宣和四年，岳飛應招入伍，由於驍勇善戰，從一個普通士卒漸漸躍升為領袖。岳飛對待部下很寬厚：士卒生病了，他親自給熬藥，戰死了負責養活家小，把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。每有軍事行動前，都要召集將校商量，商定好了才行動，所以部隊突然遇到敵人，也不驚慌。但他的軍紀卻很嚴：一次一個士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子，馬上被軍法處死了。有時部隊在路上過夜，老百姓開門要收留他們，沒有人敢進去。老百姓把他們稱作「岳家軍」。

岳家軍奮戰10餘年，收復了大片失地。朱仙鎮會戰，大破金兀朮，金人士氣盡喪，宋人鋭氣高漲，被金國佔領的人民也紛紛起來響應，收復中原指日可待。岳飛高興地對部下說：「直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！」黃龍府，今吉林農安，當時是金國腹地

---

「直搗黃龍」指將戰鬥進行到底。（出自《宋史•列傳第
一百二十四》）

對床夜雨

張籍是唐朝和州今安徽和縣人，早年家境清寒，喜歡讀書，貞元十四年中了進士，8年後得到個太常寺唐朝掌管宗廟禮儀的一個衙門太祝的小官，當了4年太祝後，張籍患眼病，近乎失明，當時人稱「窮瞎張太祝」。張籍一生官職低微，這使他很瞭解百姓的疾苦。 同時代的白居易和他要好，很推崇他的詩。一個夏末秋初的雨天，白居易閒來無事，很想請自己這位老朋友來敘敘舊，寫道：「……泥濘非游日，陰沉好睡天。能來同宿否，聽雨對床眠。」 「對床夜雨」指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談。

出自白居易《雨中招張司業宿》

戴罪立功

明朝弘治十二年，28歲的王守仁中了進士，被授兵部主事。提督軍務的張忠很瞧不起文官，有一次張忠要王守仁射箭，不料王守仁拉弓搭箭，三發三中，眾人皆服。在以後的幾十年中，這個文官在為明王朝平定匪亂、寧王之亂和南疆之亂中，用兵如神，立下了汗馬功勞，最後被拜為兵部尚書。

明武宗時，南贛四省盜匪橫行，為害千里。武宗正德十二年，朝廷派王守仁去討賊，在攻破大帽山、長富村後，眾賊退守象湖山，明軍指揮覃桓、縣丞紀鏞戰死，戰鬥異常激烈。王守仁在給各個指揮官的訓令中說：「……查勘指揮覃桓，縣丞紀鏞，是否領兵夾攻，被傷身死；各官原領軍兵若干，見在若干，其指揮仲欽，推官胡寧，道知事曾瑤，知縣施祥等緣何不行策應，是否畏避退縮？俱要備查明白，從實開報。其覃桓等所統軍兵，就仰指揮高偉管領，戴罪殺賊立功自贖。……」顯示了一個統帥的精明和大度。

---

「戴罪立功」帶著罪過或錯誤去創立功勛，以功贖罪。

出自《王陽明全集•案行漳南道守巡官戴罪督兵剿賊》

萬事俱備，只欠東風

公元208年，曹操在掃滅了中原各路諸侯之後，揮師80萬南下長江赤壁，決心一統天下。

在一江之隔的東吳，少年英雄周瑜，力派眾議，指出了雖然曹軍人多勢眾，但是他們不會水戰、遠來疲頓、人心不齊、糧草不足等等，終於說服吳主孫權聯合劉備抗曹。

因為曹操勢大，周瑜決定採用火攻。為此，周瑜用反間計除去了曹操的水軍都督，用連環計使曹軍將戰船連在一起，用苦肉計在曹軍中做好了內應。做好一切準備後，周瑜站在山上眺望江南曹軍大營，覺得勝券在握。這時一陣風過，軍旗旗角打在周瑜臉上，周瑜才突然想起來：曹操的船在江北，自己的船在江南，這時是冬季，只有西北風，如果用火攻，燒不到曹操，反而會燒到自己。

周瑜病倒了，什麼藥也治不好，眾將士都很着急。這是劉備的軍師諸葛亮來探望周瑜，諸葛亮對周瑜說：「我有個藥方，能治好你的病。」寫了16個字：「欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。」 遞給周瑜，周瑜見諸葛亮說中了自己的心事，病也好了，趕快爬起來向諸葛亮請教。

「萬事俱備，只欠東風」比喻一切都已俱備，只差最後一個重要條件。

出自《三國演義》四十九回

濫竽充數

韓非是戰國後期法家代表人物，在他的代表作《韓非子•內儲說上》當中有一段非常簡短的文字，寫到一位南郭處士。

這位南郭先生是齊國人，齊國當時在位的君王是齊宣王，宣王非常喜歡聽一種古代的簧樂器竽吹奏出來的聲音，而且他喜歡聽合奏。他打算組織三百人的樂團，南郭先生是位讀書人，他學問淵博，但是因為家境清貧，常常餓肚子。聽說宣王要用豐富的口糧供養一大批吹竽的人，南郭處士於是就去央求宣王也讓他加入，宣王竟然也答應了，從此南郭先生成為三百名吹竽手之一。

每當宣王要聽竽合奏的時候，南郭先生就在樂團裡頭裝模作樣一番，反正人多他不吹出聲音，也沒有人知道，因為他裝的還挺有模有樣的，就這樣相安無事的過了好幾年。

後來宣王去世兒子泯王繼位，泯王因為從小耳濡目染，所以也喜歡竽吹出來的聲音，不同的是，他不喜歡聽合奏，他喜歡聽獨奏。於是，他就命令吹竽手一個個輪流吹給他聽，這下還了得，南郭先生本來就不會吹竽，如果要他在君王面前獨奏，肯定要露出馬腳，所以在輪到他之前，就逃之夭夭了。

濫竽充數這句成語就是出自這個典故，所以說，做哪一行一定要有那一行的真本事才行啊。後來用於比喻沒有真才實學的人混在行家裡充數，或是以次充好，有時也用作自謙之辭。

本來面目

---