石遺室詩畫 P 28
石遺室詩畫
作者：陳衍
第28，共176。
云：「問路心懸入峽水，奇書目斷過江船。”《犍為野望》云：「山勢鋭于牛礪角，江湍鬱似馬覊槽。」《曉發江安即目》云：「山泉氣壯來群馬，野樹根孤立半人。」五言如《鎖江亭晚望》云：「孤城雙鳥下，獨客亂山前。」《黃草峽》云：“西風黃草峽，真作未歸人。」
二七、徐仲眉葆齡，侯官人。少孤貧，充武營書識，保武職，升至副將。
代某提督作《左文襄奏稿敘》，為李子和督部鶴年賞識，延入幕府。與木‧伯兄、陳蕓敏、葉損軒友善。年五十餘矣，風骨清峻。有廬一區，琴書瀟灑，工小篆，自書門前楹聯云：「南州高士宅，東海偃王孫。」顏臥室日落葉‧，設一榻甚致，邀同人分韻賦落葉‧詩榻詩。生平有詩古文詞數百首，無子，卒後散落殆盡，惟存《次韻和淨名社》一首云：“粗官不自惜，顧之等破甑。庖有枯桐材，
入爨正自稱。山廚足薯蕷，煨煮聽妾媵。風味退院僧，所異鬢髮‧。何來文章伯，
光焰長虹亙？上界足官府，豈乏雲山鄧？我詩本無法，截鳧續鶴經。入海聞連琴，
過門聆魯磬。蕩滌柴棘胸，豁若青銅瑩。鷗程憶南船，驢綱懷北監。奔波卅年中，
塵夢勞未醒。苦吟秋葉黃，浩歌春雲暝。也知瀹性靈，終嫌雜短釘。誰為解天強？
猿引絶飛磴。立願結團瓢，一幾兼一凳。晨參玉版禪，暮入蒲團定。枝梧白蘇外，
小小一蹊徑。從公得導師，庶把樨香證。”有《曝書亭詩》八冊在余處，朱印如新，忽忽四十年矣。
一、曾剛甫有《壬子八九月間所讀書題詞》十五首，實論詩絶句也。《穆天子傳》云：「《黃竹》三章悔可追，周家仁厚有流遺。君王寡樂吾真信，不待歸途哭盛姬。（『我徂黃竹』三章眷念民瘓，其詞甚哀，又繼以自數其過，此周家仁厚開基之效也。
穆王此節，便應獲沒只宮。雖有徐偃，其不足以搖天下明矣。然于此見當日遨遊，實鮮樂趣，非止居樂甚寡也。」）《曹子建集》云：“雅怨兼深見性情，交親不薄涕縱橫。
君王故有憂生嘆，未覺中和始可經。（子建沈摯，
敦于性情，鍾記室謂情兼雅怨是也。昔王拿州讀『謁帝承明廬』，便迴環往複百數十遍不可休。予于「初秋涼氣發」一篇亦然，每至『子其寧爾心，親交義不薄』，
蓋不知涕之何從也。”）《謝康樂集》云：「漫道凡夫聖可齊，不經意處耐攀躋。後人率爾談康樂，且向前賢學制題。（康樂詩，記室讚許允矣。
至其制題，正復妙絶今古。倘張天如所謂『出處語默，無一近人』者耶？柳州五言刻意陶謝，兼學康樂制題，如《湘口館瀟湘二水所會》、《登蒲州石磯望江口潭島深回斜對香零山》等題，皆極用意，惜此旨自柳州至今，無聞焉爾。不賢識小，政爾慚皇，後有大雅，當哂我南人學問只有牖中窺日而已。」）《謝宣城集》云：「康樂玄言余晉法，宣城麗句啟唐風。
馬駒踏殺倘成讖，後代終輸臨濟雄。玄暉風華明艷，實開唐格，當時鍾記室即稱至為後進士子所嗟慕，至其名章秀句，有唐一代沾溉不絶，不止太白再四稱服已也。大謝則終唐世只柳州一人問津，他無聞焉。譬之禪宗，不幾讓臨濟獨盛耶？」《柳河東集》云：「不安唐古氣堂堂，五言直逼華子岡。
後人未識儀曹旨，只與時賢較短長。柳州五言大有不安唐古之意，
胡應麟只舉《南硐》一篇以為六朝妙詣，不知其諸篇固酷摹大謝也。」《初唐四子》云：「梁陳藻麗入唐初，四子雍容語甚都。沈宋王岑誇格韻，若論絢素此權輿。
初唐四子承六代藻麗之制，陳、杜、沈、宋繼起，乃漸工體格。至王、孟、岑、高，加以神韻而已。椎輪之功，四子不可沒矣。」《陳杜沈宋集》云：
「陳杜精思沈宋才，有唐詩格此胚胎。問年三百饒于律，坐見諸賢揖讓來。（胡元瑞以為有唐一代律有餘古不足，歸咎于文皇《帝京篇》，不知當時既以詩賦為制科，則拘限聲病，專攻體格，勢所必至矣。四家者實唐詩格調之祖。
少陵，必簡孫，乃集一代大咸，楊誠齋所謂『三世之後，莫之與京』也。」）《元次山集》
云：“沈憂涉世言幽約，狷介為文氣苦辛。若信杯樽足藏酒，酣歌猶是太平人。（唐文蹇溘，極于樊宗師，開其先者次山也。然次山究為雅正，其所編《篋中集》，
如沈千運、孟雲卿等六七人，咸與次山同聲氣，蓋於唐古中自為一格，非盧玉川、
馬河南比也。皇甫持正心儀次山，而以其碎為可惋，不知次山固自成為一種狷介文字也。”）《王右丞集》云：「慚皇宮職偶同公，寥落千年悵望中。但得晚來修白業，不妨文字馬牛風。
予官右丞日，何翻高以詩戲之曰『此真詩人官職也』。
自塊文質無底，何敢比輞川？特以夙敦禪悅，于公良有同情，萬一他時有會處，則某甲雖不識一字，要須還他堂堂地做個人。」《岑嘉州集》云：「兼工眾體盛唐時，屈指王岑有定辭。強與較量聊舉似，玉階仙仗《早朝》詩。
盛唐眾體皆工，數右丞、嘉州。《早朝》詩，岑尤特絶，元瑞欲推右丞，佘未許也。」《韋蘇州集》云：「少年卓犖頗經奇，老去為文多素詞。我愛齊梁遺制在，凝香畫戟《郡齋》詩。
蘇州少作多豪縱，余清澹似張曲江，晚學陶，世稱韋柳。其不及柳州者，少一峭耳。然《郡齋燕集》一篇固與儀曹《南間》爭俊也。」 《玉川子集》云：「水北水南起隱君，玉川破屋老攻文。
二七、徐仲眉葆齡，侯官人。少孤貧，充武營書識，保武職，升至副將。
代某提督作《左文襄奏稿敘》，為李子和督部鶴年賞識，延入幕府。與木‧伯兄、陳蕓敏、葉損軒友善。年五十餘矣，風骨清峻。有廬一區，琴書瀟灑，工小篆，自書門前楹聯云：「南州高士宅，東海偃王孫。」顏臥室日落葉‧，設一榻甚致，邀同人分韻賦落葉‧詩榻詩。生平有詩古文詞數百首，無子，卒後散落殆盡，惟存《次韻和淨名社》一首云：“粗官不自惜，顧之等破甑。庖有枯桐材，
入爨正自稱。山廚足薯蕷，煨煮聽妾媵。風味退院僧，所異鬢髮‧。何來文章伯，
過門聆魯磬。蕩滌柴棘胸，豁若青銅瑩。鷗程憶南船，驢綱懷北監。奔波卅年中，
塵夢勞未醒。苦吟秋葉黃，浩歌春雲暝。也知瀹性靈，終嫌雜短釘。誰為解天強？
猿引絶飛磴。立願結團瓢，一幾兼一凳。晨參玉版禪，暮入蒲團定。枝梧白蘇外，
小小一蹊徑。從公得導師，庶把樨香證。”有《曝書亭詩》八冊在余處，朱印如新，忽忽四十年矣。
●卷六
一、曾剛甫有《壬子八九月間所讀書題詞》十五首，實論詩絶句也。《穆天子傳》云：「《黃竹》三章悔可追，周家仁厚有流遺。君王寡樂吾真信，不待歸途哭盛姬。（『我徂黃竹』三章眷念民瘓，其詞甚哀，又繼以自數其過，此周家仁厚開基之效也。
君王故有憂生嘆，未覺中和始可經。（子建沈摯，
敦于性情，鍾記室謂情兼雅怨是也。昔王拿州讀『謁帝承明廬』，便迴環往複百數十遍不可休。予于「初秋涼氣發」一篇亦然，每至『子其寧爾心，親交義不薄』，
蓋不知涕之何從也。”）《謝康樂集》云：「漫道凡夫聖可齊，不經意處耐攀躋。後人率爾談康樂，且向前賢學制題。（康樂詩，記室讚許允矣。
至其制題，正復妙絶今古。倘張天如所謂『出處語默，無一近人』者耶？柳州五言刻意陶謝，兼學康樂制題，如《湘口館瀟湘二水所會》、《登蒲州石磯望江口潭島深回斜對香零山》等題，皆極用意，惜此旨自柳州至今，無聞焉爾。不賢識小，政爾慚皇，後有大雅，當哂我南人學問只有牖中窺日而已。」）《謝宣城集》云：「康樂玄言余晉法，宣城麗句啟唐風。
馬駒踏殺倘成讖，後代終輸臨濟雄。玄暉風華明艷，實開唐格，當時鍾記室即稱至為後進士子所嗟慕，至其名章秀句，有唐一代沾溉不絶，不止太白再四稱服已也。大謝則終唐世只柳州一人問津，他無聞焉。譬之禪宗，不幾讓臨濟獨盛耶？」《柳河東集》云：「不安唐古氣堂堂，五言直逼華子岡。
後人未識儀曹旨，只與時賢較短長。柳州五言大有不安唐古之意，
胡應麟只舉《南硐》一篇以為六朝妙詣，不知其諸篇固酷摹大謝也。」《初唐四子》云：「梁陳藻麗入唐初，四子雍容語甚都。沈宋王岑誇格韻，若論絢素此權輿。
初唐四子承六代藻麗之制，陳、杜、沈、宋繼起，乃漸工體格。至王、孟、岑、高，加以神韻而已。椎輪之功，四子不可沒矣。」《陳杜沈宋集》云：
「陳杜精思沈宋才，有唐詩格此胚胎。問年三百饒于律，坐見諸賢揖讓來。（胡元瑞以為有唐一代律有餘古不足，歸咎于文皇《帝京篇》，不知當時既以詩賦為制科，則拘限聲病，專攻體格，勢所必至矣。四家者實唐詩格調之祖。
少陵，必簡孫，乃集一代大咸，楊誠齋所謂『三世之後，莫之與京』也。」）《元次山集》
云：“沈憂涉世言幽約，狷介為文氣苦辛。若信杯樽足藏酒，酣歌猶是太平人。（唐文蹇溘，極于樊宗師，開其先者次山也。然次山究為雅正，其所編《篋中集》，
如沈千運、孟雲卿等六七人，咸與次山同聲氣，蓋於唐古中自為一格，非盧玉川、
馬河南比也。皇甫持正心儀次山，而以其碎為可惋，不知次山固自成為一種狷介文字也。”）《王右丞集》云：「慚皇宮職偶同公，寥落千年悵望中。但得晚來修白業，不妨文字馬牛風。
予官右丞日，何翻高以詩戲之曰『此真詩人官職也』。
自塊文質無底，何敢比輞川？特以夙敦禪悅，于公良有同情，萬一他時有會處，則某甲雖不識一字，要須還他堂堂地做個人。」《岑嘉州集》云：「兼工眾體盛唐時，屈指王岑有定辭。強與較量聊舉似，玉階仙仗《早朝》詩。
盛唐眾體皆工，數右丞、嘉州。《早朝》詩，岑尤特絶，元瑞欲推右丞，佘未許也。」《韋蘇州集》云：「少年卓犖頗經奇，老去為文多素詞。我愛齊梁遺制在，凝香畫戟《郡齋》詩。
蘇州少作多豪縱，余清澹似張曲江，晚學陶，世稱韋柳。其不及柳州者，少一峭耳。然《郡齋燕集》一篇固與儀曹《南間》爭俊也。」 《玉川子集》云：「水北水南起隱君，玉川破屋老攻文。
