包公傳 P 9
包公傳
作者：安遇時
第9，共33。
大抵水性吝嗇，因見自身無子，妾婢有子，家之所有，彼獨占享，遂懷嫉忌，潛蓄不仁。殊不知不孝有三，無後為大，損妾之子，乃絶夫之嗣也。婦人但顧目前，不思身後，其得罪天也不亦大乎！故為母彘警省世人，毋效我之所為而貽臭于世矣。”
遠近聞之，肩摩踵接，皆欲競觀，其門為市。當時有歌一篇以繼之曰：
江舟陳氏馮家婦，摯悍狐狡恣嫉妒。
勞勞長舌牝鷄晨，廢馳三綱全不顧。
一身無子可奈何？徐卿有慶偏房多。
不思無後絶夫祀，閨中旦夕操干戈。
景屆中秋月輪皎，南樓玩月存奸狡。
金盃傾鴆裂肺腸，玉山頃刻房中倒。
熒惑親鄰暴疾亡，夫君況是居他方。
詎意冤魂訴包老，擬斷報應死幽冥。
公哉天公復報應，陳氏自作還自承。
數年罰為一母彘，終朝償夫馮門庭。
忽作人言勸世俗，婦人切莫存奸毒。
我因妒悍欲專房，至今尚是糟糠畜。
聊作短歌列公案，事雖虛言日還真。
為惡不如為善好，叮嚀告戒閨中人。
第七回 行香請天誅妖婦
斷云：
梅稍月掛近黃昏，秉燭香齋獨掩門。
執得葩經當日筆，輓迴風化戒鶉奔。
話說黃州儒士張從龍，結廬臨溪，讀書其內，苦志用功，不入城府。家業荒涼，未有妻室。仁宗康定二年春月間，于所居倚窗臨溪閒坐，俄見一叟棹船逶迤候岸，中坐一青衣美人，顏色聰俊。張從龍遽爾問曰：「何家宅眷？今欲何往？」叟曰：「茲值歲侵，衣食無措，將賣此女，以資日用耳。」從龍留意，邀之入室，遂問姓名居住。叟曰：「老拙姓蘇，本州人也。無室辭世，只生此女，乳名珍娘，年方二八，頗通書義，尤精女工，欲仗紅葉之媒，以訂赤繩之約。如君不棄，望為相容。」
從龍見言，隨即許諾，傾囊見酬。遂設宴會親，卜日合卺。女自入從龍之門，恪盡倡隨之道，主中饋，縫衣裳，和于親族，睦于鄉裡，抑且性格溫柔貌出類，遐邇爭羡焉。從龍貪戀情慾，頗廢經書。其女諫曰：「衾枕之情，世之常事；功名之念，士之要途。立身行道，揚名後世，既顯父母，又榮妻子，男兒之志，于斯遂矣。豈可苟淹歲月，而守故園之桃李哉。」從龍見女言有理，遂遜謝之，愈加敬愛。
一日，從龍與女對酌溪樓之上，女斟酒奉生曰：「聊歌一詞，以侑君飲。」詞名《浣溪沙》云：
溪霧溪煙溪景新，溶溶春水淨無塵。碧琉璃底浸春雲。
風揚游絲牽蝶翅，雨飄飛絮溫鶯唇。桃花片片送殘春。
每歌一句，音韻清奇，聽之可愛。
厥後，從龍過京中試，抉為開封府祥符縣令，挈家赴任。
女處官衙，小心謹慎，同僚妻妾，鹹得歡心。每誡其夫清廉恤民，無玩國法，內外稱之。時有他府州縣，咸皆風雨調和，獨有祥符縣，自從龍蒞任之後，多遭乾旱。百姓耆老連名上呈，請從龍祈禱，全無應驗。從龍心中甚憂。百姓又往開封府呈首其事，驚動包公親臨其縣行文禱雨。門吏通報，從龍慌忙迎接包公人公館坐定。包公觀見從龍衙內，陰晦少明，乃潛謂從龍同僚曰：“張大尹衙內妖氣太重，若能掃蕩邪穢，天即大雨矣。
吾且秘而不言，汝等可往白之。”同僚即以包公之言白於從龍知之。從龍不以為信。包公就親書疏文一道，率眾官徑往城隍廟行香。祈禱以畢，將疏焚于爐內。少頃，玄雲蔽空，雷雨交作，霹靂一聲，火光進起，大雨如注，四郊沾足。包公請眾官回衙，以觀異事。但見張大尹室內枯骨加交，骷骸震碎，中流鮮血，而美婦不知所在矣。又見前廳壁上朱書篆字數行，眾莫能識，請包公觀之。包公看罷，乃詩一首曰：
善惡幽冥皆有報，雷霆誅擊豈無因？
生行淫亂污塵俗，死縱妖邪惑世人。
萬種風流收骨髓，一團恩愛耗精神。
從今打破迷魂陣，梟震骷骸示下民。
包公讀罷，從龍驚駭不能定情，同僚為之失色，即訪問包公何以知其緣故。包公日：「吾望妖氣，是以知之。」即詰從龍：「何處得之？」從龍不隱，告以前情。包公曰：「吾觀此婦在生必行淫亂，死為枯骨，尚能迷人。吾若不行文祈禱于天，請天誅之，則汝亦不久元氣耗散，禍將及身矣，可不懼哉！」於是從龍拜辭，敬嘆包公之德，神明莫及也。
第八回 判姦夫誤殺其婦
斷云：
梅敬經營志亦良，神簽報應亦昭彰。
姦夫誤謀真可恨，包公判斷播傳揚。
卻說河南開封府陳州管下商水縣，其地在州西九十里，有一人姓梅名敬者，少入郡庠，習舉子業，家道殷實，父母俱慶，止鮮兄弟。父母與其娶鄰邑西華縣姜氏為妻。一日，梅生在小莊讀書，正遇春季天氣，百花開遍，紅紫芳菲。梅生乃呤詩一首以慰懷，曰：
酒滿金樽花又香，正緣老大見花狂。
小桃枝上春三月，細柳風中燕一雙。
霧薄遠峰多出沒，日晴鷗鳥自倘佯。
芳菲百匯紅鋪眼，誰唸書生在小莊？
梅生吟畢，終日侍奉二親，曲盡孝養之樂。誰知樂極悲生，父母相繼亡故。梅敬夫婦哭之盡哀，以厚禮殯葬。服滿赴試，屢科不第。回家，梅敬乃謀謂其妻曰：「吾幼習儒業，將欲顯祖養親榮妻蔭子，為天地間之一偉人，期為可也。奈何蒼天不遂吾願，使二親不及見吾成立大志以沒，誠乃天地間之一罪人也。今無望矣。展轉尋思，嘗憶古人有言：若要身帶十萬頭，除非騎鶴上揚州。意欲棄儒就商，遨遊四海，以伸其志，乃其願矣，豈肯拙守田園，甘老丘林而已哉。不知賢妻意下如何？」
遠近聞之，肩摩踵接，皆欲競觀，其門為市。當時有歌一篇以繼之曰：
勞勞長舌牝鷄晨，廢馳三綱全不顧。
一身無子可奈何？徐卿有慶偏房多。
不思無後絶夫祀，閨中旦夕操干戈。
景屆中秋月輪皎，南樓玩月存奸狡。
金盃傾鴆裂肺腸，玉山頃刻房中倒。
熒惑親鄰暴疾亡，夫君況是居他方。
詎意冤魂訴包老，擬斷報應死幽冥。
公哉天公復報應，陳氏自作還自承。
數年罰為一母彘，終朝償夫馮門庭。
忽作人言勸世俗，婦人切莫存奸毒。
我因妒悍欲專房，至今尚是糟糠畜。
聊作短歌列公案，事雖虛言日還真。
為惡不如為善好，叮嚀告戒閨中人。
第七回 行香請天誅妖婦
斷云：
梅稍月掛近黃昏，秉燭香齋獨掩門。
執得葩經當日筆，輓迴風化戒鶉奔。
話說黃州儒士張從龍，結廬臨溪，讀書其內，苦志用功，不入城府。家業荒涼，未有妻室。仁宗康定二年春月間，于所居倚窗臨溪閒坐，俄見一叟棹船逶迤候岸，中坐一青衣美人，顏色聰俊。張從龍遽爾問曰：「何家宅眷？今欲何往？」叟曰：「茲值歲侵，衣食無措，將賣此女，以資日用耳。」從龍留意，邀之入室，遂問姓名居住。叟曰：「老拙姓蘇，本州人也。無室辭世，只生此女，乳名珍娘，年方二八，頗通書義，尤精女工，欲仗紅葉之媒，以訂赤繩之約。如君不棄，望為相容。」
從龍見言，隨即許諾，傾囊見酬。遂設宴會親，卜日合卺。女自入從龍之門，恪盡倡隨之道，主中饋，縫衣裳，和于親族，睦于鄉裡，抑且性格溫柔貌出類，遐邇爭羡焉。從龍貪戀情慾，頗廢經書。其女諫曰：「衾枕之情，世之常事；功名之念，士之要途。立身行道，揚名後世，既顯父母，又榮妻子，男兒之志，于斯遂矣。豈可苟淹歲月，而守故園之桃李哉。」從龍見女言有理，遂遜謝之，愈加敬愛。
一日，從龍與女對酌溪樓之上，女斟酒奉生曰：「聊歌一詞，以侑君飲。」詞名《浣溪沙》云：
溪霧溪煙溪景新，溶溶春水淨無塵。碧琉璃底浸春雲。
風揚游絲牽蝶翅，雨飄飛絮溫鶯唇。桃花片片送殘春。
每歌一句，音韻清奇，聽之可愛。
厥後，從龍過京中試，抉為開封府祥符縣令，挈家赴任。
女處官衙，小心謹慎，同僚妻妾，鹹得歡心。每誡其夫清廉恤民，無玩國法，內外稱之。時有他府州縣，咸皆風雨調和，獨有祥符縣，自從龍蒞任之後，多遭乾旱。百姓耆老連名上呈，請從龍祈禱，全無應驗。從龍心中甚憂。百姓又往開封府呈首其事，驚動包公親臨其縣行文禱雨。門吏通報，從龍慌忙迎接包公人公館坐定。包公觀見從龍衙內，陰晦少明，乃潛謂從龍同僚曰：“張大尹衙內妖氣太重，若能掃蕩邪穢，天即大雨矣。
吾且秘而不言，汝等可往白之。”同僚即以包公之言白於從龍知之。從龍不以為信。包公就親書疏文一道，率眾官徑往城隍廟行香。祈禱以畢，將疏焚于爐內。少頃，玄雲蔽空，雷雨交作，霹靂一聲，火光進起，大雨如注，四郊沾足。包公請眾官回衙，以觀異事。但見張大尹室內枯骨加交，骷骸震碎，中流鮮血，而美婦不知所在矣。又見前廳壁上朱書篆字數行，眾莫能識，請包公觀之。包公看罷，乃詩一首曰：
善惡幽冥皆有報，雷霆誅擊豈無因？
生行淫亂污塵俗，死縱妖邪惑世人。
萬種風流收骨髓，一團恩愛耗精神。
從今打破迷魂陣，梟震骷骸示下民。
包公讀罷，從龍驚駭不能定情，同僚為之失色，即訪問包公何以知其緣故。包公日：「吾望妖氣，是以知之。」即詰從龍：「何處得之？」從龍不隱，告以前情。包公曰：「吾觀此婦在生必行淫亂，死為枯骨，尚能迷人。吾若不行文祈禱于天，請天誅之，則汝亦不久元氣耗散，禍將及身矣，可不懼哉！」於是從龍拜辭，敬嘆包公之德，神明莫及也。
第八回 判姦夫誤殺其婦
斷云：
梅敬經營志亦良，神簽報應亦昭彰。
姦夫誤謀真可恨，包公判斷播傳揚。
卻說河南開封府陳州管下商水縣，其地在州西九十里，有一人姓梅名敬者，少入郡庠，習舉子業，家道殷實，父母俱慶，止鮮兄弟。父母與其娶鄰邑西華縣姜氏為妻。一日，梅生在小莊讀書，正遇春季天氣，百花開遍，紅紫芳菲。梅生乃呤詩一首以慰懷，曰：
酒滿金樽花又香，正緣老大見花狂。
小桃枝上春三月，細柳風中燕一雙。
霧薄遠峰多出沒，日晴鷗鳥自倘佯。
芳菲百匯紅鋪眼，誰唸書生在小莊？
梅生吟畢，終日侍奉二親，曲盡孝養之樂。誰知樂極悲生，父母相繼亡故。梅敬夫婦哭之盡哀，以厚禮殯葬。服滿赴試，屢科不第。回家，梅敬乃謀謂其妻曰：「吾幼習儒業，將欲顯祖養親榮妻蔭子，為天地間之一偉人，期為可也。奈何蒼天不遂吾願，使二親不及見吾成立大志以沒，誠乃天地間之一罪人也。今無望矣。展轉尋思，嘗憶古人有言：若要身帶十萬頭，除非騎鶴上揚州。意欲棄儒就商，遨遊四海，以伸其志，乃其願矣，豈肯拙守田園，甘老丘林而已哉。不知賢妻意下如何？」
