蘇格拉底傳 P 8
蘇格拉底傳
作者：布老虎
第8，共56。
蘇格拉底有關靈魂轉移或靈魂不滅的論點，遂而成為泰西學術與道德上的傳統，迄今兩千多年一直在發揚光大。這一論點也是基督教理論的先聲。
第三章
古希臘雅典的盛世敞亮的都市，冠以紫羅蘭之冠，受詩人之鍾愛，汝為希臘之保障，雅典啊，你的聲名萬世流芳！
以上是古希臘抒情詩人品達羅斯公元前 518—公元前 438年的殘詩中的幾句詩。由此足見雅典當時的地位：明朗、敞亮，戴着紫羅蘭的花冠，詩人對之無限鍾愛，它是希臘的保障，它的聲名將萬世留芳。先哲蘇格拉底就出生在這個城市裡，他出生的時代處于盛世。與蘇格拉底同樣出生在雅典，几乎是同時的歷史學家修昔底德約公元前471—公元前401年曾說：「在人性的範疇裡，歷史可能不斷地重演，如果能使後人在回顧過去時，有所依據，能認清歷史的價值，那我的努力就算沒有白費了。」
從他上面的話語中可以得知歷史的重要性，也由此知悉蘇格拉底所處的時代及當時各方的背景，即蘇格拉底是什麼時期、什麼歷史背景及什麼環境下出生的、成長的……1伯裡克勒斯時期通常說「伯裡克勒斯時期」指公元前461—429年，共32年。這是雅典歷史上最繁榮、最富強的時期，是雅典民主政治發展到巔峰的時期。在這段時期中，伯裡克勒斯主要任雅典的執政官。
古代希臘都市雅典在阿提卡區域內。這個區域多山，土地貧瘠，因此農作物的收成不好。但這種不好的條件卻有好的一面，就是在這裡極少發生內亂，因此這裡的居民安貧守素，在這裡生養、繁息。但隨着時間的推移，阿提卡這一區域逐漸繁榮起來了。
原因在於外面有不少難民湧到阿提卡進入雅典。這些難民大多是因為內亂或戰爭被他們國家所驅逐的，其中以上層人士，如王侯、貴族等居多。他們紛紛湧入，需要雅典人保護，隨後成為這座城市的市民。於是雅典這一城邦就逐漸壯大起來。
這樣，阿提卡和它的都市雅典就容納不下這些新來的人，不得不向海外殖民。雅典所在的阿提卡區域是個半島，在希臘的中部。在其東面是緊依海岸的長島優卑亞，掩護着通向東北愛琴海的航路。在其西面有法勒倫和派裡厄斯的良好的港灣，由此出發並從薩洛尼卡灣出去，便可到愛琴海上的各群島了。
由於雅典居民增多，就向海外的伊奧尼亞群島殖民，時限是公元前 770—公元前 550年間。當時，蘇格拉底尚未出生。這個時期，雅典的民風是對任何事都不加以深究，不注意實事求是，而只喜歡道聽途說，而且對「最小的錯誤可能換來最大的幸福」深信不疑。他們缺少冒險精神，只是守成。
由於波斯侵略伊奧尼亞併進軍希臘本土，攻佔了雅典，於是抗擊波斯侵略的波希戰爭爆發了。經過奮力激戰，以雅典為首的希臘一方取得了勝利。在此之後雅典的民風大變：他們不再保守，而是精力充沛，身體力行進行革新。他們策劃時很迅速，凡是決定了的事，必定不遺餘力去辦，從不畏縮。
他們為了達到目的，對於付出何種代價在所不惜。雅典人特別愛護城邦，反之對於個人卻看得很輕。他們的認知能力很強，能從失敗中汲取教訓，以便補救損失。
歷史學家修昔底德在他的《歷史》一書中寫道：「……壓制侵略是人類本性的表現。自己雖然擁有權力，但卻不濫用它，而用道德的力量影響他人，只有這種人才值得稱讚。」
這些話語正好反映了當時雅典的道德風貌。在這種氛圍中古希臘的首位哲學家泰勒士從事其自然哲學研究。他雖較蘇格拉底早一些，但早不了太多。
他的餘波必然對蘇格拉底有影響。那時在古希臘，雅典是「全希臘的學校」，這裡的青少年都能獲得良好的教育及豐富廣闊的知識。悲劇詩人埃斯庫羅斯公元前525—456年撰寫的悲劇《波斯人》既反映波斯與希臘之間的戰爭，又反映出當時希臘，具體說雅典的實際情況。波斯戰敗了，波斯軍隊不得不從雅典的領土上撤走。
雅典勝利了，首先將轉移在外的婦孺及財產迎接回來，甚至連勝利都顧不得慶祝了。雅典城內的房屋除波斯軍人的駐地外大多被戰火摧毀。雅典人踴躍地出錢出力重建自己的城邦。這一切都就緒並告一段落時大約是公元前457年。
蘇格拉底是公元前469年出生在雅典的，這時他正好13歲。他的童年就是在上述的歷史真實中度過的。這些必然對蘇格拉底有相當的影響。雅典最偉大的政治家、大將軍、雄辯家伯裡克勒斯約公元前495—429年較蘇格拉底長 26歲，蘇格拉底是在伯裡克勒斯極盛時期成長起來的。
在伯羅奔尼撒同盟與雅典簽訂五年和平條約時，蘇格拉底正好 20歲，已成年。當時，在雅典的所有政治家中伯裡克勒斯的聲譽極高，握有的權力最大。他制定政策的方針是向惡勢力鬥爭，決不妥協，一旦爆發戰爭，他知道如何動員雅典人民並鼓舞他們的士氣去投入戰鬥。伯裡克勒斯口才極好，說話極有鼓動性，他才華出眾，言必行，行必果，沒有人能超過他。
雅典人都把伯裡克勒斯尊為最高的統帥，無不欽佩他的政治手腕及自信心。以下舉出他的一段演講詞，由此可知他的確是一位偉大卓越的政治家：雅典的人們！我想說的與平時沒有什麼不同。我們不能與伯羅奔尼撒以斯巴達為盟主的同盟妥協，當人們支持戰爭時，會被某種情緒左右；對於事態的發展，也會有好與壞不同的判斷，這些你們都是懂得的。現在，我要和以往一樣，再次把我的看法告訴你們。
第三章
古希臘雅典的盛世敞亮的都市，冠以紫羅蘭之冠，受詩人之鍾愛，汝為希臘之保障，雅典啊，你的聲名萬世流芳！
以上是古希臘抒情詩人品達羅斯公元前 518—公元前 438年的殘詩中的幾句詩。由此足見雅典當時的地位：明朗、敞亮，戴着紫羅蘭的花冠，詩人對之無限鍾愛，它是希臘的保障，它的聲名將萬世留芳。先哲蘇格拉底就出生在這個城市裡，他出生的時代處于盛世。與蘇格拉底同樣出生在雅典，几乎是同時的歷史學家修昔底德約公元前471—公元前401年曾說：「在人性的範疇裡，歷史可能不斷地重演，如果能使後人在回顧過去時，有所依據，能認清歷史的價值，那我的努力就算沒有白費了。」
古代希臘都市雅典在阿提卡區域內。這個區域多山，土地貧瘠，因此農作物的收成不好。但這種不好的條件卻有好的一面，就是在這裡極少發生內亂，因此這裡的居民安貧守素，在這裡生養、繁息。但隨着時間的推移，阿提卡這一區域逐漸繁榮起來了。
原因在於外面有不少難民湧到阿提卡進入雅典。這些難民大多是因為內亂或戰爭被他們國家所驅逐的，其中以上層人士，如王侯、貴族等居多。他們紛紛湧入，需要雅典人保護，隨後成為這座城市的市民。於是雅典這一城邦就逐漸壯大起來。
由於雅典居民增多，就向海外的伊奧尼亞群島殖民，時限是公元前 770—公元前 550年間。當時，蘇格拉底尚未出生。這個時期，雅典的民風是對任何事都不加以深究，不注意實事求是，而只喜歡道聽途說，而且對「最小的錯誤可能換來最大的幸福」深信不疑。他們缺少冒險精神，只是守成。
由於波斯侵略伊奧尼亞併進軍希臘本土，攻佔了雅典，於是抗擊波斯侵略的波希戰爭爆發了。經過奮力激戰，以雅典為首的希臘一方取得了勝利。在此之後雅典的民風大變：他們不再保守，而是精力充沛，身體力行進行革新。他們策劃時很迅速，凡是決定了的事，必定不遺餘力去辦，從不畏縮。
他們為了達到目的，對於付出何種代價在所不惜。雅典人特別愛護城邦，反之對於個人卻看得很輕。他們的認知能力很強，能從失敗中汲取教訓，以便補救損失。
歷史學家修昔底德在他的《歷史》一書中寫道：「……壓制侵略是人類本性的表現。自己雖然擁有權力，但卻不濫用它，而用道德的力量影響他人，只有這種人才值得稱讚。」
這些話語正好反映了當時雅典的道德風貌。在這種氛圍中古希臘的首位哲學家泰勒士從事其自然哲學研究。他雖較蘇格拉底早一些，但早不了太多。
他的餘波必然對蘇格拉底有影響。那時在古希臘，雅典是「全希臘的學校」，這裡的青少年都能獲得良好的教育及豐富廣闊的知識。悲劇詩人埃斯庫羅斯公元前525—456年撰寫的悲劇《波斯人》既反映波斯與希臘之間的戰爭，又反映出當時希臘，具體說雅典的實際情況。波斯戰敗了，波斯軍隊不得不從雅典的領土上撤走。
雅典勝利了，首先將轉移在外的婦孺及財產迎接回來，甚至連勝利都顧不得慶祝了。雅典城內的房屋除波斯軍人的駐地外大多被戰火摧毀。雅典人踴躍地出錢出力重建自己的城邦。這一切都就緒並告一段落時大約是公元前457年。
蘇格拉底是公元前469年出生在雅典的，這時他正好13歲。他的童年就是在上述的歷史真實中度過的。這些必然對蘇格拉底有相當的影響。雅典最偉大的政治家、大將軍、雄辯家伯裡克勒斯約公元前495—429年較蘇格拉底長 26歲，蘇格拉底是在伯裡克勒斯極盛時期成長起來的。
在伯羅奔尼撒同盟與雅典簽訂五年和平條約時，蘇格拉底正好 20歲，已成年。當時，在雅典的所有政治家中伯裡克勒斯的聲譽極高，握有的權力最大。他制定政策的方針是向惡勢力鬥爭，決不妥協，一旦爆發戰爭，他知道如何動員雅典人民並鼓舞他們的士氣去投入戰鬥。伯裡克勒斯口才極好，說話極有鼓動性，他才華出眾，言必行，行必果，沒有人能超過他。
雅典人都把伯裡克勒斯尊為最高的統帥，無不欽佩他的政治手腕及自信心。以下舉出他的一段演講詞，由此可知他的確是一位偉大卓越的政治家：雅典的人們！我想說的與平時沒有什麼不同。我們不能與伯羅奔尼撒以斯巴達為盟主的同盟妥協，當人們支持戰爭時，會被某種情緒左右；對於事態的發展，也會有好與壞不同的判斷，這些你們都是懂得的。現在，我要和以往一樣，再次把我的看法告訴你們。
