成語故事 P 18
成語故事
作者：集體創作
第18，共33。
在漢朝，博士是官名，主要是精通並能講授五經《易》、《書》、《詩》、《禮》和《春秋》的人。當時得到一個博士的位子是很不容易的。
甄宇是東漢人，光武帝建武年間，被封為博士。按當時舊例，每年臘月祭祀後，皇帝要賞賜給博士每人一頭羊。羊有大小肥瘦，當時的博士祭酒博士主管不知道怎麼辦，有人建議殺了羊分肉，有人說要抓鬮，甄宇就牽走了那頭最瘦小的羊，於是再也沒有人爭了。
後來有一次光武帝在朝堂上問：「那個瘦羊博士現在在哪裡？」
「瘦羊博士」指能克己讓人的人。
出自《後漢書•儒林列傳》
普天同慶
郭淮是三國時代魏國人。
建安二十三年(218年)，劉備率軍進攻漢中，在定軍山(今陝西沔縣南)下突然襲擊，殺死了曹軍統帥夏侯淵，曹軍大敗，退回陽平關。司馬郭淮收集殘軍，對大家說：「張將軍是國家的名將，劉備最怕他了；今天情況緊急，非張將軍不能安定局面！」於是推舉張郃做了魏軍主帥，諸軍都服從張郃的指揮。第二天，劉備想渡漢水來攻。大家認為寡不敵眾，想依靠漢水列陣來拒劉備。郭淮說：「這是示弱，不能抵擋敵人。不如離開漢水列陣，等到敵人渡河渡了一半再出擊，就可以打敗劉備。」劉備見了曹軍的陣勢，隔漢水相持而不渡。曹軍得以堅守。
兩年後，曹丕稱魏文帝。郭淮進京祝賀，因路上得病去遲了。曹丕大宴群臣，責備郭淮說：「從前禹在涂山大會諸侯，防風氏來晚了，便把他殺了。今天普天同慶，你為什麼遲遲才到？」郭淮說：「我聽說，五帝都用品德來教導老百姓，夏朝到了末期，才開始用刑罰的。我生在堯舜的盛世，所以不會遇到防風氏那樣的遭遇。」曹丕聽了很高興，升他做了雍州(今西安西北)刺史。
「普天同慶」天下的人共同慶祝。
出自《三國志•魏志•郭淮傳》
鑄山煮海
劉濞是漢高祖劉邦的侄子，被高祖封為吳王，統轄東南三郡五十三個縣。封完後，高祖把劉濞叫來，給他相面，看後覺得他有反叛之相，後悔起來，但已經任命完了，就拍着他的後背，告誡他說： 「以後五十年間東南方向將有叛亂髮生，難道是你嗎？然而天下同姓是一家人，你千萬不要造反！」劉濞叩着頭說：「不敢。」
漢惠帝時，天下剛剛安定，各郡都大力發展生產。吳國擁有豫章郡的銅礦，又面臨大海，劉濞就招募天下亡命之徒私下采山中銅礦來鑄造錢幣，煮海水而獲得食鹽，因此不向吳國百姓徵賦稅，不久吳國就富足起來。
漢文帝時，吳王太子入京朝見，與皇太子下棋時發生爭執，態度不恭敬，皇太子拿起棋盤擲擊吳太子，打死了他，事後把他的遺體送回吳國埋葬。到了吳國，吳王怨怒的說：「天下同姓一家，死在長安就應該葬在長安，何必送來吳國下葬呢！」又送遺體到長安下葬。
漢景帝時，朝廷考慮各個王的勢力太大，不利於漢朝統治，準備削減他們的封地。吳王就聯合六國起兵反叛。史稱「七王之亂」。但是三個月叛亂就被平息了。
「鑄山煮海」比喻開發自然資源。
出自《史記•吳王濞列傳》
凡桃俗李
王冕出生農家，因為家窮，他白天參加田間勞動，晚上到寺院長明燈下讀書，孜孜不倦。
30歲時王冕參加過一次科舉，但沒有考中。為了增長見識，遠遊杭州、南京、太行、徐州，最後到了大都北京。元朝的禮部尚書泰不花很喜歡他的畫，想推薦他進翰林院，被王冕拒絶了。40歲時，王冕在會稽九里山蓋了三間草屋，載了幾千樹梅花，過起了清貧的生活。他的朋友想推薦他去做府吏，王冕說：「我有田可耕，有書可讀，豈肯送公文做人家的使喚？」
王冕畫的梅花孤傲倔強，盡顯風骨，一次在一幅墨梅上他寫道：「凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。」
「凡桃俗李」比喻庸俗的人或平常的事物。
出自王冕《題墨梅圖》
才疏意廣
孔融十六歲時，山陽人張儉因為揭發中常侍侯覽的罪行，被四處通緝。張儉逃到山東時，來投奔孔融的哥哥孔‧錚‧孔‧鋝輝詡搖？茲詡‧張儉窘迫，就收留了他。後來事情泄漏，張儉走脫，孔融全家被抓到官府。孔融說：「收留張儉的是我，應當治我的罪。」孔‧鎪擔骸罷偶罄湊椅遙‧不是我弟弟的錯，請治我的罪。”孔母說：「責任的應該是我這個長輩，你們治我的罪吧。」官府不能決。
孔融當北海郡太守時，被袁紹人馬圍攻，從春天打到夏天，孔融只剩下幾百士兵了，袁紹人馬放的箭像下雨一樣，最後雙方常常短兵相接，孔融隱幾讀書，談笑自若。
孔融性情寬厚少忌，好士，喜歡提拔年輕人。他家常常賓客盈門，孔融說：「坐上客恆滿，尊中酒不空，我就沒有什麼擔憂的了。」
孔融為曹操所不能容，建安十三年被殺，死時56歲。《後漢書》上說：「孔融抱負很大，志在靖難，可是才疏意廣，所以沒有成功。」 蘇軾不同意這個觀點，他說：「以成敗論人物，所以曹操被稱為英雄，而孔融卻被稱謂『才疏意廣』，真是太可悲了！」
「才疏意廣」指才幹有限而抱負很大。
宋•蘇軾《孔北海贊》
燕趙多悲歌
甄宇是東漢人，光武帝建武年間，被封為博士。按當時舊例，每年臘月祭祀後，皇帝要賞賜給博士每人一頭羊。羊有大小肥瘦，當時的博士祭酒博士主管不知道怎麼辦，有人建議殺了羊分肉，有人說要抓鬮，甄宇就牽走了那頭最瘦小的羊，於是再也沒有人爭了。
「瘦羊博士」指能克己讓人的人。
出自《後漢書•儒林列傳》
普天同慶
郭淮是三國時代魏國人。
建安二十三年(218年)，劉備率軍進攻漢中，在定軍山(今陝西沔縣南)下突然襲擊，殺死了曹軍統帥夏侯淵，曹軍大敗，退回陽平關。司馬郭淮收集殘軍，對大家說：「張將軍是國家的名將，劉備最怕他了；今天情況緊急，非張將軍不能安定局面！」於是推舉張郃做了魏軍主帥，諸軍都服從張郃的指揮。第二天，劉備想渡漢水來攻。大家認為寡不敵眾，想依靠漢水列陣來拒劉備。郭淮說：「這是示弱，不能抵擋敵人。不如離開漢水列陣，等到敵人渡河渡了一半再出擊，就可以打敗劉備。」劉備見了曹軍的陣勢，隔漢水相持而不渡。曹軍得以堅守。
兩年後，曹丕稱魏文帝。郭淮進京祝賀，因路上得病去遲了。曹丕大宴群臣，責備郭淮說：「從前禹在涂山大會諸侯，防風氏來晚了，便把他殺了。今天普天同慶，你為什麼遲遲才到？」郭淮說：「我聽說，五帝都用品德來教導老百姓，夏朝到了末期，才開始用刑罰的。我生在堯舜的盛世，所以不會遇到防風氏那樣的遭遇。」曹丕聽了很高興，升他做了雍州(今西安西北)刺史。
「普天同慶」天下的人共同慶祝。
出自《三國志•魏志•郭淮傳》
鑄山煮海
劉濞是漢高祖劉邦的侄子，被高祖封為吳王，統轄東南三郡五十三個縣。封完後，高祖把劉濞叫來，給他相面，看後覺得他有反叛之相，後悔起來，但已經任命完了，就拍着他的後背，告誡他說： 「以後五十年間東南方向將有叛亂髮生，難道是你嗎？然而天下同姓是一家人，你千萬不要造反！」劉濞叩着頭說：「不敢。」
漢惠帝時，天下剛剛安定，各郡都大力發展生產。吳國擁有豫章郡的銅礦，又面臨大海，劉濞就招募天下亡命之徒私下采山中銅礦來鑄造錢幣，煮海水而獲得食鹽，因此不向吳國百姓徵賦稅，不久吳國就富足起來。
漢文帝時，吳王太子入京朝見，與皇太子下棋時發生爭執，態度不恭敬，皇太子拿起棋盤擲擊吳太子，打死了他，事後把他的遺體送回吳國埋葬。到了吳國，吳王怨怒的說：「天下同姓一家，死在長安就應該葬在長安，何必送來吳國下葬呢！」又送遺體到長安下葬。
漢景帝時，朝廷考慮各個王的勢力太大，不利於漢朝統治，準備削減他們的封地。吳王就聯合六國起兵反叛。史稱「七王之亂」。但是三個月叛亂就被平息了。
「鑄山煮海」比喻開發自然資源。
出自《史記•吳王濞列傳》
凡桃俗李
王冕出生農家，因為家窮，他白天參加田間勞動，晚上到寺院長明燈下讀書，孜孜不倦。
30歲時王冕參加過一次科舉，但沒有考中。為了增長見識，遠遊杭州、南京、太行、徐州，最後到了大都北京。元朝的禮部尚書泰不花很喜歡他的畫，想推薦他進翰林院，被王冕拒絶了。40歲時，王冕在會稽九里山蓋了三間草屋，載了幾千樹梅花，過起了清貧的生活。他的朋友想推薦他去做府吏，王冕說：「我有田可耕，有書可讀，豈肯送公文做人家的使喚？」
王冕畫的梅花孤傲倔強，盡顯風骨，一次在一幅墨梅上他寫道：「凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。」
「凡桃俗李」比喻庸俗的人或平常的事物。
出自王冕《題墨梅圖》
才疏意廣
孔融十六歲時，山陽人張儉因為揭發中常侍侯覽的罪行，被四處通緝。張儉逃到山東時，來投奔孔融的哥哥孔‧錚‧孔‧鋝輝詡搖？茲詡‧張儉窘迫，就收留了他。後來事情泄漏，張儉走脫，孔融全家被抓到官府。孔融說：「收留張儉的是我，應當治我的罪。」孔‧鎪擔骸罷偶罄湊椅遙‧不是我弟弟的錯，請治我的罪。”孔母說：「責任的應該是我這個長輩，你們治我的罪吧。」官府不能決。
孔融當北海郡太守時，被袁紹人馬圍攻，從春天打到夏天，孔融只剩下幾百士兵了，袁紹人馬放的箭像下雨一樣，最後雙方常常短兵相接，孔融隱幾讀書，談笑自若。
孔融性情寬厚少忌，好士，喜歡提拔年輕人。他家常常賓客盈門，孔融說：「坐上客恆滿，尊中酒不空，我就沒有什麼擔憂的了。」
孔融為曹操所不能容，建安十三年被殺，死時56歲。《後漢書》上說：「孔融抱負很大，志在靖難，可是才疏意廣，所以沒有成功。」 蘇軾不同意這個觀點，他說：「以成敗論人物，所以曹操被稱為英雄，而孔融卻被稱謂『才疏意廣』，真是太可悲了！」
「才疏意廣」指才幹有限而抱負很大。
宋•蘇軾《孔北海贊》
燕趙多悲歌
