池北偶談 P 48
池北偶談
作者：王士禎
第48，共140。
黃先生端伯，江西人，精禪理。少時，見其《瑤光閣集》一卷，皆宗門語。乙酉，以給事中殉節金陵，將授命，有報恩寺僧一輪趨過，黃呼令代書一絶云：「對面絶思量，獨露金剛王。若問安身處？刀兵是道場。」書畢，從容就義死。此詩載《甲乙事案》。
◎兩蕭後
遼聖、道二宗，享國皆最久，皆有宮闈之變。聖宗仁德皇后，善琵琶法。天后耨斤誣其與琵琶工燕文顯、李文福通，投書聖宗寢帳。聖宗不之信，其後竟為耨斤所殺。道宗宣懿皇后工詩，尤善琵琶。耶律乙辛誣其與伶官趙惟一通，構死。才藝足為婦德之累，況可耽音樂乎？仁德事載《契丹國志》，《遼史》本傳不載。宣懿事詳《焚椒錄》。
◎王若之
王若之，字湘客，益都人。明南京戶部尚書基塚孫。為人瀟灑疏誕，有晉人風致。工尺牘，好彈琴，善五言詩，嘗刻《尺牘五言》四卷。以門蔭入官，仕至長蘆都轉運使。南渡，官金陵。大兵渡江，若之轉徙，寓姑孰佛寺，以書畫鼎彞古金石文字自隨，車尚兼兩。洪文襄公承疇諭之降，不屈死。王所寶古琴名桐笙，今尚在其家。
◎徐鉉
南唐以徐鉉使北，請緩師。後主曰：「卿行，當止上江救兵，勿令東下。」鉉對曰：「今社稷所賴，惟此救兵，何可輒止？臣此行未必能紓國難，但置之度外耳。」此不惟純臣之誼，亦識事機。後金人圍汴京，唐恪、耿南仲輩專主和議，止各道勤王兵，遂致二帝北狩之禍，非鉉之罪人乎？
◎李師中
蘇明允預識荊舒之奸，人皆服其先見。同時李待制師中，因邸吏報包希仁參政，或曰朝廷自此多事矣。師中曰：「包公無能為。今鄞令王安石者，眼多白，甚似王敦，他日亂天下，必此人。」明允擬之王夷甫、盧杞，師中擬之王敦，其識不相上下，皆不減張安道、呂獻可。今人但知老泉，何也？
◎馬
馬，字禦，一字宛斯，濟南鄒平人。順治己亥進士，仕為淮安推官，終靈壁令。生而清羸，博雅嗜古，尤精《春秋》左氏學。撰《辨例》三卷，《圖表》一卷，《隨筆》一卷，《名氏譜》一卷。又著《繹史》，凡分五部：一曰太古三皇五帝，計十篇。二曰三代夏、商、西周，計二十篇。三曰春秋十二公時事，計七十篇。四曰戰國春秋以後至秦亡，計五十篇。五曰外錄紀天官、地誌、名物、制度等，計十篇。合一百六十篇，篇為一卷。始開闢原始，迄古今人表，其書最為精博。時人稱為馬三代，崑山顧亭林炎武尤服之。康熙癸丑歲，卒於官，靈壁人皆為制服雲。
◎蕪湖烈婦
江南初入版圖時，有裨將於蕪湖掠一婦人，義不受辱，衣服上下，縫紉周密，其夫訪贖之，主將堅不許，婦悲憤投水死。至晚泊舟，舵前有聲，則婦屍已在，次日泊舟復然，以篙逐之，俄頃復至，又次日復然，乃舁而棄之岸。月餘，此將在船頭納涼，忽大叫曰：「婦又至矣！」翻身落水而死。
◎二尹
成化間，歷城尹恭簡公為小人所擠。尹直著《瑣綴錄》，尤極誹謗，其書久行于世，至有不辨二尹邪正者。一日，閲李文鳳《月山叢談》，公道較然，因錄于左方：李雲「成化末，小人用事，南昌李孜省，挾左道干進，位尚書，掌通政司，託言神降，有『江西人赤心報國』之語。以太宰歷城尹公，不右江西人，乃計謀極力擠罷，而用豐城李裕代之。及薦泰和尹直入內閣，起永新劉敷長憲台，高安黃景貳禮部，四人皆世稱寡廉鮮恥者。而新建謝一夔、安成劉宣，俱不保晚節。一夔進工部尚書，宣貳吏部，物議沸然不平。獨服于江何公喬新，節行介特。未幾孜省誅死，直等相繼免，公論始明」雲。當時謡曰：「公道不如王恕，選法不如尹。」
◎張昭
張昭，濟南蒲台人，忠義前衛右千戶所司吏。英宗復辟，石亨、曹吉祥等恃寵賣官，至三千餘員，昭奏之。直隷、山東大饑，覆上書言六事，上皆從之。後任南昌府司獄，學士張元禎謂之曰：「君昔三疏，位卑而議論甚高，官小而事業則大。已寫入金，令名無窮矣。」《蒲志》出庸手，恐遺此公。因讀《月山叢談》，錄之以存其人。
◎圖文襄厚德
大學士謚文襄圖海公，既定平涼，軍中論功，取諸將偏裨士卒記功牌報部；記過牌悉聚焚之，不以語人。其厚德如此。子諾敏公，今為刑部尚書，人以為陰德之報。前寶鷄令高君某雲，在軍前親見之。
◎鈞陽二老
一日，與客談及逆瑾時閣老劉宇、曹元、不知何許人？及考列卿年表：元，南直隷含山人；宇，則河南鈞州人，與馬端肅公同時同裡。馬公勛德如泰山北斗，至今人稱鈞陽公；而宇曾不得比于蚍蜉之細。官位之不足重人如此。
◎光孝寺鐵塔文
廣州府光孝寺有鐵塔一，乃劉釒長所造。上有文曰：「大漢皇帝以大寶十年丁卯歲，敕有司烏金鑄造千佛寶塔一所，七層並相輪蓮花座，高二丈二尺。保龍□有慶，祈鳳歷無疆。萬方咸底于清平，八表永承于交泰。善資三有，福被四恩。以四月乾德節，設齋慶贊。謹記。」後列中官姓名予《廣州遊覽小志》別詳之。
◎三帝陵詩
「一路荒山秋草裡，行人惟拜漢文陵。」唐人詩也。「四十二年如夢覺，春風吹淚過昭陵。」宋人詩也。「祠官如可乞，長奉泰陵園。」「先帝侍臣空灑淚，泰陵春望已模糊。」明人詩也。文帝、仁宗、孝宗三君，德澤感人之深如此。
◎至誠
古來名臣多矣，然千百年後，讀史至諸葛忠武侯、司馬文正公之薨，輒感動流涕者，至誠為之也。
◎兩蕭後
◎王若之
王若之，字湘客，益都人。明南京戶部尚書基塚孫。為人瀟灑疏誕，有晉人風致。工尺牘，好彈琴，善五言詩，嘗刻《尺牘五言》四卷。以門蔭入官，仕至長蘆都轉運使。南渡，官金陵。大兵渡江，若之轉徙，寓姑孰佛寺，以書畫鼎彞古金石文字自隨，車尚兼兩。洪文襄公承疇諭之降，不屈死。王所寶古琴名桐笙，今尚在其家。
◎徐鉉
南唐以徐鉉使北，請緩師。後主曰：「卿行，當止上江救兵，勿令東下。」鉉對曰：「今社稷所賴，惟此救兵，何可輒止？臣此行未必能紓國難，但置之度外耳。」此不惟純臣之誼，亦識事機。後金人圍汴京，唐恪、耿南仲輩專主和議，止各道勤王兵，遂致二帝北狩之禍，非鉉之罪人乎？
◎李師中
蘇明允預識荊舒之奸，人皆服其先見。同時李待制師中，因邸吏報包希仁參政，或曰朝廷自此多事矣。師中曰：「包公無能為。今鄞令王安石者，眼多白，甚似王敦，他日亂天下，必此人。」明允擬之王夷甫、盧杞，師中擬之王敦，其識不相上下，皆不減張安道、呂獻可。今人但知老泉，何也？
◎馬
馬，字禦，一字宛斯，濟南鄒平人。順治己亥進士，仕為淮安推官，終靈壁令。生而清羸，博雅嗜古，尤精《春秋》左氏學。撰《辨例》三卷，《圖表》一卷，《隨筆》一卷，《名氏譜》一卷。又著《繹史》，凡分五部：一曰太古三皇五帝，計十篇。二曰三代夏、商、西周，計二十篇。三曰春秋十二公時事，計七十篇。四曰戰國春秋以後至秦亡，計五十篇。五曰外錄紀天官、地誌、名物、制度等，計十篇。合一百六十篇，篇為一卷。始開闢原始，迄古今人表，其書最為精博。時人稱為馬三代，崑山顧亭林炎武尤服之。康熙癸丑歲，卒於官，靈壁人皆為制服雲。
◎蕪湖烈婦
江南初入版圖時，有裨將於蕪湖掠一婦人，義不受辱，衣服上下，縫紉周密，其夫訪贖之，主將堅不許，婦悲憤投水死。至晚泊舟，舵前有聲，則婦屍已在，次日泊舟復然，以篙逐之，俄頃復至，又次日復然，乃舁而棄之岸。月餘，此將在船頭納涼，忽大叫曰：「婦又至矣！」翻身落水而死。
◎二尹
成化間，歷城尹恭簡公為小人所擠。尹直著《瑣綴錄》，尤極誹謗，其書久行于世，至有不辨二尹邪正者。一日，閲李文鳳《月山叢談》，公道較然，因錄于左方：李雲「成化末，小人用事，南昌李孜省，挾左道干進，位尚書，掌通政司，託言神降，有『江西人赤心報國』之語。以太宰歷城尹公，不右江西人，乃計謀極力擠罷，而用豐城李裕代之。及薦泰和尹直入內閣，起永新劉敷長憲台，高安黃景貳禮部，四人皆世稱寡廉鮮恥者。而新建謝一夔、安成劉宣，俱不保晚節。一夔進工部尚書，宣貳吏部，物議沸然不平。獨服于江何公喬新，節行介特。未幾孜省誅死，直等相繼免，公論始明」雲。當時謡曰：「公道不如王恕，選法不如尹。」
◎張昭
張昭，濟南蒲台人，忠義前衛右千戶所司吏。英宗復辟，石亨、曹吉祥等恃寵賣官，至三千餘員，昭奏之。直隷、山東大饑，覆上書言六事，上皆從之。後任南昌府司獄，學士張元禎謂之曰：「君昔三疏，位卑而議論甚高，官小而事業則大。已寫入金，令名無窮矣。」《蒲志》出庸手，恐遺此公。因讀《月山叢談》，錄之以存其人。
◎圖文襄厚德
大學士謚文襄圖海公，既定平涼，軍中論功，取諸將偏裨士卒記功牌報部；記過牌悉聚焚之，不以語人。其厚德如此。子諾敏公，今為刑部尚書，人以為陰德之報。前寶鷄令高君某雲，在軍前親見之。
◎鈞陽二老
一日，與客談及逆瑾時閣老劉宇、曹元、不知何許人？及考列卿年表：元，南直隷含山人；宇，則河南鈞州人，與馬端肅公同時同裡。馬公勛德如泰山北斗，至今人稱鈞陽公；而宇曾不得比于蚍蜉之細。官位之不足重人如此。
◎光孝寺鐵塔文
廣州府光孝寺有鐵塔一，乃劉釒長所造。上有文曰：「大漢皇帝以大寶十年丁卯歲，敕有司烏金鑄造千佛寶塔一所，七層並相輪蓮花座，高二丈二尺。保龍□有慶，祈鳳歷無疆。萬方咸底于清平，八表永承于交泰。善資三有，福被四恩。以四月乾德節，設齋慶贊。謹記。」後列中官姓名予《廣州遊覽小志》別詳之。
◎三帝陵詩
「一路荒山秋草裡，行人惟拜漢文陵。」唐人詩也。「四十二年如夢覺，春風吹淚過昭陵。」宋人詩也。「祠官如可乞，長奉泰陵園。」「先帝侍臣空灑淚，泰陵春望已模糊。」明人詩也。文帝、仁宗、孝宗三君，德澤感人之深如此。
◎至誠
古來名臣多矣，然千百年後，讀史至諸葛忠武侯、司馬文正公之薨，輒感動流涕者，至誠為之也。
