京專政日久，公論不與，帝亦厭薄之。子攸，權勢既與父相軋，浮薄者復間焉，由是父子各立門戶，遂為仇敵。攸別居賜第，一日，詣京，甫人，遽起，握父手為診視狀，曰：「大人脈勢舒緩，體中得毋有不適乎？」京曰：「無之。」京語其客曰：「此兒欲以為吾疾而罷我耳。」閲數日，果有致仕之命。

辛巳，詔：「自今動改元豐法制，論以大不恭。」

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中牟縣民訴方田不均，乙酉，詔罷諸路方田。

遼以北府宰相蕭伊蘇為上京留守。

金人之攻陷上京也，遼太祖天膳堂在祖州，太宗崇元殿在懷州，以及慶州之望仙、望聖、神儀三殿，焚燒殆盡。所司以聞，蕭奉先抑而不奏，後遼主知而問之，奉先曰：「初雖侵犯元宮，劫掠諸物，尚懼列聖威靈，不敢毀壞靈寢，已指揮有司修葺防護。」奉先迎合誕謾類此。

丙戌，詔：「三省、樞密院額外吏職，並從裁汰。及有妄言惑眾，稽違詔令者，重論之。」

詔：「諸司總轄、提點之類，非元豐法，並罷。」

丁亥，復寺院額，尋又復德士為僧。

甲午，罷禮制局並修書五十八所。

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秋，七月，壬子，罷文臣起複。

己未，罷醫、算學。

八月，庚辰，詔減定醫官額。

乙未，詔：「監司所舉守令非其人，或廢法不舉，令廉訪使者劾之。」

是月，趙良嗣于上京出御筆與金主議約，以燕京一帶本漢舊地，約夾攻契丹，取之。金主命譯者曰：「契丹無道，其土疆皆我有，尚何言！顧南朝方通歡，且燕京皆漢地，當與南朝。」良嗣曰：「今日約定，不可與契丹復和也。」金主曰：「有與契丹乞和，亦須以燕京與爾家方和。」許遂議歲幣，良嗣初許三十萬，辨論久之，卒與契丹舊數。金主又謂良嗣曰：「吾軍已行，九月至西京，汝等到南朝，請發兵相應。」遂以手札付之，約以本國兵逕自平地松林趨古北口，南朝兵自雄州趨白溝夾攻，不如約，即地不可得。金師至松林，會大暑，馬牛疫，金主乃還，遣驛追良嗣至，易國書，約來年同舉。宗翰曰：「使副至南朝奏皇帝，勿如前時中絶也。」留良嗣飲食數日，及令所擄遼吳王妃歌舞，謂良嗣曰：「此契丹兒婦也，今作奴婢，為使人歡。」遣薩喇、哈嚕等持其國書來報聘。

九月，壬寅，金薩喇、哈嚕等至，詔衛尉少卿董耘館之，止作新羅人使引見。後三日，對於崇政殿，帝臨軒，薩喇、哈嚕等捧書以進，禮畢而退。

詔：「罷政和二年給地牧馬條法，收見馬以給軍，應牧田及置監處並如舊制。」

丙辰，詔登州鈐轄馬政借武顯大夫，使聘于金。是日，薩喇、哈嚕等入辭于崇政殿，賜宴顯靜寺，命趙良嗣押宴，王鑲伴送，政持國書及事目隨哈嚕等行。書曰：「大守皇帝致書於大金皇帝：遠承信介，持示函書，具聆啟處之詳，殊副瞻懷之素。契丹逆天賊義，干紀亂常，肆害忠良，恣為暴虐。知夙嚴於軍旅，用綏集於人民，致罰有辭，逖聞為慰。今者確示同心之好，共圖問罪之師，念彼群黎，舊為赤子，既久淪于塗炭，思永靖于方垂，誠意不渝，義當如約。已差太傅、知樞密院事童貫勒兵相應，使回，請示舉軍的日，以憑夾攻。所有五代以後陷沒幽薊等州舊漢地及漢民，並居庸、古北、松亭、榆關，已議收復，所有兵馬，彼此不得過關外，據諸色人及貴朝舉兵之後背散到彼餘處大戶，不在收留之數。絹銀依與契丹數目歲交，仍置榷場。計議之後，契丹請和聽命，各無允從。」乃別降樞密院札目付政，遣政子擴從行。

初，朝議止欲得燕京舊地。及趙良嗣還朝，言嘗問金主，燕京一帶舊漢地，並西京亦是。金主曰：「西京我安用，止為拏阿適，西一臨爾。事竟，亦與汝家。」阿適，遼主小字也。又言平、營本燕京地，高慶裔曰：「平、灤非一路。」金主曰：「此不須議。」故事目並及山後寰、應、朔、蔚、媯、儒、新、武諸州。兩國之釁，由此生矣。

是秋，遼主獵于沙嶺。

蕭伊蘇守上京，為政寬猛得宜，乘金兵殘破之後，民多窮困，輒加振恤，眾咸愛之。

冬，十月，戊辰朔，日有食之。

己巳，尚書省言：「州縣武學已罷，內外願入京武學人，乞依元豐法試補入學舉試；其考選升補推恩，並依大觀武學法。」從之。

以內侍梁師成為太尉。師成黠慧習文法，初領睿思殿文字外庫，主出外傳上旨。政和中，漸得幸，因竄名進士籍中，累遷河東節度使，至是遂有此命。

時中外泰寧，帝留意禮文符瑞之事，師成逢迎希恩寵，帝本以隷人畜之，命入處殿中，凡禦書號令，皆出其手，多擇善書吏習仿帝書，雜詔旨以出，外庭莫能辨。師成實不能文，而高自標榜，自言蘇軾出子。時天下禁誦軾文，其尺牘在人間者皆毀去，師成訴于帝曰：「先臣何罪？」自是軾之文乃稍出。以翰墨為己任，四方名士，必招致于門下，多置書畫卷軸于外舍，邀賓客縱觀，得其題識，合意者輒密加汲引，執政、侍從，可階而升。王黼以父事之，稱為「恩府先生」，蔡京父子亦諂附焉。都人目為「隱相」，所領職局，多至數十百。

睦州青溪民方臘，世居縣之堨村，托左道以惑眾。縣境梓桐、幫源諸洞，皆在山谷幽險處，民物繁夥，有漆楮杉材之饒，富商巨賈多往來。臘有漆園，造作局屢酷取之，臘怨而未敢發。時吳中困于朱勔花石之擾，比屋致怨。臘因民不忍，陰聚貧乏游手之徒，以朱勔為名，遂作亂。

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