至七月間，日將晚時，翠雲遙望孤客來近，遂變土穴作一茅房酒店，便迎此客安歇。是時，客人見她美貌，乘邀便轉。

彼夜翠雲備酒對飲。酒至二巡，雲曰：「動問客官，何州人氏？」客答云：「西華，姓陳名煥。」煥亦問：「尊姐貴表。」

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雲回言：「姓花名翠雲。」故此陳煥開懷樂飲。又詢云：「丈夫可在？」雲答道：「昨日往外母家。」煥遂欲與她結同心之好，發言微露此意。翠雲偷眼冷笑，於是曰：「君有愛妾之心，妾豈無相從之意乎？」煥至酒酣，將手攜雲。雲任他調戲。霎時間，二人即行雲雨之會。煥遂口占一律，以冀日後表記云：

千里姻緣一夕期，撫調琴瑟共鴦幃。

桃花與我心相濟，悵恨私情逐曉啼。

翠雲遂和韻一律曰：夙緣有素晤今期，鸞鳳雙飛戲羅幃。

惟願綢繆山海固，不忍鴛鴦兩處啼。

吟罷，忽覺夜至五鼓，翠雲將陳煥迷死。次夜，又往劉富二家，引其子劉德昭入穴室，染迷而死。

第二日，富二尋子不見，遍訪親鄰，俱無蹤跡。富二心中悶悶不悅，竟不知其下落，遂往開封府具告。包拯大驚云：「及青天白日，不見其人，果有此理乎？」詳問富二：「你村中有甚麼廟壇？」富二對曰：「亡矣，只有插花嶺，其勢高大，行人罕稀。」拯聞此言乃記在心，發富二歸家，遂齋戒三日，具疏上告天堂，求得其故。疏謂：“拯不才，濫任卑職，一邦軍民，賴予以安危。厥職有曠，生民塗炭；鄙德惟修，萬民得所。

予固天以立命，天亦假予以贊化。予不澤民，誰其與之？今以謹奏，乞明鑒焉。”祝畢，又將牒文一道，差張龍、薛霸往白水村，對插花嶺焚去，以拘土神審究。

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是夜，拯坐宅至三更，忽惡風一陣滅燈。拯知冤氣到此，急令左右燃起火燭，顧四邊何如。只見西廊下走出數人，泣跪于廳下，俱訴云：「煥乃西華姓陳名煥也。家中只有少年妻室，冤遇此妖迷害于穴，買賣銀兩若干，妻無所倚，情苦何堪。」

昭德訴云：「小人乃白水村劉富二子也。父母年高，只有小人一口，冤被妖哄迷死於穴，孤苦曷當？」眾人云：「冤無所伸，幸蒙青天，伏乞一雪。」告畢，化風而去。須臾，土神捆綁狐狸來見，跪在廳下，拯大怒喝曰：「妖怪這等可惡！」喚張千用棍打她一番，究問陳煥、昭德及眾人命事。翠雲低首不敢爭辯。遂發土神回壇，令李萬、張龍押狐狸出法場，凌遲萬刀，以警後世。自是包拯威名日著，而白水村之禍息矣。

第十四回　 獲妖蛇除百谷災

斷云：

百谷怨氣積衝天，妖魔久孽害民生。

此氛若非包公斷，安見真邪不併行！

話說鄭州百谷源，山青水秀，民居稠密。古祠五王廟，柱有一白蛇精，身長八尺，猛勇驚人，力能拔樹。睛若流星之光，氣似烈風炎焰，性好食人，騷孽一方。源中人民老稚皆沾瘟疫，累年不安。於是鄉源保障蘇學虛舉首集眾，三步一拜，拜到五王廟，乞求息災。

彼夜妖蛇托五王神氣，作夢咐蘇保障云：「爾欲止災，必須春祀犛牛，秋祀生人，方可免焉。」保障夢驚醒，待天明，與眾商議，同往廟討答，果如其夢。這一方人大小沉吟半晌，霎時狂風大發，拆擊樹屋。此是妖蛇作氣駭人。至是，人民舉皆失色，因而不得已，于仲春輪以犧牲奉祀，仲秋輪以疾人奉祀。但舉牲祀，人固難處；既將人充牲，又豈不哀泣乎？康定三年，保障只得與眾初舉二祀，果然疫疾獲平，男婦稍安。且每遇祀時，人皆退歸，妖怪方乃享祭。次日眾皆奔視，犧牲與人，片無一留，其苦感天。於是眾號為五虎神，乃作謡歌曰：

祈神本為福，求福反受殃。

人生稟五氣，何可拆犧牲。

五王為猛虎，百谷蓄羊民。

恨不皆子去，卻為業生累。

自此之行，已經年矣。適九月間，忽見包拯出巡鄭州，赫赫威靈，人皆震疊。百谷人民受害溢深，聞包拯到州，莫不踴躍。保障及眾奔台具狀，備訴苦情。拯見狀大驚，暗想：「五王乃大神，決無狂暴，此必妖孽假神作殃。」發保障回家曰：「伺我親來，自有區處。」是日誠心具疏，禱告上蒼：竊謂：為人上者，當思以全生民也，民之害，猶己之害也；民之患，猶己之患也。卑職忝受人民之寄，惟願百姓咸寧。不意百谷源中，有此異災，是厥政弗修，愧負穹隆，其罪萬萬。故此恭叩上疏，乞天威明昭顯示，使臣得以靖一方矣。

祝罷，又寫牒文一道，令張千去百谷源當村要路密焚其牒，使五王神土神毋致妖怪逃避。

自拯發了張千這場事，忽臥于幾，夢見身穿紅袍，頭帶金盔，是一天神降，云：「百谷源五王廟事，爾不可責及五神，乃是白蛇精作怪耳。爾明日即去除之。」拯醒方知。次日，令李萬徑往百谷源蘇保障家安頓。即使保障仍束人設祭。

是夜，拯喚李萬帶勁弓一把，一同悄悄躲在五王神背後。

等至四鼓時分，方見柱上一條大白蛇下來食人，眼似輝星，行若山崩。拯見大怒，張弓搭箭，將白蛇射中左眼。又發一箭，射至身上。白蛇忙回穴中。拯即令李萬解下束的人，聲喊保障。

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