歐陽修集 P 208
歐陽修集
作者：歐陽修
第208，共544。
予嘗與尹師魯論自魏、晉而下佐命功臣，皆可貶絶，以其貳心舊朝，協成大謀，雖曰忠於所事，而非人臣之正也。及讀《裴寂傳》跡其終始，良有以哉。始寂為晉陽宮監，私以宮人饋高祖，因見親匿，可謂貳隋矣。及太宗以博奕啖之，遂開義師之謀，卒成唐室。武周為寇，請行自敗，不即就誅者，非特佐命有功，豈非曩時私狎之恩哉？坐交沙門，法雖免官見放，復有所陳。太宗數之曰：「計公勛庸，不至于此。」數以武德時政之繆，皆歸其人。又聞妖言不自明，乃欲殺人緘口，遂被流放。列其四罪，貸不致理。蓋由進身之私恩衰即敗也。韓、彭之功猶終不保，況寂也哉！
【書梅聖俞河豚魚詩後〈至和□年〉】
予友梅聖俞于范饒州席上賦此《河豚魚》詩，余每體中不康，誦之數過輒佳，亦屢書以示人為奇贈。翰林東閣書。
【書三絶句詩後〈至和□年〉】
前一篇梅聖俞詠泥滑滑，次一篇蘇子美詠黃鶯，後一篇余詠畫眉鳥。三人者之作也出於偶然，初未始相知，及其至也，意輒同歸，豈非其精神會通，遂暗合邪？自二子死，余殆絶筆于斯矣。翰林東閣書。
【跋晏元獻公書〈至和□年〉】
右觀文殿大學士、兵部尚書晏元獻公二帖。公為人真率，其詞翰亦如其性，是可嘉也。
【跋李西台書〈嘉三年〉】
嘉三年三月晦日，和叔攜以過余，因得覽之，不能釋手。嗟今之人清尚如西台君者，何少也！遂書其後而還之。廬陵歐陽修。
【又〈嘉三年〉】
李公為人端重清方，為當時所重，不徒愛其筆跡也。嘉三年三月晦日，修題。
【跋李翰林昌武書〈嘉□年〉】
昌武筆畫遒峻，蓋欲自成一家，宜其見稱于當時也。修覽其書，知此道寂寞久矣。響時蘇、梅二子，以天下兩窮人主張斯道，一時士人傾想其風采，奔走不暇，自其淪亡，遂無復繼者。豈孟子所謂折枝之易，第不為邪？覽李翰林詩筆，見故時朝廷儒學侍從之臣，未嘗不以篇章翰墨為樂也。
【記舊本韓文後〈嘉□年〉】
予少家漢東，漢東僻陋無學者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔頗好學。予為兒童時，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。
是時天下學者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以誇榮當世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進士，以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文複閱之，則喟然嘆曰：學者當至於是而止爾！因怪時人之不道，而顧己亦未暇學，徒時時獨念于予心，以謂方從進士干祿以養親，苟得祿矣，當儘力於斯文，以償其素志。
後七年，舉進士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補綴之，求人家所有舊本而校定之。其後天下學者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十餘年矣，學者非韓不學也，可謂盛矣。
嗚呼！道固有行于遠而止於近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當然者。而孔、孟皇皇于一時，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而後大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀於無窮者，其道當然也。
予之始得于韓也，當其沉沒棄廢之時，予固知其不足以追時好而取勢利，於是就而學之，則予之所為者，豈所以急名譽而干勢利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于進不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學者宜然也。
集本出於蜀，文字刻畫頗精於今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最後卷帙不足，今不復補者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。
【題薛公期畫〈嘉八年〉】
善言畫者多雲鬼神易為工，以謂畫以形似為難，鬼神人不見也。然至其陰威慘淡，變化超騰，而窮奇極怪，使人見輒驚絶，及徐而定視，則千狀萬態，筆簡而意足，是不亦為難哉？此畫雖傳自妙本，然其筆力精勁，亦自有嘉處。嘉八年仲春旬休日，竊覽而嘉之，題還薛公期書室。廬陵歐陽修題。
【跋杜祁公書〈嘉八年〉】
右杜祁公墨跡。公當景中，為御史中丞，時余以鎮南軍掌書記為館閣校勘，始登公門，遂見知獎。後十五年，余以尚書禮部郎中。龍圖閣直學士留守南都，公已罷相，致仕于家者數年矣。餘歲時率僚屬候問起居，見公福壽康寧，言笑不倦。歲余，予遭內艱去，居于潁。服除，來京師，蒙恩召人翰林為學士，與公書問往還，無虛月。又二歲，公以疾薨于家。予既泣而論次公之功德而銘之，又集在南都時唱和詩為一卷，以傳二家之子孫。又發篋，得公手書簡尺、歌詩，類為十卷而藏之。余與時寡合，辱公之知，久而愈篤，宜于公有不能忘，矧公筆法為世楷模，人人皆寶而藏之，然世人莫若余得之多也。嘉八年六月晦日。
【跋永城縣學記〈嘉八年〉】
【書梅聖俞河豚魚詩後〈至和□年〉】
【書三絶句詩後〈至和□年〉】
前一篇梅聖俞詠泥滑滑，次一篇蘇子美詠黃鶯，後一篇余詠畫眉鳥。三人者之作也出於偶然，初未始相知，及其至也，意輒同歸，豈非其精神會通，遂暗合邪？自二子死，余殆絶筆于斯矣。翰林東閣書。
【跋晏元獻公書〈至和□年〉】
右觀文殿大學士、兵部尚書晏元獻公二帖。公為人真率，其詞翰亦如其性，是可嘉也。
【跋李西台書〈嘉三年〉】
嘉三年三月晦日，和叔攜以過余，因得覽之，不能釋手。嗟今之人清尚如西台君者，何少也！遂書其後而還之。廬陵歐陽修。
李公為人端重清方，為當時所重，不徒愛其筆跡也。嘉三年三月晦日，修題。
【跋李翰林昌武書〈嘉□年〉】
昌武筆畫遒峻，蓋欲自成一家，宜其見稱于當時也。修覽其書，知此道寂寞久矣。響時蘇、梅二子，以天下兩窮人主張斯道，一時士人傾想其風采，奔走不暇，自其淪亡，遂無復繼者。豈孟子所謂折枝之易，第不為邪？覽李翰林詩筆，見故時朝廷儒學侍從之臣，未嘗不以篇章翰墨為樂也。
【記舊本韓文後〈嘉□年〉】
予少家漢東，漢東僻陋無學者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子堯輔頗好學。予為兒童時，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。
是時天下學者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以誇榮當世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進士，以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文複閱之，則喟然嘆曰：學者當至於是而止爾！因怪時人之不道，而顧己亦未暇學，徒時時獨念于予心，以謂方從進士干祿以養親，苟得祿矣，當儘力於斯文，以償其素志。
後七年，舉進士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補綴之，求人家所有舊本而校定之。其後天下學者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十餘年矣，學者非韓不學也，可謂盛矣。
嗚呼！道固有行于遠而止於近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當然者。而孔、孟皇皇于一時，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而後大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀於無窮者，其道當然也。
予之始得于韓也，當其沉沒棄廢之時，予固知其不足以追時好而取勢利，於是就而學之，則予之所為者，豈所以急名譽而干勢利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于進不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學者宜然也。
集本出於蜀，文字刻畫頗精於今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最後卷帙不足，今不復補者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。
【題薛公期畫〈嘉八年〉】
善言畫者多雲鬼神易為工，以謂畫以形似為難，鬼神人不見也。然至其陰威慘淡，變化超騰，而窮奇極怪，使人見輒驚絶，及徐而定視，則千狀萬態，筆簡而意足，是不亦為難哉？此畫雖傳自妙本，然其筆力精勁，亦自有嘉處。嘉八年仲春旬休日，竊覽而嘉之，題還薛公期書室。廬陵歐陽修題。
【跋杜祁公書〈嘉八年〉】
右杜祁公墨跡。公當景中，為御史中丞，時余以鎮南軍掌書記為館閣校勘，始登公門，遂見知獎。後十五年，余以尚書禮部郎中。龍圖閣直學士留守南都，公已罷相，致仕于家者數年矣。餘歲時率僚屬候問起居，見公福壽康寧，言笑不倦。歲余，予遭內艱去，居于潁。服除，來京師，蒙恩召人翰林為學士，與公書問往還，無虛月。又二歲，公以疾薨于家。予既泣而論次公之功德而銘之，又集在南都時唱和詩為一卷，以傳二家之子孫。又發篋，得公手書簡尺、歌詩，類為十卷而藏之。余與時寡合，辱公之知，久而愈篤，宜于公有不能忘，矧公筆法為世楷模，人人皆寶而藏之，然世人莫若余得之多也。嘉八年六月晦日。
【跋永城縣學記〈嘉八年〉】
