徐霞客遊記 P 62
徐霞客遊記
作者：徐宏祖
第62，共338。
庵在修竹中，有喬松一株當戶，其外層岡迴繞，竹樹森鬱，俱在窗檻之下，前池浸綠，仰色垂痕，後阪幃紅，桃花吐艷。
原名桃花沖。
風雨中春光忽逗，而泥屐未周，不能無開雲之望。下午，滂沱彌甚，乃擁爐瀹yuè煮茗，兀坐竟日。
初三日寒甚，而地濘天陰，顧仆病作，仍擁爐庵中，作《上封寺募文》。中夜風聲復作，達旦仍未止雨。
初四日雨，擁爐庵中，作完初上人《白石山精舍引》。
初五日峭寒，釀雨。
令顧仆往河街城東瀕湘之街，市肆所集。
覓永州船，余擁爐書《上封疏》、《精舍引》，作《書懷詩》呈瑞光。
初六日雨止，濘甚。
入城拜鄉人金祥甫，因出河街。
抵暮返，雨復霏霏。
金乃江城金斗垣子，隨桂府分封至此。其弟以荊溪壺開肆東華門府牆下。
初七日上午開霽。
靜聞同顧仆復往河街更定永州舡。
余先循庵東入桂花園。
乃桂府新構〔慶桂堂地〕，為賞桂之所。
〔前列丹桂三株，皆聳干參天，接蔭蔽日。其北寶珠茶五株，雖不及桂之高大，亦鬱森殊匹。〕又東為桃花源。
〔西自華嚴、天母二庵來，南北俱高崗夾峙，中層疊為池，池兩旁依岡分塢，皆梵宮紺宇佛寺之別稱，諸藩閹宦官亭榭，錯出其間。〕桃花源之上即桃花沖，乃嶺坳也。
其南之最高處新結兩亭，一曰停雲，又曰望江，一曰望湖，在無憂庵後修竹間。時登眺已久，乃還飯綠竹庵。復與完初再上停雲，從其北逾桃花沖坳，其東岡夾成池，越池而上，即來雁塔矣。塔前為雙練堂，西對石鼓，返眺蒸、湘交會，亦甚勝也。塔之南，下臨湘江，有巨樓可憑眺，惜已傾圮。樓之東即為耒江北入之口，時日光已晶朗，岳雲江樹，盡獻真形。乃趣催促完初覓守塔僧，開扃開門而登塔，歷五層。四眺諸峰，北惟衡岳最高，其次則西之雨母山，又次則西北之大海嶺，其餘皆岡隴高下，無甚崢嶸，而東南二方，固豁然無際矣。
〔湘水自回雁北注城東，至石鼓合蒸，遂東轉，經塔下。東合耒水北去，三水曲折，不及長江一望無盡，而紆迴殊足戀也。〕眺望久之，恐靜聞覓舟已還，遂歸詢之，則舟之行尚在二日後也。是日頗見日影山光，入更復雨。
按雨母山在府城西一百里，乃回雁與衡城來脈，茲望之若四五十里外者，豈非雨母，乃伊山耶？
恐伊山又無此峻耳。
《志》曰：「伊山在府西三十五里，乃桓伊讀書處。」而雨母則大舜巡狩所經，亦云雲阜。余苦久雨，望之不勝曲水之想。
初八日晨起雨歇，抵午有日光，遂入城，經桂府前。
府在城之中，圓亙城半，朱垣碧瓦，新麗殊甚。前坊標曰「夾輔親潢」，正門曰「端禮」。前峙二獅，其色純白，雲來自耒河內百里。其地初無此石，建府時忽開得二石筍，俱高丈五，瑩白如一，遂以為獅雲。仍出南門，一里，由回雁之麓又西一里，入花藥山。山不甚高，即回雁之西轉迴環而下府城者。
諸峰如展翅舒翼，四拱成塢，寺當其中，若在圍城之內，弘敞寬闊為一方之冠。蓋城北之桃花沖，俱靜室星聯，而城南之花藥山，則叢林獨峙者也。寺名報恩光孝禪寺。寺後懸級直上，山頂為紫雲宮，則道院也。其地高聳，可以四眺。還寺，遇錫僧覺空，興道人。其來後余，而先至此。因少憩方丈，觀宋徽宗弟表文。其弟法名瓊俊，棄玉牒指皇權而游雲水。時知府盧景魁之子移酌入寺，為瓊俊所辱，盧收之獄中，潛書此表，令獄卒王祐入奏，徽宗為之斬景魁而官封官王祐. 其表文與徽宗之禦札如此，寺僧以為宗門一盛事。然表中稱衡州為邢州，禦札斬景魁，即改邢為衡，且以王祐為衡守。其說甚俚鄙俗，恐寺中捏造而成，非當時之實跡也。出寺，由城西過大西門、小西門，城外俱巨塘環饒，闤闠聯絡。共七里，東北過草橋，又二里，入綠竹庵，已薄暮矣。是日雨已霽，迨中夜，雨聲復作潺潺，達旦而不止。
初九日雨勢不止，促靜聞與顧仆移行李舟中，而余坐待庵中。將午，雨中別瑞光，過草橋，循城東過瞻岳、瀟湘、柴埠三門，入舟。候同舟者，因復入城，市魚肉筍米諸物。
大魚每二三月水至衡山縣放子，土人俱于城東江岸以布兜圍其沫，養為雨苗，以大艑販至各省，皆其地所產也。
過午出城，則舟以下客移他所矣。
與顧仆攜物匍匐雨中，循江而上，過鐵樓及回雁峰下，泊舟已盡而竟不得舟。乃覓小舟，順流復覓而下，得之於鐵樓外，蓋靜聞先守視于舟，舟移既不為阻，舟泊復不為覘chān觀測，聽我輩之呼棹而過，雜眾舟中竟不一應，遂致往返也，是日雨不止，舟亦泊不行。
初十日夜雨達旦。
初涉瀟湘指今湖南境內，遂得身歷此景，亦不以為惡。上午，雨漸止。迨暮，客至，雨散始解維即船纜。
五里，泊于水府廟之下。
十一日五更復聞雨聲，天明漸霽。二十五里，南上鈎欄灘，衡南首灘也，江深流縮，勢不甚洶湧。轉而西，又五里為東陽渡，其北岸為琉璃廠，乃桂府燒造之窯也。又西二十里為車江，或作汊江。
其北數里外即雲母山。乃折而東南行，十里為雲集潭，有小山在東岸。已復南轉，十里為新塘站，舊有驛，今廢。
又六里，泊于新塘站上流之對涯。同舟者為衡郡艾行可、石瑤庭，艾為桂府禮生司儀、執事，而石本蘇人，居此已三代矣。
其時日有餘照，而其處止有谷舟二隻，遂依之泊。
原名桃花沖。
初三日寒甚，而地濘天陰，顧仆病作，仍擁爐庵中，作《上封寺募文》。中夜風聲復作，達旦仍未止雨。
初四日雨，擁爐庵中，作完初上人《白石山精舍引》。
初五日峭寒，釀雨。
令顧仆往河街城東瀕湘之街，市肆所集。
覓永州船，余擁爐書《上封疏》、《精舍引》，作《書懷詩》呈瑞光。
初六日雨止，濘甚。
入城拜鄉人金祥甫，因出河街。
抵暮返，雨復霏霏。
金乃江城金斗垣子，隨桂府分封至此。其弟以荊溪壺開肆東華門府牆下。
初七日上午開霽。
余先循庵東入桂花園。
乃桂府新構〔慶桂堂地〕，為賞桂之所。
〔前列丹桂三株，皆聳干參天，接蔭蔽日。其北寶珠茶五株，雖不及桂之高大，亦鬱森殊匹。〕又東為桃花源。
〔西自華嚴、天母二庵來，南北俱高崗夾峙，中層疊為池，池兩旁依岡分塢，皆梵宮紺宇佛寺之別稱，諸藩閹宦官亭榭，錯出其間。〕桃花源之上即桃花沖，乃嶺坳也。
其南之最高處新結兩亭，一曰停雲，又曰望江，一曰望湖，在無憂庵後修竹間。時登眺已久，乃還飯綠竹庵。復與完初再上停雲，從其北逾桃花沖坳，其東岡夾成池，越池而上，即來雁塔矣。塔前為雙練堂，西對石鼓，返眺蒸、湘交會，亦甚勝也。塔之南，下臨湘江，有巨樓可憑眺，惜已傾圮。樓之東即為耒江北入之口，時日光已晶朗，岳雲江樹，盡獻真形。乃趣催促完初覓守塔僧，開扃開門而登塔，歷五層。四眺諸峰，北惟衡岳最高，其次則西之雨母山，又次則西北之大海嶺，其餘皆岡隴高下，無甚崢嶸，而東南二方，固豁然無際矣。
〔湘水自回雁北注城東，至石鼓合蒸，遂東轉，經塔下。東合耒水北去，三水曲折，不及長江一望無盡，而紆迴殊足戀也。〕眺望久之，恐靜聞覓舟已還，遂歸詢之，則舟之行尚在二日後也。是日頗見日影山光，入更復雨。
按雨母山在府城西一百里，乃回雁與衡城來脈，茲望之若四五十里外者，豈非雨母，乃伊山耶？
恐伊山又無此峻耳。
《志》曰：「伊山在府西三十五里，乃桓伊讀書處。」而雨母則大舜巡狩所經，亦云雲阜。余苦久雨，望之不勝曲水之想。
初八日晨起雨歇，抵午有日光，遂入城，經桂府前。
府在城之中，圓亙城半，朱垣碧瓦，新麗殊甚。前坊標曰「夾輔親潢」，正門曰「端禮」。前峙二獅，其色純白，雲來自耒河內百里。其地初無此石，建府時忽開得二石筍，俱高丈五，瑩白如一，遂以為獅雲。仍出南門，一里，由回雁之麓又西一里，入花藥山。山不甚高，即回雁之西轉迴環而下府城者。
諸峰如展翅舒翼，四拱成塢，寺當其中，若在圍城之內，弘敞寬闊為一方之冠。蓋城北之桃花沖，俱靜室星聯，而城南之花藥山，則叢林獨峙者也。寺名報恩光孝禪寺。寺後懸級直上，山頂為紫雲宮，則道院也。其地高聳，可以四眺。還寺，遇錫僧覺空，興道人。其來後余，而先至此。因少憩方丈，觀宋徽宗弟表文。其弟法名瓊俊，棄玉牒指皇權而游雲水。時知府盧景魁之子移酌入寺，為瓊俊所辱，盧收之獄中，潛書此表，令獄卒王祐入奏，徽宗為之斬景魁而官封官王祐. 其表文與徽宗之禦札如此，寺僧以為宗門一盛事。然表中稱衡州為邢州，禦札斬景魁，即改邢為衡，且以王祐為衡守。其說甚俚鄙俗，恐寺中捏造而成，非當時之實跡也。出寺，由城西過大西門、小西門，城外俱巨塘環饒，闤闠聯絡。共七里，東北過草橋，又二里，入綠竹庵，已薄暮矣。是日雨已霽，迨中夜，雨聲復作潺潺，達旦而不止。
初九日雨勢不止，促靜聞與顧仆移行李舟中，而余坐待庵中。將午，雨中別瑞光，過草橋，循城東過瞻岳、瀟湘、柴埠三門，入舟。候同舟者，因復入城，市魚肉筍米諸物。
大魚每二三月水至衡山縣放子，土人俱于城東江岸以布兜圍其沫，養為雨苗，以大艑販至各省，皆其地所產也。
過午出城，則舟以下客移他所矣。
與顧仆攜物匍匐雨中，循江而上，過鐵樓及回雁峰下，泊舟已盡而竟不得舟。乃覓小舟，順流復覓而下，得之於鐵樓外，蓋靜聞先守視于舟，舟移既不為阻，舟泊復不為覘chān觀測，聽我輩之呼棹而過，雜眾舟中竟不一應，遂致往返也，是日雨不止，舟亦泊不行。
初十日夜雨達旦。
初涉瀟湘指今湖南境內，遂得身歷此景，亦不以為惡。上午，雨漸止。迨暮，客至，雨散始解維即船纜。
五里，泊于水府廟之下。
十一日五更復聞雨聲，天明漸霽。二十五里，南上鈎欄灘，衡南首灘也，江深流縮，勢不甚洶湧。轉而西，又五里為東陽渡，其北岸為琉璃廠，乃桂府燒造之窯也。又西二十里為車江，或作汊江。
其北數里外即雲母山。乃折而東南行，十里為雲集潭，有小山在東岸。已復南轉，十里為新塘站，舊有驛，今廢。
又六里，泊于新塘站上流之對涯。同舟者為衡郡艾行可、石瑤庭，艾為桂府禮生司儀、執事，而石本蘇人，居此已三代矣。
其時日有餘照，而其處止有谷舟二隻，遂依之泊。
