中年處不得閒境。
素食則氣不濁，獨宿則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。
空山瀑走，絶壑松鳴，是有琴意；危樓雁度，孤艇風來，是有笛意；幽澗花落，疏林鳥墜，是有築意；書簾波漾，平台月橫，是有簫意；清溪絮撲，叢竹雪灑，是有箏意；芭蕉雨粗，蓮花漏續，是有鼓意；碧甌茶沸，綠沼魚行，是有阮意；玉蟲妥燭，金鶯坐枝，是有歌意。
琴醫心，花醫肝，香醫脾，石醫腎，泉醫肺，劍醫膽。
對酒不能歌，盲于口；登山不能賦，盲于筆；古碑不能模，盲于手；名山水不能游，盲于足；奇纔不能交，盲于胸；庸眾不能容，盲于腹；危詞不能受，盲于耳；心香不能嗅，盲于鼻。
靜一分，慧一分；忙一分，憒一分。
至人無夢，下愚亦無夢，然而文王夢熊，鄭人夢鹿。聖人無淚，強悍亦無淚，然而孔子泣麟，項王泣騅。
祖蔭不忍使先生語言文字無一二存於世間 , 輒為鏤版 , 以貽勝流。屋烏儲胥 , 聊存遺愛。然流傳止此 , 益用感傷。昔宋明儒門弟子 , 刊行其師語錄 , 雖瑣言鄙語 , 皆為搜存 , 不加芟飾。
此編之刊 , 猶斯志也。
光緒戊寅四月門人潘祖蔭記。
鶴令人逸，馬令人俊，蘭令人幽，松令人古。
善賈無市井氣，善文無迂腐氣。
學導引是眼前地獄，得科第是當世輪迴。
求忠臣必于孝子，余為下一轉語云：求孝子必於情人。
造化，善殺風景者也。其尤甚者，使高僧迎顯宦，使循吏困下僚，使絶世之姝習絃索，使一覊之士累米鹽。
日間多靜坐，則夜夢不驚，一月多靜坐，則文思便逸。
觀虹銷雨霽，是何等氣象；觀風回海立時，是何等聲勢。
貪人之前莫炫寶，才人之前莫炫文，險人之前莫炫識。
文人富貴，起居便帶市井；富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
花是美人後身。梅，貞女也；梨，才女也；菊，才女之善文章者也；水仙，善詩詞者也；荼蘼，善談禪者也；牡丹，大家中婦也；芍藥，名士之婦也；蓮，名士之女也，海棠，妖姬也；秋海棠，制於悍婦之艷妾也；茉莉，解事雛鬟也；木芙蓉，中年侍婢也；惟蘭為絶代美人，生長名閥，耽于詞畫，寄心清曠，結想琴築，然而，閨中待字，不無遲暮之感。優此則絀彼，理有固然，無足怪者。
能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
非真空不宜談禪，非真曠不宜談酒。
凶年聞爆竹，愁眼見燈花，客途得家書，病後友人邀聽彈琴，俱可破涕為笑。
觀門徑可以知品，觀軒館可以知學，觀位置可以知經濟，觀花卉可以知旨趣，觀楹帖可以知吐屬，觀圖畫可以知胸次，觀僮僕可以知器宇，訪友人不待親接言笑也。
余亦有三恨，一恨山僧多俗，二恨盛暑多蠅，三恨時文多套。
蝶使之俊，蜂使之艷，月使之溫，庭中花斡旋造化者也。使名士增情，使美人增態，使香爐茗碗增奇光，使圖畫書籍增活色，室中花附益造化者也。
無風雨不知花之可惜，故風雨者，真惜花者也；無患難不知纔之可愛，故患難者，真愛纔也。風雨不能因惜花而止，患難不能因愛纔而止。
琴不可不學，能平纔士之驕矜，劍不可不學，能化書生之懦怯。
美味以大嚼盡之，奇境以粗游了之，深情以淺語傳之，良辰以酒食度之，富貴以驕奢處之，俱造化本懷。
樓之收遠景者，宜遊觀不宜居住；室之無重門者，便啟閉不便儲藏；庭廣則爽，冬累于風；樹密則幽，夏累于蟬；水近可以滌暑，蚊集中宵；屋小可以禦寒，客窘炎午。君子觀居身兩全，知處境無兩得。
懮時勿縱酒，怒時勿作札。
不靜坐不知忙之耗神之速，不泛應不知閒之養神者真。
筆蒼者學為古，筆雋者學為詞，筆麗者學為賦，筆肆者學為文。
讀古碑宜遲，遲則古藻徐呈；讀古畫宜速，速則古香頓溢；讀古詩以挹而後永。
物隨息生，故數息可以致壽；物隨氣滅，故任氣可以致天。欲長生只在呼吸求之；欲長樂，只在和平求之。
雪之妙不能積，雲之妙在不留，月之妙在有圓有缺。
為雪朱闌,為花粉牆,為鳥疏枝,為魚廣池,為素心開三徑.
築園必因石,築樓必因樹,築榭必因池,築室必因花.
梅繞平台，竹藏曲院，枊護朱樓，海棠依閣，木犀匝庭，牡丹對書齋，藤花蔽綉闥，繡球傍廳，緋桃照池，香草漫山，梧桐覆井，酴縻隱竹，秋色依欄干，百合爺拳石，秋蘿亞曲階，芭蕉障文窗，薔薇窺疏簾，合歡俯錦幃，檉樹花媚紗槅。
花底填詞，香邊制曲，醉後作草，狂來放歌，是謂遣筆四稱。
談禪不是好佛，只以空我天懷，談無不是羡老，只以貞我內養。
路之奇者入不宜深，深則來蹤易失；山之奇者入不宜淺，淺則異境不呈。
木以動折，金以動缺，火以動焚，水以動溺，惟土宜動。然而思慮傷脾，燔炙生冷皆傷胃，則動中須靜耳。
習靜覺日長，逐忙覺日短，讀書覺日可惜。
少年處不得順境，老年處不得逆境，中年處不得閒境。
素食則氣不濁，獨宿則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。
空山瀑走，絶壑松鳴，是有琴意；危樓雁度，孤艇風來，是有笛意；幽澗花落，疏林鳥墜，是有築意；書簾波漾，平台月橫，是有簫意；清溪絮撲，叢竹雪灑，是有箏意；芭蕉雨粗，蓮花漏續，是有鼓意；碧甌茶沸，綠沼魚行，是有阮意；玉蟲妥燭，金鶯坐枝，是有歌意。
琴醫心，花醫肝，香醫脾，石醫腎，泉醫肺，劍醫膽。
對酒不能歌，盲于口；登山不能賦，盲于筆；古碑不能模，盲于手；名山水不能游，盲于足；奇纔不能交，盲于胸；庸眾不能容，盲于腹；危詞不能受，盲于耳；心香不能嗅，盲于鼻。
靜一分，慧一分；忙一分，憒一分。
至人無夢，下愚亦無夢，然而文王夢熊，鄭人夢鹿。聖人無淚，強悍亦無淚，然而孔子泣麟，項王泣騅。
