陳碩甫曰：是苦且勞者，有所甚企待于後。後孰當之？則乃所稱聞性道與治天下者也。乃言曰：使黃帝正名，而不以致上世之理，孔子之正名，而終不能以興禮而齊刑，則六藝為無用，而古之儒之見詬與詬古之儒者齊類。彼陟顛而棄本，此循本而忘顛，庸愈乎？且吾不能生整齊之之後。既省吾力而重負企待者，於是始以六書九數之術，及條禮家曲節碎文如幹事，推之慾遂以通於治天下。大凡某書如千篇，如千卷，某書如千卷，都如千卷，如目錄。

兵部主事姚先生曰：今天下得十數陳碩甫，分置各行省，授行省學弟子；天下得百十巨弟子，分教小弟子，國家進士，必於是乎取則。至教不躐等，且性與天道之要，或基之聞矣。

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中書胡先生曰：使碩甫自信所推畢無閡，請從姚先生之言。所推猶有閡，則姑舍是言，整齊益整齊，企待益企待。總之，必不為虛待，無歧謬。是二言者，龔自珍皆聞之。因最錄書指意皆識之。

答人求墓銘書·龔自珍

藏幽之有文，又從而諧其詞，炎漢以來，未有改也。顧禮何心哉？吾遇人求請藏幽之文，輒心動，不悄戚其容與區別其狀之詞而來者，弗許也。悄戚而來者亦戚而應之。怊悵鋪敘，既成，意向未能和。何哉？古之始為是制者何心哉？雖巨富貴，重以賢聖，至于殷湯，猶不能以爭天下古今之勢。

故詩曰：「高岸為谷，深谷為陵。」仁人者姑盡吾愛以附不欲速朽之義。謂夫功德文章行誼之跡，與其有令聞之子孫，具于辭，冀哀而掩之。掩之者誰與？至于冀夫掩之也，而尚忍問與？仁人孝子，其遂忍逆計至於是，抑又忍弗計至是與？是求請者與為文者所皆艱言也。而乃昌昌愉愉以命之。從夫乞為傳為誄之義同與？甚者辭曰或錫之誄，或錫之傳，或錫之志銘，詞體如是，固若是其易而無擇與？

君家有世德，法宜為文章，又辱吾子諉責不可辭，而犆不忍為志銘。謹撰上墓表。

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記王隱君·龔自珍

于外王父段先生廢簏中，見一詩，不能忘。于西湖僧經箱中，見書心經蠹且半，如遇簏中詩也。益不能忘。春日出螺螄門，與轎伕戚貓語。貓指荒塚外曰：此中有人家。段翁來杭州，必出城訪其處。歸不向人言。段不能步，我舁往。獨我與吳轎伕知之。循塚得木橋，遇九十許人，短褐襮日中。問路焉，告聾。予心動，揖而徐言：先生真隱者。答曰：我無印章。蓋隱者與印章聲相近。日晡矣，貓促之。悵然歸。

明年冬，何布衣來談古刻。言吾有宋拓李斯郎邪石。吾得心疾，醫不救。城外一翁至，言能活之。兩劑而愈。曰：為此搨本來也。入室徑攜去。他日見馬太常，述布衣言。太常俯而思，邛而掀髯曰：是矣是矣！吾甥鎖成嘗失步，入一人家，從灶後·戶出。忽有院宇，滿地皆鬆化石。循讀書聲，速入室。四壁古錦囊，囊中貯金石文字。案有《謝脁集》，借之不可。曰寫一本贈汝。越月，往視其書，類虞世南。曰蓄書生乎？曰無之。指牆下鋤地者，是為我書。出門遇梅一株，方作華。竊負鬆化石一由歸。若兩人所遇，其皆是與？

予不識鎖君，太常布衣皆不言其姓。吳轎伕言彷彿姓王也。西湖僧之徒取《心經》來，言是王老者寫。參互求之，姓王何疑焉。惜不得鋤地能書者姓。橋外大小兩樹倚依立，一杏，一烏柏。

書葉機·龔自珍

鄞人葉機者，可謂異材者也。嘉慶六年，舉行辛酉科鄉試。機以廩貢生治試具。凡竹籃泥爐油紙之屬悉備。忽得巡撫檄曰：貢生某毋與試。機大詫。初蔡牽朱濆兩盜，為海巨癰，所至劫掠戶口以百數，歲必再三至。海濱諸將怵息。俟其去，或揚帆施槍炮空中送之。寇反追，衄不以聞。故為患且十年。

巡撫者，儀征阮公也。素聞機名，知沿海人信官不如信機，又知海寇畏鄉勇勝畏官兵，又知鄉勇非機不能將。八月，寇定海，將犯鄞。機得檄號于眾曰：「我一貧貢生，吮墨執三寸管，將試于有司，售則試京師，不售則歸耳。今中丞過聽，檄我將鄉裡與海寇戰，毋乃咍乎？雖然，不可已。願諸君助我。」眾曰：「吾請銀于文官不可，或借炮于武官不可。事亟矣，何以助君？」

葉君乃揎臂大呼，且誓曰：「用官庫中一枚錢，借官營中一秤火藥而成功者，非男子也。」飛書募健足至行省，假所知豪士萬金，假縣中豪士萬金。遂濃墨署一紙曰：「少年失鄉曲歡致凍餓者，有拳力絶人者，漁于海者，父子兄弟有曾戕于寇者，與無此數端而願從我者，皆畫諾。」夜半賚紙者反，城中村中畫諾者三千人。天明，簿旗幟若干，火器若干，糧若干。機曰：「烏用眾？以九舟出，余聽命。」

是日也，潮大至，神風發於海上。一槍之發抵巨炮，一櫓之勢抵艅艎。殺賊四百餘人。九月，又敗之於岸。十月，又逐之於海中。明年，正月，又逐之於島。浙半壁平。出軍時，檣中有紅心藍邊旗，機之旗也。自署曰代山，其村名也。朱濆艦中，或爭軋詛神，必曰遇代山旗。阮公聞于朝。奉旨以知縣用。今為江南知縣。為龔自珍道其事。

書金伶·龔自珍

金伶德輝，以字行，逸其名矣。吳人。乾隆中，吳中葉先生以善為聲老海內。海內多新聲。葉刌而律之，納于吭。大凡江左歌者有二：一曰清曲，一曰劇曲。清曲為雅燕，劇為狎游，至嚴不相犯。葉之藝能知雅樂俗樂之關鍵，分別銖忽而通於本。自稱宋後一人而已。

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