折而南，盤西峽而北一里余，循峽西北上，又裡余，有哨當嶺頭，從此平行直南，乃下倉道。逾嶺北下一里，則拈花寺東向倚西山，居環壑中，乃入而飯。既飯，雨至，為少憩。遂從寺左轉而西上，一里余，逾一北突之嶺，有坊曰「佛台仰止」，始全見鷄山面目。頂聳西北，尾掉東南，高懸天際，令人神往。

逾脊西下，即轉而北，一里，下涉北墜之峽。

---

又半裡，西逾一北突之坳。坳南岐有坊倚坡，此白石崖東麓坊也，余昔來未及見，故從其西麓之坊，折而東上。過坳復西向，循大路趨裡余，過白石崖西坊。又西里余，有岐稍下，則鷄山前峽之溪，東向而入牛井街，合賓川溪北向桑園而下金沙矣。

溪有小亭橋跨其上，過橋北，騎夫東轉北上而向沙址，余西向溯溪，欲尋所謂河子孔者。時水漲，濁流奔湧，以為不復可物色。遇一嫗，問之，指在西南崖下，而沿溪路絶，水派橫流，荊棘交翳。或涉流，或踐莽，西二里，忽見一亭橋跨溪上，其大倍于下流沙址者，有路自北來，越橋南，即循南山東向，出白石崖前，乃登山官道。始知沙址小橋乃捷徑，而此橋即洗心橋也，河子孔即在橋南石崖下。

其石橫臥二三丈，水由其下北向溢出，穴橫長如其石，而高不及三尺，水之從中溢者甚清，而溪中之自橋西來者，渾濁如漿。蓋橋以西水從二派水的支流來：一北來者，瀑布峽中，與悉檀、龍潭二水所合；一西來者，桃花箐東下之流。二派共會橋西，出橋東，又會此孔中清派，此鷄山南澗之上流也。

孔上有神祠。其南崖之上，更有靜室。於是隨北來大路，上「靈山一會坊」。

二里，至坊下，即沙址西來路所合者。其西南隔澗，有寺踞坡麓，為接待寺。此古剎也，在西第一支東盡之麓，鷄山諸剎，山路未闢，先有此寺，自後來者居上，而此剎頽矣。

時余不知騎仆前後，徘徊一里，漸隨溪東岸而上。其東峰下臨，即東第三支迴環之嶺，新構塔基于其上，中與大士閣中第二支相對成峽，而路由其下者也。

又北一里，盤坡稍上，過報恩寺。

寺為東第三支山麓之首剎，亦如接待之在西支之首。

惟中第二支，其麓為兩溪交會處，夾尖無剎可托，其上即大士閣中臨之而已。從報恩西又北一里，有橋西跨澗上。度橋，循大士閣東麓北向上半裡，有岐西南盤嶺者，大土閣大道也；直北臨東溪西崖而入者，悉檀、龍潭道也。問駝騎已先向龍潭，余隨之。一里，又東度橋，從澗東躡峻上，其上趾相疊，然巨松夾隴，翠蔭飛流，不復知有登陟之艱也。又二里，轉龍潭上，半裡而入悉檀寺。

時四長老俱不在，惟純白出迎。

乃稅駕北樓。回憶歲初去此，已半載余矣。

---

滇游日記十三

己卯公元1639年

八月二十三日雨浹日jiá整天，憩悉檀。

二十四日復雨，憩悉檀。

二十五日雨仍浹日。下午，弘辨師自羅川、中所諸莊回，得吳方生三月二十四日書。

乃麗江令人持余書往邀而寄來者。

弘辨設盒夜談。

二十六日日中雨霽，晚復連綿。

二十七日霽，乃散步藏經閣，觀丁香花。其花嬌艷，在秋海棠、西府海棠之間，滇中甚多，而鷄山為盛。折插禦風球。時球下小截，為駝夫肩負而損，與上截接處稍解。余姑垂之牆陰，以遂其性。

「禦風」之意，思其懸崖飄颺而名之也。

二十八日霽甚。下午，體極自摩尼山回，與摩尼長老復吾俱至。素餐極整，設盒夜談。

二十九日為弘辨師誕日，設面甚潔白。平午，浴于大池。[奇Qisuu.Com書]

余先以久涉瘴地，頭面四肢俱發疹塊皮膚上出現的病變斑塊，纍纍叢膚理間，左耳左足，時時有蠕動狀。半月前以為虱也，索之無有。至是知為風，而苦於無藥。茲湯池水深，俱煎以藥草，乃久浸而薰蒸之，汗出如雨。此治風妙法，忽幸而值之，知疾有瘳chōu病癒機矣。下午，艮一、蘭宗來。體師更以所錄山中諸剎碑文相示，且謀為余作揭轉報麗江。

諸碑乃麗江公先命之錄者。

九月初一日在悉檀。上午，與蘭宗、艮一觀菊南樓，下午別去。

初二日在悉檀，作記北樓。

是日體極使人報麗江府。

初三日、初四日作記北樓。

初五日雨浹日。買土參洗而烘之。

初六日、初七日浹日夜雨不休。

是日體極邀坐南樓，設茶餅飯。出朱按君泰貞、謝撫台存仁所書詩卷，並本山大力、本無、野愚所存詩跋，程二游名還，省人。初游金陵，永昌王會圖誣其騙銀，錢中丞逮之獄而盡其家。雲南守許學道康憐其才，私釋之，進入山中。今居片角，在摩尼東三十里。詩畫圖章，章他山、陳渾之、恆之詩翰，相玩半日。

初八日雨霽，作記北樓。體極以本無隨筆詩稿示。

初九日霽甚。晨飯，余欲往大理取所寄衣囊，並了蒼山、洱海未了之興。體極來留曰：「已着使特往麗江。若去而麗江使人來，是誑之也。」余以即來辭。體極曰：「寧俟其信至而後去。」余從之，遂同和光師窮大覺來龍。

---