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全唐詩話    P 37


作者:尤袤
頁數:37 / 44
類別:古典散文

 

全唐詩話

作者:尤袤
第37,共44。
溫憲,員外庭筠子也。僖昭之間,就試于有司,值鄭相延昌掌邦貢,以其父文多刺時,復傲毀朝士,抑而不錄。既不第,遂題一絶于崇慶寺壁。後滎陽公登大用,因國忌行香,見之,憫然動容。
暮歸宅,已除趙崇知舉,即召之,謂曰:「某頃主文衡,以溫憲庭筠之子,深怒絶之。今日見一絶,令人惻然,幸勿遺也。」
於是成名。詩曰:「十口溝隍待一身,半年千里絶音塵。鬢毛如雪心如死,猶作長安下第人。」

○李昌符




  
《秋晚歸故居》云:“馬省曾行處,連嘶渡晚河。忽驚鄉樹出,漸識路人多。
細徑穿禾黍,頽垣壓薜蘿。乍歸猶似客,鄰叟亦相過。”
《傷春》云:「酒醒鄉關遠,迢迢聽漏終。曙分林影外,春盡雨聲中。鳥思江村路,花殘野岸風。十年成底事,羸馬倦西東。」
昌符,字‧夢,登咸通四年進士第,歷尚書郎。
《北夢瑣言》云:「咸通中,前進士李昌符有詩名,久不登第,常歲卷軸,怠于裝修。因出一奇,乃作婢仆詩五十首,於公卿間行之。」其間有詩云:「春娘愛上酒家樓,不怕歸遲總不憂。報道那家娘子臥,且留教住待梳頭。」又云:「不論秋菊與春花,個個能︿空肚茶。無事莫教頻入庫,沒名閒物要些些。」諸篇皆中婢仆之諱,浹旬京城盛傳,是年登第。與夫挑杖虛靴,事雖不同,用奇即無異也。

○李山甫


咸通中,數舉進士,被黜。依魏博樂彥禎幕府。因樂禍,且怨中朝大臣,導彥禎子從訓伏兵殺王鐸,劫其家。嘗有詩云:「勸君莫用誇頭角,夢裡輸贏總未真。」譏執政也。巢寇之亂,翰林待詔王遨者,北遊在鄴,山甫遇于道觀,謂曰:「幽蘭綠水,可得聞乎?」遨應命奏之。曲終潸然,曰:「憶在咸通,玉亭秋夜,供奉至尊,不意流離至此也。」山甫賦詩曰:「幽蘭綠水耿清音,嘆息先生枉用心。
世上幾時曾好古,人前何必獨г襟。」句未成,山甫亦自黯然,悲其不遇也。
一本云:「情知此事少知音,自是先生枉用心。世上幾時曾好古,人前何必更г襟。致身不似笙簧巧,悅耳寧如鄭衛淫。三尺枯洞七條綫,子期師曠兩沉沉。」


  
《貧女》云:「平生不識綺羅裳,閒把荊簪益自傷。鏡裡‧應諳素貌,人間多是重紅妝。當年未嫁還憂老,終日求媒即道狂。兩意定知無說處,暗垂珠淚滴蠶筐。」
國初高英秀者,與贊寧為詩友,辯捷滑稽,嘗譏古人詩病云:「山甫《覽漢史》:『王莽弄來曾半破,曹公將去便平沉。』是破船詩。李群玉《詠鷓鴣》:『方穿詰曲崎嶇路,又聽鈎‧格磔聲。』是梵語詩。
羅隱曰:『‧中鷄犬劉安過,月裡笙歌煬帝歸。』是見鬼詩。杜荀鶴:『今日偶題題似著,不知題後更誰題。』此衛子詩也,不然安有四蹄?」

○鐘離權


刑州開元寺有唐鐘離權處士二詩,其一云:「得道高僧不易逢,幾時歸去願相從。自言住處連滄海,別是蓬萊第一峰。」其二云:「莫厭追歡笑語頻,尋思離亂可傷神。閒來屈指從頭數,得見清平有幾人?」

○張道古


昭宗時,拾遺張道古貢《五危二亂表》,黜居于蜀。後聞駕走西岐,又遷東洛,皆契五危之事,悉歸二亂之源。因吟一章上蜀主,詩曰:「封章才達冕旒前,黜詔俄離玉座端。二亂豈由明主用,五危終被佞臣彈。
西巡鳳府非為固,東播鑾輿卒未安。諫疏至今如尚在,誰能更與讀來看。」
道古,臨淄人。景福中進士,釋褐為著作郎,遷右拾遺。播遷之後,方鎮阻兵,道古上《危亂疏》云:「只今劉備孫權,已生於世矣。」謫施州司戶參軍。
後入蜀,王氏聞而憾之。乃變姓名,賣卜導江青城市中。建開國,召為武部郎中,至玉壘關,謂所親曰:「我唐室諫臣,終不能拳跽與鷄犬同食,雖召必再貶。于死之日,葬我于關東不毛之地,題曰:『唐佐輔補闕張道古墓』。
後遇害,妻亦繼亡,蜀主憫之,俾‧葬焉。鄭‧叟在華聞之,有詩哭之曰:“曾陳章疏忤昭皇,撲落西南事可傷。豈使諫臣終屈辱,直疑天道惡忠良。生前賣卜居三蜀,死後馳名遍大唐。
誰是後來修使者,言君力死正頽綱。」

○胡曾


王衍五年,宴飲無度,衍自唱韓琮《柳枝詞》曰:「梁苑隋堤事已空,萬條猶舞舊春風。何須思想千年事,惟見楊花入漢宮。」內侍宋光溥詠曾詩曰:「吳王恃霸棄雄才,貪向姑蘇醉綠醅。不覺錢塘江上月,一宵西送越兵來。」衍怒罷宴。曾有《詠史詩》百篇行于世。

○伍唐‧


《寒食日獻郡守》云:「入門堪笑復堪憐,三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火,不知廚裡久無煙。」
唐‧,唐末進士也。

●卷六


○韓定辭


定辭為鎮州王‧書記,聘燕帥劉仁恭,舍于賓館,命幕客馬‧延接。馬有詩贈韓云:「燧林芳草綿綿思,盡日相攜陟麗譙。別後‧‧{‧山}山上望,羡君時復見王喬。」‧詩清秀,然意在試其學問。
韓于座酬之曰:「崇霞台上神仙客,學辨痴龍藝最多。盛德好將銀筆述,麗詞堪與雪兒歌。」座賓靡不欽訝。然亦疑銀筆之僻也。
他日,‧持燕帥之命,答聘常山,亦命定辭接于公館。‧從容問韓以「雪兒」「銀管」之事。韓曰:“昔梁元帝為湘東王時,好學著書,常紀忠臣義士及文章之美者。筆有三品,或以金銀雕飾,或以斑竹為管。
忠孝全者用金管書之,德行清粹者用銀筆書之,文章贍麗者以斑竹書之,故湘東之譽,振於江表。