乃循崖東行，又得一石璺，望其上，層疊可入，計非構木懸梯不能登。從此下一小峰，曰鶯嘴岩，與吳別。東過鐵板嶂下，見其中石璺更大，下若有洞流而成溪者。亟溯流入，抵洞下，亂石窒塞，而崖左有路直上，鑿坎懸崖間，垂藤可攀。遂奮勇上，衣礙則解衣，杖礙則棄杖，凡直上一崖，復橫歷一崖，如是者再，又棧木為橋者再，遂入石璺中。石對峙如門，中寬廣，得累級以升。

又入石門兩重，仰睇其上，石壁環立，青天一圍，中懸如井。壁窮，透入洞中。洞底日光透處有木梯，猱升像猿一樣爬上其上，若樓閣然。從閣左轉，復得平墟大丘，後即鐵板嶂高列，東西危崖環繞，南面石璺下伏，軒敞回合，真仙靈所宅矣！內有茅屋一楹，虛無人居。隙地上多茶樹，故坎石置梯，往來其間耳。

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下至溪旁，有居民。

遂越小剪刀峰而東，二里，人靈岩，與仲昭會。

初六日挾靈岩僧為屏霞嶂之遊。

由龍鼻洞右攀石罅上，半裡，得一洞甚奇。又上半裡，崖穹路絶，有梯倚崖端，蓋燒炭者所遺。緣梯出其上，三巨石橫疊兩崖間，內覆石成室，跨其外者為仙橋。其室空明幽敞，蔽于重岩之側，雖無鐵板嶂、石門之奇瑰攢合，而幽邃自成一天。復透洞左上，攀藤歷棧，遂出屏霞嶂之中層，蓋龍鼻頂也。崖端亦寬塏kǎi地勢高而乾燥可廬建房，後嶂猶上倚霄漢，嶂右有岩外覆，飛泉落其前。

由右復攀躋崖石，幾造嶂頂，為削石所阻。

其側石隙一縷，草木緣附，可以着足，遂隨之下。崖間多修藤垂蔓，各采而攜之。當石削不受樹，樹盡不受履處，輒垂藤下。如是西越石岡者五重，降升不止數里，始下臨絶澗，即小龍湫上游也。

其澗發源雁頂之東南，右即鐵板，左即屏霞，二嶂中墜為絶壑，重崖虧蔽，上下無徑，非懸綆不能飛度也。入澗，踐石隨流，東行裡許，大石橫踞澗中，水不能越，穴石下搗，兩旁峭壁皆鬥立，行者路絶。乃縛木為梯升崖端，復縋zhuì用繩向下弔入前澗下流，則橫石之下，穹然中空，可樹十丈旗。水從石後建瓴下注，匯潭漾碧，翛xiāo然無拘無束的樣子沁人。左右兩崖，俱有洞高峙。

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由此而前，即龍湫下墜處也。

余兩次索劍泉，寺僧輒云：「在龍湫上，人力鮮達。」今仍杳然，知淪沒已久。

欲從此橫下兩峰，遂可由仙橋達石室，乃斫木縛梯，盤絶峴者數四，俯視獨秀、雙鸞諸峰，近在屐底。既逼仙橋，隔崖中斷，日已西，疲甚，乃返覓前轍，復經屏霞側石室返寺，攜囊過淨名，投宿靈峰。

初七日溯寺前溪，觀南碧霄岡，軒爽高闊開朗無他奇。

又三里，西轉，望真濟寺在溪北塢中。是溪西由斷崖破峽而來，峽南峰為「五馬朝天」，崢嶸尤甚。兩旁逼仄石蹊，內無居民，棘茅塞路。行裡許，甚艱，不可窮歷。北過真濟寺，寺僻居北谷，游屐旅遊者足跡不到。寺右溯小溪三里，登馬家山嶺，路甚峻。登巔，望雁頂棱簇如蓮花狀，北瞰南閤，已在屐底。飛舄而下即飛奔而下，舄音xì鞋的通稱。

四里余，得新庵，弛擔于中，溯南閤溪，探宕陰諸勝。南閤溪發源雁山西北之箬ruò裊嶺，去此三十餘里，與永嘉分界。由嶺而南，可通芙蓉，入樂清；由嶺而西，走楓林，則入甌郡道也。溪南即雁山之陰，山勢崇拓，竹木蓊茸，不露南面嶻嵲態。溪北大山，自箬裊迤邐而來，皆層崖怪峰，變換闔闢，與雲霧爭幻，至閤而止。又一山北之溪，自北閤來會，俱東下石門潭。門內平疇千畝，居人皆以石門為戶牖窗，此閤所由名，而南北則分以溪也。南閤有章恭毅宅，西入有石佛洞、散水岩、洞仙岩諸勝。北閤有白岩寺舊址，更西有王子晉仙橋為尤奇。余冒雨窮南閤，先經恭毅宅，聚族甚盛。

溯溪五里，過犁頭庵，南即石佛洞，以路蕪不能入。西十里至莊塢，夾溪居民皆葉姓。

散水岩在北塢中，石崖橫亙，飛瀑懸流，岩左登嶺有小庵。

時暮雨，土人留宿莊塢，具言洞仙院之勝。

初八日雨未止。西溯溪行三里，山澗愈幽。隨溪轉而北，又二里，隔溪小徑破雲磴而入。東渡溪從之，忽峰迴溪轉，深入谷中，則煙巒歷亂。峰從莊塢之後連亙至此，又開一隙，現此瑰異。

執土人問之，曰：「此小纂厝cuǎncuò擺設也，洞仙尚在其外大溪上流。」復出而渡溪，裡許。

有溪自東來入，即洞仙塢溪矣。渡大溪，溯小溪東上，其中峰巒茅舍，與前無異。洞仙即在其內崖，倚峰北向，層篁huáng竹林翳之。乃破莽躋石隙而入，初甚隘，最上漸寬。仍南出莊塢，東還犁頭庵，終不得石佛洞道。遂出過南閤，訪子晉仙橋，在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近，還晤庵中。日已晡，竟不及為北閤游，東趨大荊而歸。

游五台山日記

五台山又省稱台山，位於山西省五台縣東北隅。五峰高聳，峰頂平坦寬闊如台，故稱五台。東台稱望海峰，南台為錦繡峰，西台為掛月峰，北台稱葉鬥峰，中台即翠岩峰。五座山峰環抱，繞周達250公里。該山為我國四大佛教名山之一，山內有規模宏大的古建築群，歷史和藝術價值甚高。

五台山可游之處甚多，而記中則主要記錄了作者游南台錦繡峰、西台掛月峰、中台翠谷峰、北台葉鬥峰等山峰的經歷，而獨不見東台。

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