安史之亂後，河朔戰國時指燕趙，今河北、遼寧和山西部分地區漸漸變成了三個藩鎮，都自置官吏，割據而不受唐朝節制。幾十年後，書生董邵南因屢考進士不中，想去河朔託身藩鎮幕府。韓愈同情他的遭遇，想勸他不要去為割據的藩鎮作不義之事。寫了這篇《送董邵南序》送他。

“自古就聽說燕趙多慷慨悲壯的豪俠義士。董生考進士，幾次都未被主考官錄取，空懷治國的才能，心情抑鬱的要去那裡。我知道董生一定會不虛此行的，董生，努力吧！

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象你這樣的遭遇，如果遇上愛惜仁義的人，都會被重視的。更何況燕趙一帶本來就是俠義之士聚集的地方！然而，我曾聽說風俗隨着時代會改變的，我哪能設想現在會不會有所改變呢？姑且讓你去做個見證吧。董生，努力吧！

因為你此行引發了我一些感慨。請你代我到望諸君樂毅戰國時燕國人，輔佐燕王擊破齊國，後被誣諂，離燕歸趙的墓上去憑弔一番，順便到那裡的集市上走走，看還有沒有像高漸離戰國末燕國人，曾在集市上以屠狗為生。他的朋友荊軻刺秦王被殺，高漸離替他報仇而死。一樣屠狗的豪俠義士？替我向他們致意：『現在有了聖明的天子，可以出來為國效力了！』”

「燕趙多悲歌」指燕趙自古多戰事，所以有許多悲壯的故事。

出自韓愈《昌黎先生集》

天各一方

由於潁川人徐庶的幫助，劉備打敗了來犯的曹軍，並乘機奪取了樊城。

曹操騙取了徐庶母親的筆跡，以徐母的名義寫信給徐庶，要他速來許昌相會。徐庶接信方寸大亂，來和劉備辭行。有人私下勸劉備不要放走徐庶，免得他被曹操所用。劉備說：「我把他留下來，斷絶了他們母子之道，這是不義的行為，我做不出來。」

第二天，劉備為徐庶餞行。劉備依依不捨，拉著徐庶的手說：「先生此去，天各一方，不知相會卻在何日！」

「天各一方」指各在天底下的一個地方。形容相隔極遠，見面困難。

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出自《三國演義》第三十六回

事齊事楚

戰國時的滕國國君滕文公問孟子：「滕國是個小國，處在齊國和楚國兩個大國之間。我們是侍奉齊國好呢，還是侍奉楚國好呢？」

孟子說：「這可是個重大的國策問題，恐怕我的能力解決不了。如果一定要我說，也許有一個辦法：挖好護城河，修好城牆，和老百姓一條心，共同守衛它，哪怕獻出自己的生命，也不離開自己的人民，這樣就會有所作為吧。」

「事齊事楚」的意思是，依附齊國呢？還是依附楚國呢？比喻出於兩強之間，不能得罪任何一方。

出自《孟子•梁惠王下》

海闊天空

王玄覽是唐初廣漢綿竹今四川綿竹人。

年輕時王玄覽喜歡給人算命看相，很靈驗，當時人們稱他為「洞見」。30歲後喜讀《道德經》，常常雲遊天下，回來後常感嘆可共修長生之道的人太少了。50歲時，在至真觀出家，當時來找他詢問經義的人絡繹不絶。60歲後，玄覽常常恆坐忘心，人們已經很難見到他了。

玄覽在陟屺寺時，張‧b為他畫了古松，符載撰寫了贊文，衛象題了詩。這三樣在當時算是三絶。玄覽卻統統都抹掉了，說：「他們弄髒了我的牆壁。」有個叫僧那的弟子，常常上房掏家雀，刨牆熏老鼠，玄覽也不責備他。有個叫義詮的弟子，四季只有一件布衫，一天只吃一頓飯，刻苦修行，玄覽也不稱讚他。有人不理解，玄覽在竹子上題詩道：「欲知吾道廓，不與物情違。大海從魚躍，長空任鳥飛。」

「海闊天空」形容大自然的廣闊，也比喻言語漫無邊際，沒有中心。

出自《酉陽雜俎》

薏苡明珠

成語「薏苡明珠」、「薏苡之謗」與為漢光武帝劉秀打天下立下汗馬功勞的伏波將軍馬援的一段冤案有關。

據《後漢書•馬援傳》記載，馬援奉令去南疆今廣東、廣西等地平定叛亂。馬援在交州時就常食用薏苡的種仁－薏米，認為它能「輕身省欲，以勝瘴氣」。薏苡是一味中藥，也可食用，具有健脾、補肺、清熱、利濕之功。南方的薏苡仁大而優，馬援在班師回朝時，就特意帶回了一車薏苡籽，準備用作種子來種植。由於薏苡籽實呈卵狀或球形，直徑5－7毫米，外包有似琺瑯質的硬殻，看上去確實有點像珍珠。朝中的一些權貴就認為馬援車中裝的是私掠的明珠等珍寶。由於馬援當時很受光武帝的重用，這般權貴們不敢有所動作。等到馬援死後，監軍梁松嫉賢妒能，就上書誣告馬援搜刮了大量的明珠寶物，歸為己有。漢光武帝竟然相信了這些不實之辭，龍顏大怒，傳旨追回馬援的「新息侯印」，使馬援的妻子馬夫人不敢報喪，偷偷的把馬援的棺材埋在城外，連以前賓客故人也不敢上馬家弔喪。

後世以「薏苡明珠」、「薏苡之謗」比喻忠良蒙冤被謗。

出自《後漢書•馬援傳》

非池中物

在長江赤壁，打敗了不可一世的曹操後，周瑜馬上過江進擊南郡。

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