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四遊記    P 9


作者:吳元泰
頁數:9 / 105
類別:古典小說

 

四遊記

作者:吳元泰
第9,共105。
藍采和者,乃赤腳大仙之降生也。身雖為人,不昧本性。放蕩不覊,玩游一世。常衣破藍衫大帶,墨水腰帶,闊三寸餘,一腳着靴,一腳赤足。

夏則衫內加絮,暴烈日中而不汗;冬則單衣而臥雪,耳口鼻氣出如蒸。每于城市乞錢,手持大拍板長二尺餘,醉則踏歌,老幼皆隨觀之。似狂非狂,歌則隨口而作,皆有神仙意,人莫之測。得錢則用繩縛之而行,或散去亦不之顧,見其錢或贈貧者,或與酒家,周游天下。



  
人有自兒童時見之者,及白髮之時,復見之,其顏貌如故,衣履如舊。後遇鐵拐,相與講道。一日,于濠梁酒樓上飲酒。聞空中有笙蕭之聲。

忽然乘白鶴而上,落下衣衫靴帶,相移冉冉而去。人視其服,乃玉也。旋亦皆失去。後復每每見之。

采和歌詞十二首。

一歌云:

時人想雲路,雲路杳無蹤;高山多險峻,澗澗有真龍。碧草前兼後,白雲西復東;欲知雲路近,雲路在虛空。

二歌云:

我見世間人,生而還復死;昨朝猶二八,壯氣胸襟土。如今七十過,困苦形憔悴;恰似春回花,朝開暮落矣。

三歌云:

白鶴那肯化,千里作一息;欲往蓬萊山,將此無糧食。未達毛羽落,離群心慘惻;卻歸舊來巢,妻子不相識。

四歌云:

垂柳暗如煙,飛花飄似雪;夫居離婦州,婦在思夫縣,各在天一涯,何時復相見?寄語明月樓,莫棲觀飛燕。

五歌云:

騮馬珊瑚鞭,驅馳蕩蕩道;自憐美少年,不信有衰老。白髮應會生,紅顏豈長保;但看見邱山,介是蓬萊島。



  
六歌云:

本志慕道倫,道倫常護親,時逢桃源客,每接話神賓。談玄明月夜,窮理日臨晨;萬機但泯跡,方識本來人。

七歌云:

鐵筆大縱橫,身材極魁梧;生為有膽身,死作無名鬼。自古如此多,君今爭奈何?可來白雲裡,教你紫芝歌。

八歌云:

浩浩黃河水,東流長不息;悠悠不見清,人人壽有極。我俗乘白雲,曷由我生翼;唯當少壯時,行住須努力。

九歌云:

我今有一襦,非羅復非綺;借問作何色?不紅亦不紫。夏天將作衫,冬天將作被,冬夏遞互用,長年只如是。

十歌云:

世事何悠悠,貪心未肯休;聽盡天地名,何時得歇頭?四時凋變易,八節急如流;為報大宅主,雲地騎白牛。

十一歌云:

高高山頂上,四頓極無極;獨坐無人知,孤月寒照泉。泉中且無月,月自在青天;吟此一曲歌,歌中本是仙。

十二歌云:

東家一老婆,富來三五年;昔日貧於我,今笑我無錢。渠笑我在後,戲笑渠在前;相笑倘不止,東邊復西邊。

張果騎驢應召

張果者,混沌以來白蝙蝠也。其受天地之氣,得日月之精,歷歲久遠,化而為人。後隱于恆州中條山,得受宛丘、鐵拐諸仙論道說法,往來汾晉間,長生不老,父老云:「自為兒童時見之,已言數百餘歲。」常乘一白驢,每倒騎之,日行數百里,休息之時,雖摺疊之,其厚如紙,藏於箱巾中。

欲騎,則以水噀之,復成為驢,倒騎于其上,奔躍而去。唐太宗、高宗征之皆不起;武后召之,乃出山,佯死於妒女廟前。時方炎熱,須臾臭爛生蟲,於是時人方信其死。後有人于山中復見之。

開元二十三年,明皇詔通事舍人裴晤,馳詔于恆州迎之,果對晤氣絶而死。晤乃焚香宣天子求迎之意,俄而漸蘇,晤不敢逼,馳還京中奏其事。明皇覆命中書舍人徐喻、通事舍人盧重玄,齊敕書迎果。果見其意誠,竟到東京。

命迎之於集賢院安置,備加敬禮,公卿皆往拜謁。帝問神仙之事,果不答,但息氣至累日不食。

一日見帝,帝賜之酒,果辭曰:「小臣飲不過三升,有一弟子可飲一斗。」明皇聞之言,令召之。俄頃,一小道士自殿簾飄下,年可十五六歲,姿容俊美,步趨閒雅。拜見上,言語清雅,禮數中度。

明皇愛之,命坐。果曰:「弟子當侍立。」明皇愈喜,賜酒飲及一小鬥。果辭曰:「不可再賜,過飲心有所失。

此特致龍顏一笑耳。」明皇固賜之醉,酒從頂上湧出,冠衝落地,忽化為金榼。上及嬪妃皆驚,笑視之,失道士矣。但金榼在地,驗之乃集賢院金榼也。

其榼貯酒一斗矣。又能指鳥鳥落,指花花落,指鎖門開,復指之如故。又能徙宮殿於他處,復能徙故處。入水不沉,入火有蓮花托之而出,屢試仙術,不可窮述。

常自言:「我生堯丙子歲。」其貌如六七十許。時有邢和璞,善知人壽夭,帝命推果年,則懵然莫知。有師夜光善見,明皇使夜光視果,竟不見果之所在焉。

果老殿中辨鹿

一日,明皇謂力士曰:「吾聞飲酒而無醉者,奇士也。」時天寒,因取以飲果。三進,頽然曰:「非佳酒也。」乃縮頸,視齒皆焦,顧左右取如意一試,因出藥傅之,良久,其齒復燦然如玉。

明皇偶于咸陽獲一大鹿,將令大官烹之,果曰:「此仙鹿也,已滿千歲。昔漢武帝元符五年,有曾侍從數于上林護此鹿,乃放之。」明皇曰:「吾囿中之鹿多矣,況時代變遷,豈能常存乎?」果曰:「漢武帝放時,以銅牌志于左角上。」上命驗之,果有銅牌長二寸許,但文字凋落耳。

上曰:「元符是何甲子?至此年數凡兒?」果曰:「是歲癸亥,始開昆明池,合算成八百五十二年矣。」帝向太史校其歷,略無差忒。時有葉法善者,嘉禾入,世為道士,嘗游白馬山古室,遇二仙人授以正一二三之法,能伏劾鬼怪。帝嘗征詣京師,欲寵以官,不拜。