外祖季木王公，世目博洽，公《北湖遊記》載：「欽常自濟南華不注山下，經小清河，東入此湖；折而南，入時水，至索鎮，舍舟歸益都此亦本《齊乘·時水》條下所載。則知欽過此賦詩，是其常所往來之地矣。獨記中于此詩偶失簡察，尚沿舊志之訛。而外伯祖康宇先生作志亦仍之，安知後來不有據此而編入蘇集者，是不可不辨也。謂宜于湖之北岸勝處，祠蘇、于二公，額以“盟鷗」，更榜「卷雲寫練」四大字于其上，庶俾後來知此緣起。特為筆述，俟吾地之大人君子有志乘籍者折衷焉。歲在庚戌五月九日，湖上老漁徐夜記康宇先生，即先祖方伯公也。

◎雷雨津

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雷兵部雨津起劍，蜀之井研人，明崇禎甲戌進士。嘗過楚，題洞庭廟云：「我是人龍君亦龍，吾今胡為乎泥中？憑君借得青雨，手攬風雲滿太空。」甲申後，從張公玉笥監軍死。予識其子吳江知縣埏，字笏山。

◎張鯤詩

鄒平長白山醴泉寺，即範文正公畫粥處，四山環合，一溪帶瀠，溪上有范公祠，祠中多前代石刻，有嘉靖十三年崧少山人張鯤八絶句最佳。節錄于左：「危閣煙霞出，峰檐麋鹿來。春泉落西間，聲繞讀書檯。」「台前碧玉樹，葉葉上青霄。工師求大木，隆棟萬年朝。」「風晝溪楊色，煙春岩蕙香。人言背絶壑，才是上書堂。」「山護埋金窟，泉通畫粥廚。傳燈衣鉢在，曾伴老龍圖。」「靈剎群峰合，名祠半日遊。難逢浮海術，易集下山愁。」鯤，河南鈞州人，詩名不甚著，而詩之工如此。

◎張閃

滇永昌張含愈光集，升庵先生所定；又閃繼修允迪，亦永昌產，在啟禎問，有詩名。端簡王公弘祚以二公皆其鄉前輩，常欲合刻其詩。丁未戊申間，公為大司農，以二公集屬予選較刻之。予謂閃集可刪者過半，非張匹敵，當專刻張集，而以閃集附後。公以為然。庚戌，公乞骸骨，歸臥金陵，不知竟果此志否？

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◎粵詩

南海屈介子大均，少為諸生，有聲。旋棄去，學浮屠法，釋名一靈，字翁山。居羅浮久之，出遊吳越。又數年，忽加冠巾，游秦隴，與秦中名士王無異弘撰、李天生因篤輩為友，作華岳百韻詩。固原守將某，見而慕其才，以甥妻之。翁山愛玩少室，賦詩云：「同棲紅翠三花樹，對寫丹青五嶽圖。」自固原攜妻至代州上谷，再游京師，下吳會，自金陵歸粵。妻隨病死。翁山之詩，尤工于山林邊塞，一代才也。同時陳恭尹字元孝，王邦畿字說作，梁佩蘭字芝五，王鳴雷字震生，陳子升字喬生，皆廣州人，工詩。元孝詩尤高，如「積雪回孤棹，寒湘共此心。離憂在湘水，古色滿衡陽。」又「鄉山小別吟兼夢，水驛多情浪與風。桄榔過雨垂空地，玳瑁乘潮上古城」之類，皆佳。說作句如：「雲低滄海樹，潮上夕陽城。」「曙色寒山外，秋風古渡前。」殊近錢、劉。又有絶句云：「昨冬歸去今春信，言是端陽入楚山。吟取荊州舊時事，洞庭秋盡客應還。」喬生昔昔鹽云：「鴛鴦樓外烏欲棲，玳瑁梁間燕吐泥。月暈圓隨漢東蚌，天河傾向汝南鷄。萬方儀態華鐙出，一笑橫陳翠帳低。愁見曉鴻征塞北，不知天將定遼西。」又有《南中塞下曲》一篇，極似楊用修格調。翁山詩，予曾為選百篇，以為唐宋以來詩僧無及者。五律如「帆隨南嶽轉，雁背碧湘飛。」「久病悲歡盡，新寒衣衲重。」絶句如「熒熒桃李花，薄命寄君掌。河水雖東流，河魚自西上。」又歸風詞：「南越輕綃似碧雲，裁為飛燕禦風裙。中流舞罷將仙去，萬歲千秋復就君。」客雁門云：「三年作客傍滹沱，聽盡哀笳出塞歌。白髮不愁明鏡滿，秋霜只怨雁門多。」此類不能悉記也。予嘗語程職方云：「君鄉東粵，人才最盛，正以僻在嶺海，不為中原江左習氣熏染，故尚存古風耳。」

◎李因篤

富平李天生因篤，年三十，棄諸生。博學強記，《十三經註疏》尤極貫穿。長律得少陵家法，常以四十韻詩贈曹秋岳，曹嘆曰：「數百年無此作矣。」李有句云：「林谷關音本，乾坤老彖才。」予謂理語經語，最不易下，坡公寫杜詩，至「致遠恐終泥」，停筆謂學人云：「此句不足為法。」王敬美云：「曹子建後，作者多能入史語，不能入經語；謝康樂出，而易辭、莊語無不為用。」然則用經，固以康樂為宗也。

◎陳伯璣

陳伯璣允衡，建昌南城人，御史本子，清羸如不勝衣。五言詩古澹，自成一家，如「寒日明孤城，斜風下飛鳥」，又「籃輿望歸鳥，日暮空城曲」，此類二十餘篇，不減王、韋。亂後寓黃山，移鳩茲，再移白下，貧甚。撰《詩慰》、《國雅》及《婁堅徐世溥遺文》之類，凡十餘種，又著古人幾部若干卷。康熙癸卯，歸豫章。時施愚山閏章、周伯衡體觀皆為江西監司，為卜築蘇雲卿東湖故居。後數年，竟羸病死。

◎滕王閣詩

南州滕王閣，毀于金聲桓之亂。順治中，蔡尚書士英開府江右，重新之。海內名流多賦詩，惟海鹽彭羡門孫擅場，其警句云：「依然極浦生秋水，終古寒潮送夕陽。」彭今為內閣學士兼禮部侍郎。

◎詩帳

施愚山分守湖西，制苧帳，題詩其上，寄林翁茂之。一時名士多屬和，名曰「詩帳」。或一絶句云：「鬥帳慇勤白苧裁，使君親自寫詩來。孤山處士朝眠穩，朝日烘門懶未開。」

◎飛廉館瓦

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