吳三桂 P 413
吳三桂
作者：三月
第413，共413。
這琴聲彷彿火花在心中一閃，照亮了圓圓的身體內部的最隱秘的角落……
是這首曲子，的確是這首曲子！
圓圓彷彿又復活了，具有了形體了，帶著萬道光芒向前躍進了。
這琴聲好似蒼天的穹窿，閃耀着，這琴聲好似天上的紅日，滾滾轉動着；這琴聲好似蔥綠草原上蕩漾着的沙沙響聲一樣地激動着；這琴聲好似凝思的山間桂枝，不停搖擺着……
圓圓突然異常輕鬆……
她的胸部均勻地，徐緩地起伏着，腦袋裏彷彿是空空的——沒有思想，沒有恐懼，沒有自憐……
她彷彿從來沒有像現在這樣感覺到自由和年輕。
她望着窗外山坡上那顆孤松，覺得越發奇怪，它怎麼會這樣吸引她？怎麼會第一次看見山坡上浮着那麼濃厚的霧氣？空氣怎麼會變換着淡紅色彩？
其實，這時吸引着她的並不是那顆孤松，也並不是那霧氣，而是另一種親切的，微妙的，她所叫不出的東西……
圓圓怎麼也沒法移開她的視線，不去看那棵在夕陽下招展的孤松。
空中透着那麼美麗醉人的春天的氣息，嫩嫩的葉子在樹上舒展開，像螢火蟲閃着光，像彩虹變換着色彩。小溪像在碎石間戲嬉着，嘎嘎響的玩具。而一隻笨重的手卻叫人無法承受地向下沉……
圓圓頭腦似乎很清楚，沒有一絲雜念，她惟一的印像是那彎淡紅色的霧氣。
她想要回憶一件什麼事，但是，由於被一隻無形的大手緊緊地壓着，怎麼也想不起來：那件事非常重要，急想出來——她的時間不多了。
空氣多麼好——是春天啦！
那棵松樹整個兒飛騰起來——它在深淵上空彎了下身子，展開翅膀……
對，對……是這件事……是他……
琴聲漸漸遠去，漸漸消失了，那淡紅色的霧氣散了，那棵孤松不見了……
她也隨着這琴聲漸漸地遠去了，隨着那霧氣遠遠地消失了
永遠地消失了，……
第二天，庵東邊土坡上的兩座孤墳，被重新清整了一番，與以前不同的，每個墳前的石碑前都插着一枝桂枝，在秋風中雙雙搖擺着……
這一年便是康熙二十八年公元1689年。陳圓圓病死在三聖庵內，終年六十四歲。
後來，人們又在商山寺旁為她重修了墳墓，並立墓碑。
墓聯曰：「塵劫中不昧本來，朗月仍輝性悔；迷障裡能開覺悟，淨蓮更出污泥。」
橫匾為「圓光寂照」四字。
對陳圓圓這樣一個煙塵麗人，世人懷有悠悠思念，人們念她那一片痴心，一片大純之心，一種不陷于世俗污淖的超脫與清純。包括那坎坷曲折的傳奇經歷……
延至清代，世人留下了兩首關於圓圓的詩作。
一首是無名氏之作：
武安席上事如何，玉帳秦州夜渡河。
豈有佳人難再得，可憐朝土已無多。
黃塵燕士三軍淚，青史吳宮一曲歌。
畢竟櫃溫老奴子，五華漂渺涕雙蛾。
另一首是清代詩人吳梅村仿《長恨歌》而作的《圓圓曲》，是吳三桂與陳圓圓在世時就已流傳的。
據人傳言，詩中因有「衝冠一怒為紅顏」一句，吳三桂視為對他的嘲諷，派人以重金求購，吳梅村竟不賣！
此外，後世關於陳圓圓的流傳眾說紛壇：
有人說，她沒有出家，而在昆明外的大山中隱居。
有人說她回了江蘇原籍。
又有人說她去了貴州……
為此人們四處查訪，卻毫無音訊。
惟一的發現，只是在雲南山中的一座廟宇之中發現了她的一張畫像。
後來，昆明山中發現了她的三處墳墓。
貴州的琴鞏等地也有她的三處墳墓。
又在她的老家江蘇武進的一座山中發現了後人為她建的詞堂，名曰「圓圓庵」。
清代學人陸次雲專門為她寫了《圓圓傳》。
世人為什麼如此關注這位絶世麗人？
僅僅在於她長得美嗎？
在於她能歌善舞嗎？在於她的一片超脫與清純的痴心嗎？
陳圓圓的魅力究竟何在？
是這首曲子，的確是這首曲子！
這琴聲好似蒼天的穹窿，閃耀着，這琴聲好似天上的紅日，滾滾轉動着；這琴聲好似蔥綠草原上蕩漾着的沙沙響聲一樣地激動着；這琴聲好似凝思的山間桂枝，不停搖擺着……
圓圓突然異常輕鬆……
她的胸部均勻地，徐緩地起伏着，腦袋裏彷彿是空空的——沒有思想，沒有恐懼，沒有自憐……
她彷彿從來沒有像現在這樣感覺到自由和年輕。
她望着窗外山坡上那顆孤松，覺得越發奇怪，它怎麼會這樣吸引她？怎麼會第一次看見山坡上浮着那麼濃厚的霧氣？空氣怎麼會變換着淡紅色彩？
其實，這時吸引着她的並不是那顆孤松，也並不是那霧氣，而是另一種親切的，微妙的，她所叫不出的東西……
圓圓怎麼也沒法移開她的視線，不去看那棵在夕陽下招展的孤松。
空中透着那麼美麗醉人的春天的氣息，嫩嫩的葉子在樹上舒展開，像螢火蟲閃着光，像彩虹變換着色彩。小溪像在碎石間戲嬉着，嘎嘎響的玩具。而一隻笨重的手卻叫人無法承受地向下沉……
圓圓頭腦似乎很清楚，沒有一絲雜念，她惟一的印像是那彎淡紅色的霧氣。
她想要回憶一件什麼事，但是，由於被一隻無形的大手緊緊地壓着，怎麼也想不起來：那件事非常重要，急想出來——她的時間不多了。
空氣多麼好——是春天啦！
那棵松樹整個兒飛騰起來——它在深淵上空彎了下身子，展開翅膀……
對，對……是這件事……是他……
琴聲漸漸遠去，漸漸消失了，那淡紅色的霧氣散了，那棵孤松不見了……
她也隨着這琴聲漸漸地遠去了，隨着那霧氣遠遠地消失了
永遠地消失了，……
第二天，庵東邊土坡上的兩座孤墳，被重新清整了一番，與以前不同的，每個墳前的石碑前都插着一枝桂枝，在秋風中雙雙搖擺着……
這一年便是康熙二十八年公元1689年。陳圓圓病死在三聖庵內，終年六十四歲。
後來，人們又在商山寺旁為她重修了墳墓，並立墓碑。
墓聯曰：「塵劫中不昧本來，朗月仍輝性悔；迷障裡能開覺悟，淨蓮更出污泥。」
橫匾為「圓光寂照」四字。
對陳圓圓這樣一個煙塵麗人，世人懷有悠悠思念，人們念她那一片痴心，一片大純之心，一種不陷于世俗污淖的超脫與清純。包括那坎坷曲折的傳奇經歷……
延至清代，世人留下了兩首關於圓圓的詩作。
一首是無名氏之作：
武安席上事如何，玉帳秦州夜渡河。
豈有佳人難再得，可憐朝土已無多。
黃塵燕士三軍淚，青史吳宮一曲歌。
畢竟櫃溫老奴子，五華漂渺涕雙蛾。
另一首是清代詩人吳梅村仿《長恨歌》而作的《圓圓曲》，是吳三桂與陳圓圓在世時就已流傳的。
據人傳言，詩中因有「衝冠一怒為紅顏」一句，吳三桂視為對他的嘲諷，派人以重金求購，吳梅村竟不賣！
此外，後世關於陳圓圓的流傳眾說紛壇：
有人說，她沒有出家，而在昆明外的大山中隱居。
有人說她回了江蘇原籍。
又有人說她去了貴州……
為此人們四處查訪，卻毫無音訊。
惟一的發現，只是在雲南山中的一座廟宇之中發現了她的一張畫像。
後來，昆明山中發現了她的三處墳墓。
貴州的琴鞏等地也有她的三處墳墓。
又在她的老家江蘇武進的一座山中發現了後人為她建的詞堂，名曰「圓圓庵」。
清代學人陸次雲專門為她寫了《圓圓傳》。
世人為什麼如此關注這位絶世麗人？
僅僅在於她長得美嗎？
在於她能歌善舞嗎？在於她的一片超脫與清純的痴心嗎？
陳圓圓的魅力究竟何在？
