昭明文選 P 17
昭明文選
作者：昭明太子
第17，共164。
尊盧赫胥，羲農有熊，雖自以為道，洪化以為隆，世篤玄同，奚遽不能與之踵武而齊其風？是故料其建國，析其法度，諮其考室，議其舉厝。復之而無ル，申之而有裕。非疏糲之士所能精，非鄙俚之言所能具。
至於山川之倬詭，物產之魁殊。或名奇而見稱，或實異而可書。生生之所常厚，洵美之所不渝。其中則有鴛鴦交谷，虎澗龍山，掘鯉之澱，蓋節之淵。
<羽氏><羽氏>精衛，銜木償怨，常山平干，鉅鹿河間，列真非一，往往出焉。昌容練色，犢配眉連，玄俗無影，木羽偶仙。琴高瀋水而不濡，時乘赤鯉而周旋。師門使火以驗術，故將去而林燔。
易陽壯容，衛之稚質，邯鄲ε步，趙之鳴瑟。真定之梨，故安之慄，醇酎中山，流湎千日。淇洹之筍，信都之棗，雍丘之粱，清流之稻。錦繡襄邑，羅綺朝歌，綿纊房子，縑總清河。
若此之屬，繁富夥夠非可單究，是以抑而未罄也。蓋比物以錯辭，述清都之閒麗。雖選言以簡章，徒九復而遺旨。覽大《易》與《春秋》，判殊隱而一致。
末《上林》之ㄨ牆，本前以作系。
其軍容弗犯，信其果毅，糾華綏戎，以戴公室，元勛配管敬之績，歌鍾析邦君之肆，則魏絳之賢有令聞也。閒居隘巷，室邇心遐，富仁寵義，職競弗羅。千乘為之軾廬，諸侯為之止戈，則干木之德自解紛也。貴非吾尊，重士逾山，親禦監門，兼々同軒搦秦起趙，威振八蕃，則信陵之名若蘭芬也。
英辯榮枯，能濟其厄。位加將相，窒隙之策，四海齊鋒，一口所敵，張儀、張祿亦足雲也。榷惟庸蜀與鴝鵲同窠，句吳與蛙黽同穴。一自以為禽鳥，一自以為魚鱉。
山阜猥積而崎嶇，泉流迸集而央咽。隰壤氵漏而沮洳，林藪石留而蕪穢。窮岫泄雲，日月恆翳。宅土高暑，封疆障癘。
蔡莽螫剌，昆蟲毒噬。漢罪流禦，秦餘徙{列巾}。宵貌蕞陋，稟質<辶>脆，巷無杼首，裡罕耆耋。或直髻而左言，或鏤膚而鑽發，或明發而翟歌，或浮泳而卒歲。
風俗以<辶>果為畫，人物以戕害為藝。威儀所不攝，憲章所不綴。由重山之束厄，因長川之裾勢。距遠關以窺窬，時高巢而陛制。
薄戍綿冪，無異蛛蝥之網；弱卒瑣甲，無異螳螂之衛。
與先世而常然，雖信險而剿絶。揆既往之前跡，即將來之後轍。成都迄已傾覆，建鄴則亦顛沛。權假日以餘榮，比朝華而藹。
覽麥秀與黍離，可作謡於吳會。
先生之言未卒，吳蜀二客矍焉相顧，條焉失所。有瞢容，神心形茹，氣離坐，忄典墨而謝。曰：“仆黨清狂，怵迫閩濮。習蓼蟲之忘辛，玩進退之惟谷。
非常寐而無覺，不睹皇輿之軌躅。過以亻凡剽之單慧，歷執古之醇聽。兼重忄┩以<貝>繆，亻面辰光而罔定。先生玄識，深頌靡測。
得聞上德之至盛，匪同憂於有聖？抑若春霆發響，而驚蟄飛競；潛龍浮景，而幽泉高鏡。雖星有風雨好，人有異同之性，庶覿家與剝廬，非蘇世而居正。且夫寒谷豐黍，吹律暖之也。情爽曙，箴規顯之也。
雖明珠兼寸，尺璧有盈，曜車二六，三傾五城，未若申錫典章之為遠也。亮曰：日不雙麗，世不兩帝。天經地緯，理有大歸，安得齊給，守其小辯也哉！
●卷七·賦丁
◎郊祀
祭天曰郊。郊者，言神交接也。祭地曰祀。祀者，敬祭神明也。
郊天正於南郊，郭外曰郊。
甘泉賦》並序
※楊子云
孝成帝時，客有薦雄文似相如者。上方郊祀甘泉泰，汾陰后土，以求繼嗣。善曰：上，謂成帝也。《漢書》曰：武帝甘泉，令祠官具太乙祠壇，太一所用如雍物，又立后土於汾陰隹上。
孟康曰：音止，神靈之所止也。隹音雖。召雄待詔承明之庭。善曰：諸以材術見知，直於承明，待詔即見，故曰待詔焉。
承明，已見上文。正月，從上甘泉還，奏《甘泉賦》以風。善曰：《漢書》曰：永始四年正月，行幸甘泉。《七略》曰：《甘泉賦》永始三年正月，待詔臣雄上。
《漢書》三年無幸《甘泉》之文，疑《七略》誤也。《毛詩序》曰：下以風刺上，音諷，不敢正言謂之諷。其辭曰：惟漢十世，將郊上玄，八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝。服虔曰：自招搖游神之屬也。
張晏曰：堪輿至犭狂，八神也。善曰：言上諸神，各有職役，夔、<鬼虛>之屬，又捎去之，故令八方之神，奔走而警蹕，殷轔之盛，而以軍裝也。《漢書·武帝紀》曰：用事八神。文穎曰：八方之神也。
薛君《韓詩章句》曰：振，奮也。殷轔，言盛多也。軍裝，如軍戎之裝者也。蚩尤之倫，帶幹將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。
張晏曰：玉戚，以玉為戚必也。晉灼曰：飛者蒙茸而亂，走者陸梁而跳，謂猛士之輩。善曰：蚩尤，已見《西京賦》。幹將，已見《東京賦》。
《禮記》曰：朱干玉戚。鄭玄曰：戚，斧也。又考工記注曰：必，猶柄也，音秘。齊總總以撙撙，其相膠葛兮，駭雲迅，奮以方攘。
晉灼曰：方攘，半散也。善曰：王逸《楚辭注》曰：總總撙撙，束聚貌也。膠葛，已見上文。鄭玄《禮記注》曰：奮，迅也。
迅音信。駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴參差，魚頡而鳥行。善曰：駢，猶亻並也。張揖《上林賦》注曰：柴，不齊也。
頡行，猶頡頏也。翕赫霍，霧集而蒙合兮，半散昭燦爛粲以成章。善曰：翕赫，盛貌。霍，疾貌。
至於山川之倬詭，物產之魁殊。或名奇而見稱，或實異而可書。生生之所常厚，洵美之所不渝。其中則有鴛鴦交谷，虎澗龍山，掘鯉之澱，蓋節之淵。
易陽壯容，衛之稚質，邯鄲ε步，趙之鳴瑟。真定之梨，故安之慄，醇酎中山，流湎千日。淇洹之筍，信都之棗，雍丘之粱，清流之稻。錦繡襄邑，羅綺朝歌，綿纊房子，縑總清河。
若此之屬，繁富夥夠非可單究，是以抑而未罄也。蓋比物以錯辭，述清都之閒麗。雖選言以簡章，徒九復而遺旨。覽大《易》與《春秋》，判殊隱而一致。
末《上林》之ㄨ牆，本前以作系。
其軍容弗犯，信其果毅，糾華綏戎，以戴公室，元勛配管敬之績，歌鍾析邦君之肆，則魏絳之賢有令聞也。閒居隘巷，室邇心遐，富仁寵義，職競弗羅。千乘為之軾廬，諸侯為之止戈，則干木之德自解紛也。貴非吾尊，重士逾山，親禦監門，兼々同軒搦秦起趙，威振八蕃，則信陵之名若蘭芬也。
英辯榮枯，能濟其厄。位加將相，窒隙之策，四海齊鋒，一口所敵，張儀、張祿亦足雲也。榷惟庸蜀與鴝鵲同窠，句吳與蛙黽同穴。一自以為禽鳥，一自以為魚鱉。
山阜猥積而崎嶇，泉流迸集而央咽。隰壤氵漏而沮洳，林藪石留而蕪穢。窮岫泄雲，日月恆翳。宅土高暑，封疆障癘。
蔡莽螫剌，昆蟲毒噬。漢罪流禦，秦餘徙{列巾}。宵貌蕞陋，稟質<辶>脆，巷無杼首，裡罕耆耋。或直髻而左言，或鏤膚而鑽發，或明發而翟歌，或浮泳而卒歲。
風俗以<辶>果為畫，人物以戕害為藝。威儀所不攝，憲章所不綴。由重山之束厄，因長川之裾勢。距遠關以窺窬，時高巢而陛制。
薄戍綿冪，無異蛛蝥之網；弱卒瑣甲，無異螳螂之衛。
覽麥秀與黍離，可作謡於吳會。
先生之言未卒，吳蜀二客矍焉相顧，條焉失所。有瞢容，神心形茹，氣離坐，忄典墨而謝。曰：“仆黨清狂，怵迫閩濮。習蓼蟲之忘辛，玩進退之惟谷。
非常寐而無覺，不睹皇輿之軌躅。過以亻凡剽之單慧，歷執古之醇聽。兼重忄┩以<貝>繆，亻面辰光而罔定。先生玄識，深頌靡測。
得聞上德之至盛，匪同憂於有聖？抑若春霆發響，而驚蟄飛競；潛龍浮景，而幽泉高鏡。雖星有風雨好，人有異同之性，庶覿家與剝廬，非蘇世而居正。且夫寒谷豐黍，吹律暖之也。情爽曙，箴規顯之也。
雖明珠兼寸，尺璧有盈，曜車二六，三傾五城，未若申錫典章之為遠也。亮曰：日不雙麗，世不兩帝。天經地緯，理有大歸，安得齊給，守其小辯也哉！
●卷七·賦丁
◎郊祀
祭天曰郊。郊者，言神交接也。祭地曰祀。祀者，敬祭神明也。
郊天正於南郊，郭外曰郊。
甘泉賦》並序
※楊子云
孝成帝時，客有薦雄文似相如者。上方郊祀甘泉泰，汾陰后土，以求繼嗣。善曰：上，謂成帝也。《漢書》曰：武帝甘泉，令祠官具太乙祠壇，太一所用如雍物，又立后土於汾陰隹上。
孟康曰：音止，神靈之所止也。隹音雖。召雄待詔承明之庭。善曰：諸以材術見知，直於承明，待詔即見，故曰待詔焉。
承明，已見上文。正月，從上甘泉還，奏《甘泉賦》以風。善曰：《漢書》曰：永始四年正月，行幸甘泉。《七略》曰：《甘泉賦》永始三年正月，待詔臣雄上。
《漢書》三年無幸《甘泉》之文，疑《七略》誤也。《毛詩序》曰：下以風刺上，音諷，不敢正言謂之諷。其辭曰：惟漢十世，將郊上玄，八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝。服虔曰：自招搖游神之屬也。
張晏曰：堪輿至犭狂，八神也。善曰：言上諸神，各有職役，夔、<鬼虛>之屬，又捎去之，故令八方之神，奔走而警蹕，殷轔之盛，而以軍裝也。《漢書·武帝紀》曰：用事八神。文穎曰：八方之神也。
薛君《韓詩章句》曰：振，奮也。殷轔，言盛多也。軍裝，如軍戎之裝者也。蚩尤之倫，帶幹將而秉玉戚兮，飛蒙茸而走陸梁。
張晏曰：玉戚，以玉為戚必也。晉灼曰：飛者蒙茸而亂，走者陸梁而跳，謂猛士之輩。善曰：蚩尤，已見《西京賦》。幹將，已見《東京賦》。
《禮記》曰：朱干玉戚。鄭玄曰：戚，斧也。又考工記注曰：必，猶柄也，音秘。齊總總以撙撙，其相膠葛兮，駭雲迅，奮以方攘。
晉灼曰：方攘，半散也。善曰：王逸《楚辭注》曰：總總撙撙，束聚貌也。膠葛，已見上文。鄭玄《禮記注》曰：奮，迅也。
迅音信。駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴參差，魚頡而鳥行。善曰：駢，猶亻並也。張揖《上林賦》注曰：柴，不齊也。
頡行，猶頡頏也。翕赫霍，霧集而蒙合兮，半散昭燦爛粲以成章。善曰：翕赫，盛貌。霍，疾貌。
