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東渡記    P 27


作者:方汝浩
頁數:27 / 240
類別:古典小說

 

東渡記

作者:方汝浩
第27,共240。
便傳到大村小裡,老幼婦女齊來觀看,莫不稱讚道:「鄭家一個愚蠢牛童,發這一種善念。」各各捐錢鈔的,施米穀的,同他一樣斲柴牧羊的孩子,也出心來幫拾磚瓦,運漿泥,成就這件功果。不數日功完。這村裡善信人等,見鄭家做這好事,又有尊者師徒在其中化緣幫助,便商議,功完做個圓滿道場。

尊者依擬行數,遂修建善事。這日,村裡大小婦女、老幼男子,齊來隨喜道場。只見牛童歡歡喜喜到庵堂禮拜聖像,忽然倒地,奄奄絶氣身死,把村裡眾人嘆的嘆,說道:「好心的如何沒好報?」笑的笑,說道:「牛童微賤,有何力量做此僭妄之事,褻瀆聖賢?」惟有尊者微笑不言,把慧眼四面一望,向元通道:「善哉!善哉!報應神速,亦至于此。」元通問道:「師父,這牛童事奇怪,灰了眾心,如之奈何?」尊者道:「頃刻自明,眾心自解。」
卻說鄭齊的妻子久未懷孕,十月之前,懷着一個積惡來的冤家,只因善根充滿,牛童忽死,隨投其腹。鄭齊正坐在廳上,忽見牛童從門外直入,鄭齊見了,說道:「庵堂道場善事,你在彼處瞻拜,如何回家?」那牛童全然不答不睬,直入臥內。鄭齊疑怪,隨後跟入。牛童忽然不見,只聽得哇哇之聲,出自臥內。


  

婢妾歡天喜地,說道:「孺人生產個小員外來也。」鄭齊一面大喜,卻又疑牛童入內不見何說。正忖度間,尊者師徒道場事畢回來,鄭齊出會。元通不知鄭齊生子,便把牛童身故事情說出。

鄭齊聽得,吃了一驚,向尊者說道:「這事卻蹺蹊古怪,奈之何也!」尊者問道:「施主何事蹺蹊?怎生古怪?」鄭齊便把牛童入內之話說出。尊者合掌道:「善哉!善哉!施主作福有種,行善有根也。這事也不消貧僧細說,料施主心地自明。」鄭齊也合掌稱揚尊者功德。

元通道:“施主生子陰騭,卻不是與貧僧稱揚功德的。」


  

當下鄭齊備齋供款待尊者師徒。因此鄉村傳開,都說牛童行善,鄭齊得子,牛童死時,入鄭齊臥內,這善功感應真實不妄。那執兇器要報仇的眾人,不但懷忿頓消,且各各暗地稱讚。又遇著鄭齊被尊者師徒勸化,他把侵佔人的田產,盡行退讓還人,以此好名反震動鄉村遠近,都稱鄭齊為老佛。

尊者見鄭齊行善聲聞村裡,乃與元通辭行,鄭齊苦留不住。師徒決意前行,方近靈通關口,只見四個人捧着香爐,上前問道:「二位師父,可是在鄭員外家裡來的?」元通答道:「貧僧二人便是鄭員外家裡來的。」這四個人執香拜倒關口。尊者忙答禮,說道:「眾善信何為恭禮貧僧至此?」眾人道:「凡愚墮落火坑,無從解脫,聞鄭員外供養高僧,成就了無邊善果,解釋了萬種冤愆,某等欲遠投瞻仰,只為塵情覊絆,今日幸得寶蓋遙臨,故此焚香迎接。

望發慈仁,降臨敝處,開度愚蒙,幸甚!幸甚!」尊者但拱手謙讓。元通乃暗向尊者說:「弟子聞關前有一夥剪徑歹人,這眾人形貌卻像,語言何文理溫恭?」尊者道:「這言辭情景,正是此輩着人的去處。」卻是何事着人,下回自曉。

第十二回  元通說破靈通關 梵志擴充法裡法

話說這眾人說了些溫和道理言辭,把香爐焚着沉檀速降,往前引導,尊者師徒只得舉步隨行。到了一處,崗子林深,茅屋數楹,眾人請尊者入內。卻早有兩個道者出現。尊者師徒看那道者,打扮得齊齊整整,舉止卻肅肅雍雍,上前恭迎道:「久仰高僧功德道行,今見莊嚴色相,果然人聖。」尊者亦以禮答。坐定,尊者乃問道:「檀越高姓大名?從未識荊,何緣過辱迎侍?」只見兩個道者答道:「小道一個喚做巫師,一個喚做賽新園。這四個,一喚雨裡霧,一喚雲裡雨,一喚沙裡淘,一喚膽裡生。」尊者聽得,已知這幾個行徑,平日攔阻過客,劫掠行人,今日如何謙恭下氣,接待我等。

想是鄭齊的交契,曾有幾行信寄先容。乃正色問道:「久聞列位洪名美譽,未曾會面,今覿英風偉貌,果是名不虛傳。只是貧僧師徒借行關前,直探大道,望列位關照一二。」賽新園便開口說道:「小道與這幾弟兄,結納契交,只因這膽裡生兄弟,有些小忿到此。

如今忿已解去,終日與巫師在此。因見雨裡霧弟兄,雖日日相逢,過往不虛,未免勞憂度日。小道與巫師閒居在此,也虛度了時光。聞二位師父在鄭員外家大開方便,感化有情,伏望不吝慈航,一垂普度。」尊者聽得,一句不答,只把手內數珠兒輪着。賽新園叩問再三,元通見尊者不答,心已了明師意,但新園等不解,便把眼看那新園,貌似蓮花,形同菡萏,不像個五藴皆空,倒似有百千變化。更見他那三寸舌爽朗高談,把幾個人行藏盡吐。他便指着雨裡霧,向元通說道:「師父,你看我這契弟,他性秉醇濃,情高放達,待人真是識冷暖,行事卻也甚和同。