韓愈集 P 117
韓愈集
作者：韓愈
第117，共130。
惟君學成於身，名彰於人，知道之可行，見人之不幸。不事顧讓，以圖就功；如何奄忽，永喪其躬。長，已誰知口，有義何害。”今按：諸本皆無文理，疑不足據。
）曰景與愈，與游為久；自君之逝，相遇輒哀。傍無強親，子孩妻巨；敢忘分濟，念力未任。客葬秦原，孤魂誰附？奠以送訣，悲何可窮。尚饗。
祭房君文
維某年月日，愈謹遣舊吏皇甫悅，以酒肉之饋，展祭於五官蜀客之柩前。
嗚呼！君乃至于此，吾復何言。若有鬼神，吾未死，無以妻子為念。嗚呼，君其能聞吾此言否？尚饗。
高君仙硯銘
儒生高常，與予下天壇中路，獲硯石，似馬蹄狀，外棱孤聳，內發墨色，幽奇天然，疑神仙遺物。寶而用之，請予銘底：
仙馬有靈，跡在於石。棱而宛中，有點墨跡。文字之祥，君家其昌。
高君畫贊
君子溫閒，骨氣委和。跡不拒物，心不揚波。澄源卷璞，含白差差。遺紙一張，德音不忘。
潮州請置鄉校牒
孔子曰：「道之以政，齊之以刑，則民免而無恥。」不如以德禮為先，而輔以政刑也。夫欲用德禮，未有不由學校師弟子者。
此州學廢日久。進士、明經，百十年間，不聞有業成貢於王庭，試於有司者。人吏目不識鄉飲酒之禮，或未嘗聞《鹿鳴》之歌。忠孝之行不勸，亦縣之恥也。
夫十室之邑，必有忠信。今此州戶萬有餘，豈無庶幾者邪？刺史縣令，不躬為之師，裡閭後生，無所學從爾。
趙德秀才，沉雅專靜，頗通經，有文章，能知先王之道，論說且排異端，而宗孔氏，可以為師矣。請攝海陽縣尉，為衙推官，專勾當州學，以督生徒，興愷悌之風。刺史出己俸百千，以為舉本，收其贏餘，以給學生廚饌。
直諫表
論顧威狀
●外集·卷六
順宗實錄卷一
史臣韓愈撰
順宗至德大聖大安孝皇帝，諱誦，德宗長子，母曰昭德皇后，王氏。上元二年正月十二日生。大曆十四年，封為宣王。建中元年，立為皇太子。
慈孝寬大，仁而善斷，留心藝學。亦微信尚浮屠，法禮重師，傳引見，輒先拜。善隷書，德宗之為詩並他文賜大臣者，率皆令上書之。德宗之幸奉天，倉卒間，上常親執弓矢，率軍後先導衛，備嘗辛苦。
上之為太子，于父子間，慈孝交洽無嫌，每以天下為憂。德宗在位久，稍不假宰相權，而左右得因緣用事。外則裴延齡、李齊運、韋渠牟等，以奸佞相次進用。延齡尤狡險，判度支，務刻剝聚斂，以自為功，天下皆怨怒。
上每進見，候顏色，輒言其不可。至陸贄、張滂、李充等以毀譴，朝臣忄雙懼。諫議大夫陽城等，伏ト極論，德宗怒甚，將加城等罪，內外無敢救者，上獨開解之，城等賴以免。德宗卒不相延齡、渠牟，上有力焉。
貞元二十一年癸巳，德宗崩。景申，上即位太極殿，冊曰：「維貞元二十一年，歲次乙酉，正月辛未朔，二十三日癸巳，皇帝若曰：於戲！天下之大，實惟重器。祖宗之業，允屬元良。咨爾皇太子誦，睿哲溫恭，寬仁慈惠。
文武之道，秉自生知，孝友之誠，發於天性。自膺上嗣，毓德春闈，恪慎于厥躬，祗勤於大訓，必能誕敷至化，安勸庶邦。朕寢疾彌留，弗興弗寤，是用命爾繼統，俾紹前烈，宜陟元後，永綏兆人。其令中書侍郎平章事高郢，奉冊即皇帝位。
爾惟奉若天道，以康四海，懋建皇極，以熙庶功，無忝我高祖太宗之休命。」上自二十年九月得風疾，因不能言，使四面求醫藥，天下皆聞知。德宗憂戚，形于顏色，數自臨視。二十一年，正月朔，含元殿受朝，還至別殿，諸王親屬進賀，獨皇太子疾不能朝，德宗為之涕泣，悲傷嘆息，因感疾，恍惚日益甚，二十餘日，中外不通兩宮安否，朝臣咸憂懼，莫知所為，雖翰林內臣，亦無知者。
二十三日，上知內外憂疑，紫衣麻鞋，不俟正冠，出九仙門召見諸軍使，京師稍安。二十四日，宣遺詔，上服見百寮。二十六日，即位。
上學書於王亻丕，頗有寵；王叔文，以棋進。俱待詔翰林，數侍太子棋。叔文詭譎多計，上在東宮，嘗與諸侍讀並叔文論政。至宮市事，上曰：「寡人方欲極言之。」眾皆稱讚，獨叔文無言。既退，上獨留叔文，謂曰：「向者君奚獨無言，豈有意邪？」叔文曰：「叔文蒙幸太子，有所見，敢不以聞。太子職當侍膳問安，不宜言外事。陛下在位久，如疑太子收人心，何以自解？」上大驚，因泣曰：「非先生，寡人無以知此。」遂大愛幸。與王亻丕兩人相依附，俱出入東宮。聞德宗大漸，上疾不能言，亻丕即入，以詔召叔文入，坐翰林中使決事。亻丕以叔文意，入言于宦者李忠言，稱詔行下，外初無知者。
以檢校司空平章事杜佑攝塚宰兼山陵使，中丞武元衡為副使，宗正卿李紓為按行山陵地使，刑部侍郎鄭雲逵為鹵簿使。又命中書侍郎平章事高郢撰哀冊文，禮部侍郎權德輿撰謚冊文，太常卿許孟容撰誄文。
庚子，百寮請聽政，曰：「自漢以來，喪期之數，以日易月，而皆三日而聽政。我國家列聖，亦克修奉，罔或有違。況大行皇帝，酌于故實，重下遺詔，今日至期，而陛下未親政事，群臣不敢安。宜存大孝，以寧萬國，天下之幸。」不許。是月，升泗州為上州。
）曰景與愈，與游為久；自君之逝，相遇輒哀。傍無強親，子孩妻巨；敢忘分濟，念力未任。客葬秦原，孤魂誰附？奠以送訣，悲何可窮。尚饗。
維某年月日，愈謹遣舊吏皇甫悅，以酒肉之饋，展祭於五官蜀客之柩前。
嗚呼！君乃至于此，吾復何言。若有鬼神，吾未死，無以妻子為念。嗚呼，君其能聞吾此言否？尚饗。
高君仙硯銘
儒生高常，與予下天壇中路，獲硯石，似馬蹄狀，外棱孤聳，內發墨色，幽奇天然，疑神仙遺物。寶而用之，請予銘底：
仙馬有靈，跡在於石。棱而宛中，有點墨跡。文字之祥，君家其昌。
高君畫贊
君子溫閒，骨氣委和。跡不拒物，心不揚波。澄源卷璞，含白差差。遺紙一張，德音不忘。
潮州請置鄉校牒
孔子曰：「道之以政，齊之以刑，則民免而無恥。」不如以德禮為先，而輔以政刑也。夫欲用德禮，未有不由學校師弟子者。
此州學廢日久。進士、明經，百十年間，不聞有業成貢於王庭，試於有司者。人吏目不識鄉飲酒之禮，或未嘗聞《鹿鳴》之歌。忠孝之行不勸，亦縣之恥也。
夫十室之邑，必有忠信。今此州戶萬有餘，豈無庶幾者邪？刺史縣令，不躬為之師，裡閭後生，無所學從爾。
趙德秀才，沉雅專靜，頗通經，有文章，能知先王之道，論說且排異端，而宗孔氏，可以為師矣。請攝海陽縣尉，為衙推官，專勾當州學，以督生徒，興愷悌之風。刺史出己俸百千，以為舉本，收其贏餘，以給學生廚饌。
直諫表
論顧威狀
●外集·卷六
順宗實錄卷一
史臣韓愈撰
順宗至德大聖大安孝皇帝，諱誦，德宗長子，母曰昭德皇后，王氏。上元二年正月十二日生。大曆十四年，封為宣王。建中元年，立為皇太子。
慈孝寬大，仁而善斷，留心藝學。亦微信尚浮屠，法禮重師，傳引見，輒先拜。善隷書，德宗之為詩並他文賜大臣者，率皆令上書之。德宗之幸奉天，倉卒間，上常親執弓矢，率軍後先導衛，備嘗辛苦。
上之為太子，于父子間，慈孝交洽無嫌，每以天下為憂。德宗在位久，稍不假宰相權，而左右得因緣用事。外則裴延齡、李齊運、韋渠牟等，以奸佞相次進用。延齡尤狡險，判度支，務刻剝聚斂，以自為功，天下皆怨怒。
上每進見，候顏色，輒言其不可。至陸贄、張滂、李充等以毀譴，朝臣忄雙懼。諫議大夫陽城等，伏ト極論，德宗怒甚，將加城等罪，內外無敢救者，上獨開解之，城等賴以免。德宗卒不相延齡、渠牟，上有力焉。
貞元二十一年癸巳，德宗崩。景申，上即位太極殿，冊曰：「維貞元二十一年，歲次乙酉，正月辛未朔，二十三日癸巳，皇帝若曰：於戲！天下之大，實惟重器。祖宗之業，允屬元良。咨爾皇太子誦，睿哲溫恭，寬仁慈惠。
文武之道，秉自生知，孝友之誠，發於天性。自膺上嗣，毓德春闈，恪慎于厥躬，祗勤於大訓，必能誕敷至化，安勸庶邦。朕寢疾彌留，弗興弗寤，是用命爾繼統，俾紹前烈，宜陟元後，永綏兆人。其令中書侍郎平章事高郢，奉冊即皇帝位。
爾惟奉若天道，以康四海，懋建皇極，以熙庶功，無忝我高祖太宗之休命。」上自二十年九月得風疾，因不能言，使四面求醫藥，天下皆聞知。德宗憂戚，形于顏色，數自臨視。二十一年，正月朔，含元殿受朝，還至別殿，諸王親屬進賀，獨皇太子疾不能朝，德宗為之涕泣，悲傷嘆息，因感疾，恍惚日益甚，二十餘日，中外不通兩宮安否，朝臣咸憂懼，莫知所為，雖翰林內臣，亦無知者。
二十三日，上知內外憂疑，紫衣麻鞋，不俟正冠，出九仙門召見諸軍使，京師稍安。二十四日，宣遺詔，上服見百寮。二十六日，即位。
上學書於王亻丕，頗有寵；王叔文，以棋進。俱待詔翰林，數侍太子棋。叔文詭譎多計，上在東宮，嘗與諸侍讀並叔文論政。至宮市事，上曰：「寡人方欲極言之。」眾皆稱讚，獨叔文無言。既退，上獨留叔文，謂曰：「向者君奚獨無言，豈有意邪？」叔文曰：「叔文蒙幸太子，有所見，敢不以聞。太子職當侍膳問安，不宜言外事。陛下在位久，如疑太子收人心，何以自解？」上大驚，因泣曰：「非先生，寡人無以知此。」遂大愛幸。與王亻丕兩人相依附，俱出入東宮。聞德宗大漸，上疾不能言，亻丕即入，以詔召叔文入，坐翰林中使決事。亻丕以叔文意，入言于宦者李忠言，稱詔行下，外初無知者。
以檢校司空平章事杜佑攝塚宰兼山陵使，中丞武元衡為副使，宗正卿李紓為按行山陵地使，刑部侍郎鄭雲逵為鹵簿使。又命中書侍郎平章事高郢撰哀冊文，禮部侍郎權德輿撰謚冊文，太常卿許孟容撰誄文。
庚子，百寮請聽政，曰：「自漢以來，喪期之數，以日易月，而皆三日而聽政。我國家列聖，亦克修奉，罔或有違。況大行皇帝，酌于故實，重下遺詔，今日至期，而陛下未親政事，群臣不敢安。宜存大孝，以寧萬國，天下之幸。」不許。是月，升泗州為上州。
