歐陽氏之先，本出於夏禹之苗裔。少康封其庶子于會稽以奉禹祀，歷夏、商、周，以世相傳，至越王勾踐。傳五世至王無疆，為楚威王所滅。諸子皆受封于楚，而無疆之子蹄封于歐余山之陽，是為歐陽亭侯，子孫遂以為氏。後稍北徙青之千乘，冀之渤海。千乘之顯者曰生，字和伯，以經為漢博士，所謂歐陽尚書者是也。渤海之顯者曰建，字堅石，所謂「渤海赫赫，歐陽堅石」者是也。詢、通父子顯于唐，自通三世生琮，為吉州刺史。又八世生萬，為吉州安福令。後世或居安福，或居廬陵。安福之六世孫，即公曾祖也，生八男。曰儀者，中南唐進士第，父母皆在，鄉裡榮之，命其鄉曰儒林，裡曰歐桂，坊曰具慶。曾祖仕南唐，為武昌令、檢校右散騎常侍，兼御史大夫，性孝友，鄉裡稱之，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖妣劉氏，追封楚國太夫人。皇祖少以文學稱，獻所為文，南唐召試，為南京街院判官，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令、兼尚書令。祖妣李氏，累封吳國太夫人。皇考少孤力學，咸平中進士及第，天性仁孝，居官決獄主于平恕哀矜，終於泰州軍事判官，累贈金紫光祿大夫、太師、中書令、兼尚書令，追封鄭國公。妣鄭氏，累封韓國太夫人。皇考之捐館舍，公才四歲，太夫人守節自誓，而教公以讀書為文。及公成人，太夫人自力衣食，不以家事累公，使專務為學。及見公之身名皆顯，而夫人壽考康寧，為善之報，豈虛也哉！

公諱修，字永叔，天聖中進士甲科，補西京留守推官。用王文康公薦，召試，遷鎮南軍節度掌書記，館閣校勘。以書責諫官不論事，諫官以聞，謫峽州夷陵縣令，徙光化軍乾德令，改武成軍節度判官。範文正公經略陝西，闢掌書記，辭不就。俄遷太子中允、館閣校勘，方修禮書，命權同知太常禮院，辭不受。預修《崇文總目》，成，改集賢校理，遂知太常禮院。請補外，通判滑州，召以為太常丞、知諫院，賜緋衣銀魚。未幾，同修起居注。閲月，拜右正言、知制誥，賜三品服。出使河東，還，改龍圖閣直學士、河北都轉運按察使。左遷知制誥、知滁州，改起居舍人、知揚州，徙知潁州。復龍圖閣直學士，知應天府兼南京留守司，歷尚書禮部、吏部郎中。丁韓國太夫人憂，服除，判吏部流內銓，入翰林為學士，加史館修撰，勾當三班院。請郡，改侍讀學士、知蔡州，留不行，判太常寺兼禮儀事，權知禮部貢舉，拜右諫議大夫，判尚書禮部，又判秘閣秘書省。加侍讀，辭不受。同修玉牒，兼龍圖閣學士、權知開封府，以給事中罷。同提舉在京諸司庫務，改群牧使。《唐書》成，拜禮部侍郎兼侍讀學士。嘉五年，以本官為樞密副使。明年閏八月，參知政事，兼譯經潤文，歷戶部、吏部二侍郎，皆參大政。進拜左丞，出為觀文殿學士、刑部尚書、知亳州。熙寧初，遷兵部尚書、知青州，京東東路安撫使，除檢校太保、宣徽南院使，判太原府，河東路經略安撫監牧使，兼併、代、澤、潞、麟、府、嵐、石路兵馬都總管，三辭不受，徙知蔡州。熙寧四年六月，以觀文殿學士、太子少師致仕，階特進，勛上柱國，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶。明年閏七月二十三日，薨于汝陰之私第。天子聞之震悼，為之一日不視垂拱朝。贈太子太師，恤孤治賻，皆從加等。

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公為人剛正，質直閎廓，未嘗屑屑於事。見義敢為，患害在前，直往不顧，用是數至困逐。及復振起，終不改其操，真豪傑之士哉！居三朝，數十年間，以文章道德為一世學者宗師。接人待物，誠信樂易，不為表衤暴，諸生進者，與之抗聲極談，簡直明辨，至于貴顯，終始如一，見者莫不愛服。而天資高遠，常人自不能與之合，公待之一也，有所稱薦，姑取其一善。後或毀公于朝，遇其人或其家厄且困，必力振之，曰：「吾行己，不以喜怒私也。」于經術，務究大本，其所發明簡易明白。其論《詩》曰：「察其美刺，知其善惡，以為勸戒，所謂聖人之志者，本也。因其失傳而妄自為之說者，經師之末也。今夫學者得其本而通其末，斯善矣。得其本而不通其末，闕其所疑，可也。」不求異於諸儒，嘗曰：「先儒于經不能無失，而所得固多矣。盡其說而理有不通，然後得以論正。予非好為異論也。」其于《詩》、《易》，多所發明。為《詩本義》，所改正百餘篇，其餘則曰：「毛、鄭之說是矣，復何雲乎。」

公幼孤，家貧無資，太夫人以荻畫地，教以字書。稍長，從閭裡借書讀，或手抄之，抄未畢而成誦。公之舉進士，學者方為時文，號四六。公就視之，曰「此不足為」，然切于養，勉為之，而人亦不能及。故屢試有司，皆第一，名聲籍甚。及景中，與尹師魯偕為古學。已而有詔，戒天下學者為文使近古，學者盡為古文，獨公古文既行，世以為模範。自兩漢後，五六百年有韓愈，愈之後，又數百年而公繼出，李翱、皇甫、柳宗元之徒不足多也。蓋公之文備眾體，變化開闔，因物命意，各極其工，其得意處雖退之未能過。筆札精勁，自成一家，當世士大夫有得數十字，皆藏以為寶。

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