哥倫布傳 P 28
哥倫布傳
作者：布老虎
第28，共63。
哥倫布腦海裡不斷出現的是大洋那邊黃燦燦的金，白花花的銀，無窮的財富。這對於一個債台高築、靠別人施捨過日子的窮光蛋來說還有什麼更寶貴的呢？往腳下看去，來來往往的海員正在各自的崗位上奔忙，起伏的浪濤顛簸得他們像醉漢似的搖搖晃晃。他自己不也是一步一步從那裡攀登上來的嗎？海上的水手生涯對他是多麼的熟悉！但是今天，他是指揮下面這些海員的船長，身穿綢緞衣服，腳登帶金馬刺皮靴的海洋統帥。大約兩個月前，5月8日，國王還把他的兒子迭戈指派給王子唐·胡安當伴童。
在卡斯蒂利亞，即使在貴族當中，這也算是最高的榮譽，而他卻獲得了。他真的覺得皇恩浩蕩了！他決心把這次遠征的所見所聞，所發生的一切都記錄下來，以便日後源源本本地向國王和王后稟報，以報答他們的知遇之恩。這就是後來人們見到的「哥倫布航海日記」。他在日記的開頭寫下了如下的序言：① ②《哥倫布傳》上卷［美］塞·埃·莫里森著，陳太先、陳禮仁譯，商務印書館，1995年，第176頁。
以吾主耶穌基督之名義至尊至上、強大無比、篤信基督的君主，西班牙本土及海外諸島的國王與王后，吾人之主宰：1492年，二位陛下擊敗統治歐洲的摩爾人，結束偉大的格拉納達戰役之際，臣于1月2日親眼目睹陛下之皇麾隨軍力所至，高懸于格拉納達城堡阿爾凡布拉塔樓之上，臣還看到摩爾王走出城門親吻您——君主陛下，臣之主宰的雙手。爾後，臣于同月向陛下呈遞關於印度大陸和一個叫做大可汗的君主的奏書。大可汗一詞在吾人羅馬語族語言中乃「眾王之王」之意。他及其先輩曾多次遣人前往羅馬請求派遣精通吾人神聖宗教之士前去為其傳教，然教皇始終未允所請，致使如此眾多人口信奉了墮落之異教，沉淪于偶像崇拜之深淵。
為此，作為熾愛神聖基督教並努力推動其發展的天主教徒，作為穆罕默德教及所有偶像和異教之敵人，國王與王后二位陛下決意派臣，克里斯托瓦爾·哥倫布前往上述印度各地，拜謁該地諸君王，察訪民情，觀光名勝，瞭解風土並使其人民皈依吾神聖宗教。二位陛下還令臣一反昔日之舊徑，勿由陸路東行而另闢新途，專取海路西行，即沿直至目前臣等尚不知是否有人經過之路線航行。
在把所有猶太人從陛下的國土上驅逐以後，一月份陛下即令臣率足夠艦隊前往上述印度各地，為此還賜臣隆恩；授臣以「唐」的貴族頭銜；封臣為大洋的遠征軍司令還任命臣為所發現及佔領的島嶼和大陸的終身副王和總督。此外，陛下還允臣之長子世襲臣之一切，以後代代永世相傳。
臣于1492年5月 12日星期六離開格拉納達城到達帕洛斯港，在該地裝備了三艘宜于此次航行之帆船。在備足糧秣、募足水手之後於同年8月3日星期五日出前半小時由上述海港啟航駛向隷屬於陛下的加納利群島，再由該地前往印度地區，以便將陛下之詔書面呈當地諸位國王，履行君命。臣擬在航行中逐日記錄所見、所聞、所做以及可能發生之事。另外，二位陛下，臣除每晚記述白天經歷之事，白天記述夜間之事外，尚擬繪製一冊新航海圖，標清沿途大洋裡各大海和陸地之方位。
除此以外，臣還擬制彩圖一冊，以赤道緯線和西經線為準，標出海陸位置。
尤為重要的是，臣當廢寢忘食、鍥而不捨地從事航行，以期完成任務，雖然這對臣將是一次極為艱巨的使命。
2ASDC從帕洛斯到加納利哥倫布率領的船隊出發時，天氣溫和，船隊順風向南駛去。早上 8點，順利越過廷托河入海口處的薩爾特島。海洋統帥下令向西南方向行駛，朝加納利群島前進。禮拜六和禮拜天，仍然保持這一航向。
海面上風平浪靜。
「平塔」、「尼尼亞」、「聖瑪麗亞」——三條船列隊徐徐向前，桅杆上的一張張帆像憋足了勁兒的一隻隻大手推着船前行。海風拂面，景色壯觀，再也沒有什麼比這麼好的天氣出航更能鼓舞水手們的士氣了。馬丁·阿隆索·平松指揮的「平塔」號上，離愁別緒的沉鬱空氣一掃而光，抑制不住激動的心情，有人唱起歌來。緊接着在文森特·雅內茲·平松指揮的「尼尼亞」號的水手也唱和起來。
他們唱安達盧西亞的抒情歌或搖籃曲，也唱人們熟悉或不熟悉的水手們喜歡的歌。有些歌完全是即興的創作，有的是舊的曲調換上了新的歌詞。一到了海上，這些長年累月在水上來往的漢子就像回到了故鄉一樣，心胸開朗，忍不住要敞開嗓門表露一番。他們的嗓音洪亮而又粗獷。
星期一，也就是 8月 6日，出發才三天，「平塔」號駛近哥倫布的大帆船，馬丁·阿隆索·平松走到船舷邊上高聲對他說：「舵斷了，船艙進水了。」哥倫布一聽很生氣，懷疑有人破壞，他抖出海洋統帥的威風命令馬丁·阿隆索上船見他。馬丁跨上船的第一句話是：「要是不修，『平塔』號要沉。」哥倫布和馬丁交換看法，懷疑是「平塔」號的兩個船主的有意破壞，他們從一開始對這次遠征就沒有信心，但又不敢收回承諾，因此製造事故以便返回去。
哥倫布說，到加納利群島也許能找一條船替換「平塔」。
當時的海員是最信奉宗教的人。每天早上，迎着朝霞，水手們跪在甲板上做晨禱，默背《誦聖母經》，隨後吟誦《我們在天上的聖父》和《萬福瑪利亞》，祈禱聖父和聖母賜福。夕陽西下，夜班開始之前，全體水手集合在一起，舉行晚禱，背誦《聖母祝福》。
在卡斯蒂利亞，即使在貴族當中，這也算是最高的榮譽，而他卻獲得了。他真的覺得皇恩浩蕩了！他決心把這次遠征的所見所聞，所發生的一切都記錄下來，以便日後源源本本地向國王和王后稟報，以報答他們的知遇之恩。這就是後來人們見到的「哥倫布航海日記」。他在日記的開頭寫下了如下的序言：① ②《哥倫布傳》上卷［美］塞·埃·莫里森著，陳太先、陳禮仁譯，商務印書館，1995年，第176頁。
以吾主耶穌基督之名義至尊至上、強大無比、篤信基督的君主，西班牙本土及海外諸島的國王與王后，吾人之主宰：1492年，二位陛下擊敗統治歐洲的摩爾人，結束偉大的格拉納達戰役之際，臣于1月2日親眼目睹陛下之皇麾隨軍力所至，高懸于格拉納達城堡阿爾凡布拉塔樓之上，臣還看到摩爾王走出城門親吻您——君主陛下，臣之主宰的雙手。爾後，臣于同月向陛下呈遞關於印度大陸和一個叫做大可汗的君主的奏書。大可汗一詞在吾人羅馬語族語言中乃「眾王之王」之意。他及其先輩曾多次遣人前往羅馬請求派遣精通吾人神聖宗教之士前去為其傳教，然教皇始終未允所請，致使如此眾多人口信奉了墮落之異教，沉淪于偶像崇拜之深淵。
為此，作為熾愛神聖基督教並努力推動其發展的天主教徒，作為穆罕默德教及所有偶像和異教之敵人，國王與王后二位陛下決意派臣，克里斯托瓦爾·哥倫布前往上述印度各地，拜謁該地諸君王，察訪民情，觀光名勝，瞭解風土並使其人民皈依吾神聖宗教。二位陛下還令臣一反昔日之舊徑，勿由陸路東行而另闢新途，專取海路西行，即沿直至目前臣等尚不知是否有人經過之路線航行。
臣于1492年5月 12日星期六離開格拉納達城到達帕洛斯港，在該地裝備了三艘宜于此次航行之帆船。在備足糧秣、募足水手之後於同年8月3日星期五日出前半小時由上述海港啟航駛向隷屬於陛下的加納利群島，再由該地前往印度地區，以便將陛下之詔書面呈當地諸位國王，履行君命。臣擬在航行中逐日記錄所見、所聞、所做以及可能發生之事。另外，二位陛下，臣除每晚記述白天經歷之事，白天記述夜間之事外，尚擬繪製一冊新航海圖，標清沿途大洋裡各大海和陸地之方位。
尤為重要的是，臣當廢寢忘食、鍥而不捨地從事航行，以期完成任務，雖然這對臣將是一次極為艱巨的使命。
2ASDC從帕洛斯到加納利哥倫布率領的船隊出發時，天氣溫和，船隊順風向南駛去。早上 8點，順利越過廷托河入海口處的薩爾特島。海洋統帥下令向西南方向行駛，朝加納利群島前進。禮拜六和禮拜天，仍然保持這一航向。
海面上風平浪靜。
「平塔」、「尼尼亞」、「聖瑪麗亞」——三條船列隊徐徐向前，桅杆上的一張張帆像憋足了勁兒的一隻隻大手推着船前行。海風拂面，景色壯觀，再也沒有什麼比這麼好的天氣出航更能鼓舞水手們的士氣了。馬丁·阿隆索·平松指揮的「平塔」號上，離愁別緒的沉鬱空氣一掃而光，抑制不住激動的心情，有人唱起歌來。緊接着在文森特·雅內茲·平松指揮的「尼尼亞」號的水手也唱和起來。
他們唱安達盧西亞的抒情歌或搖籃曲，也唱人們熟悉或不熟悉的水手們喜歡的歌。有些歌完全是即興的創作，有的是舊的曲調換上了新的歌詞。一到了海上，這些長年累月在水上來往的漢子就像回到了故鄉一樣，心胸開朗，忍不住要敞開嗓門表露一番。他們的嗓音洪亮而又粗獷。
星期一，也就是 8月 6日，出發才三天，「平塔」號駛近哥倫布的大帆船，馬丁·阿隆索·平松走到船舷邊上高聲對他說：「舵斷了，船艙進水了。」哥倫布一聽很生氣，懷疑有人破壞，他抖出海洋統帥的威風命令馬丁·阿隆索上船見他。馬丁跨上船的第一句話是：「要是不修，『平塔』號要沉。」哥倫布和馬丁交換看法，懷疑是「平塔」號的兩個船主的有意破壞，他們從一開始對這次遠征就沒有信心，但又不敢收回承諾，因此製造事故以便返回去。
哥倫布說，到加納利群島也許能找一條船替換「平塔」。
當時的海員是最信奉宗教的人。每天早上，迎着朝霞，水手們跪在甲板上做晨禱，默背《誦聖母經》，隨後吟誦《我們在天上的聖父》和《萬福瑪利亞》，祈禱聖父和聖母賜福。夕陽西下，夜班開始之前，全體水手集合在一起，舉行晚禱，背誦《聖母祝福》。
