續資治通鑑 中 P 358
續資治通鑑 中
作者：畢沅
第358，共518。
甲戌，詔曰：「朕嗣承大業，所賴薦紳大夫，明憲度，總方略，率作興事，以規恢遠圖。屬者訓告在位，申飭檢押，使各崇尚名節，格守官常。而百執事之間，玩歲愒日，苟且之俗猶在，誕謾之習尚滋。便文自營以為智，模棱不決以為能，以拱默為忠純，以繆悠為寬厚，隆虛名以相尚，務空談以相高。見趨事赴功之人，則舞筆奮辭以阻之；遇矯情沽譽之士，則合縱締交以附之。甚者責之事則身媮，激之言則氣索，曾微特立獨行之操，安得仗節死義之風！豈廉恥道喪之日久，而浸漬所入者深歟，抑告戒懇惻，未能孚于眾也？繼自今，其灑心易慮，激昂砥礪，毋蹈故常，朕則爾嘉。或不從朕言，罰及爾身，弗可悔。」
乙亥，臣僚言：「保正之役為良民之害，願行耆老之法，募民之有產者為之，罷去保正之役。」台諫、戶部看詳，言：「檢會元豐八年十月指揮，耆、戶長、壯丁之役皆募充，其保正、甲承帖人並罷。請下兩淮路，權依此給直募耆、戶老、壯丁。」從之。
戊寅，詔：「舊設兩省言路之臣，所以指陳政令得失，給、舍則正于未然之前，台諫則救于已然之後，故天下事無不理。今任是官者，往往以封駁章疏太頻，憚于論列。今後給、舍、台諫，凡封駁章疏之外，雖事之至微，少有未當，隨時詳具奏聞，務正天下之事。」
左仆射陳俊卿罷。
虞允文之始相也，建議遣使金國，以陵寢為請，俊卿面奏以為未可，復手疏言之，允文至是復申前議。一日，帝以手札諭俊卿曰：「朕痛念祖宗陵寢淪于荊棘者四十餘年，今欲遣使往請，卿意以為如何？」俊卿曰：「陛下痛念陵寢，思復故疆，臣雖疲弩，豈不知激昂憤切，仰贊聖謨，庶雪國恥？然性質頑滯，于國家大事，每欲計其萬全，不敢輕為嘗試之舉。是以前日留班面奏，欲俊一二年間，彼之疑心稍息，吾之事力稍充，乃可遣使。往返之間，又一二年，彼必怒而以兵臨我，然後徐起而應之，以逸待勞，此古人所謂應兵，其勝十可六七。茲又仰承聖問，臣之所見，不過如此，不敢改詞以迎合意指，不敢依違以規免罪戾，不敢僥倖以上誤國事。」繼即杜門上疏，以必去為請，三上，乃以觀文殿大學士出知福州。陛辭，猶勸帝遠佞、親賢，修政事以復仇讎，泛使未可輕遣。其後遣使，竟不獲其要領。
召辛棄疾入對延和殿。帝鋭意恢復，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁正，不為迎合。作《九議》並《應問》三篇、《美芹十論》獻於朝，言順逆之理，消長之勢，技之長短，地之要害甚備。以和議既定，不行。
夏主仁孝之嗣位也，國內多亂。任得敬，其外祖也，扞禦有功，遂相夏國，專政二十餘年，陰蓄異志，誣殺宗親大臣，仁孝不能制。得敬嘗遣使至蜀，既而知宋不足恃。閏月，庚辰，脅仁孝上表於金，請分西南路及靈州囉龐嶺地封得敬自為國。金主以問宰臣，尚書令李石等曰：「事系彼國，我何預焉！不如因而許之。」金主曰：「有國之主，豈肯無故分國！此必權臣逼奪，非夏主本意。況夏國稱籓日久，一旦逼于賊臣，朕為四海主，寧容此耶！若彼不能自正，當以兵誅之，不可許也。」乃卻其貢物。賜仁孝詔曰：「失業所傳，自當固守，今茲請命，事頗乖常，未知措意之由來，續當遣使以詢。」得敬懼。仁孝乃謀誅之。
壬午，詔廣東轉運判官劉凱特降兩官，以凱嘗奏曾造之最，至是造犯臓，凱以失舉坐罪也。造前知潮州，以臓敗，除名勒停，編管南雄州，仍籍沒家財。又，前知橫州皇甫謹，以侵盜官物入己，特貸命，刺配梧州。
戊子，以起居郎范成大為金國祈請使，求陵寢地及更定受書禮。
初，紹興約和，禮文多可議者，而受書之儀特甚。凡金使者至，捧書升殿，北面立榻前跪進，帝降榻受書，以授內侍。及再和，仍循其例，帝頗悔之。至是虞允文議遣使，帝問誰可使者，允文薦李燾及成大。退，以語燾，燾曰：「今往，金必不從，不從必以死爭之，是丞相殺燾也。」更召成大告之，成大即承命。臨行，帝謂之曰：「卿氣宇不群，朕親加選擇。聞官屬皆憚行，有諸？」成大臣：「臣已立後，為不還計。」帝曰：「朕不發兵敗盟，何至害卿！嚙雪餐氈或有之。」成大請國書並載受書禮一節，弗許，遂行。
兵部尚書黃中從容言于帝曰：「陛下聖孝及此，天下幸甚。然今欽廟梓宮未返，朝廷置而不問，則有所未盡於人心，且敵人正以此而窺我矣。」
辛卯，吏部尚書陳良佑言：「遣使乃啟釁之端，萬一敵騎南侵，供輸未有息期。將帥庸鄙，類乏遠謀，孰可使者？臣未敢保其萬全。且今之求地，欲得河南，曩歲嘗歸版圖，不旋踵而失之。如其不許，徒費往來；若其許我，必邀重幣。陛下度可以虛聲下之乎？況止求陵寢，地在其中；曩亦議此，觀其答書，幾于相戲。若必須遣使，則請欽宗梓宮，差為有詞。」詔以良佑妄興議論，不忠不孝，貶筠州居住，尋改信州。
癸巳，以梁克家為參知政事兼同知樞密院事。
己亥，臣僚言：「方今重征之弊，莫甚于沿江，如蘄之江口，池之雁汊，自昔號為大小法場，言其徵取酷如殺人。比年不止兩處，凡溯流而上，至于荊、峽、虛舟往來，謂之『力勝』；舟中本無重資，謂之『虛喝』；宜征百金，先拋千金之數，謂之『花數』；騷擾不一。請行下沿江諸路監司，嚴行禁革，及刷沿江置場繁並處取旨廢罷。」從之。
乙亥，臣僚言：「保正之役為良民之害，願行耆老之法，募民之有產者為之，罷去保正之役。」台諫、戶部看詳，言：「檢會元豐八年十月指揮，耆、戶長、壯丁之役皆募充，其保正、甲承帖人並罷。請下兩淮路，權依此給直募耆、戶老、壯丁。」從之。
左仆射陳俊卿罷。
虞允文之始相也，建議遣使金國，以陵寢為請，俊卿面奏以為未可，復手疏言之，允文至是復申前議。一日，帝以手札諭俊卿曰：「朕痛念祖宗陵寢淪于荊棘者四十餘年，今欲遣使往請，卿意以為如何？」俊卿曰：「陛下痛念陵寢，思復故疆，臣雖疲弩，豈不知激昂憤切，仰贊聖謨，庶雪國恥？然性質頑滯，于國家大事，每欲計其萬全，不敢輕為嘗試之舉。是以前日留班面奏，欲俊一二年間，彼之疑心稍息，吾之事力稍充，乃可遣使。往返之間，又一二年，彼必怒而以兵臨我，然後徐起而應之，以逸待勞，此古人所謂應兵，其勝十可六七。茲又仰承聖問，臣之所見，不過如此，不敢改詞以迎合意指，不敢依違以規免罪戾，不敢僥倖以上誤國事。」繼即杜門上疏，以必去為請，三上，乃以觀文殿大學士出知福州。陛辭，猶勸帝遠佞、親賢，修政事以復仇讎，泛使未可輕遣。其後遣使，竟不獲其要領。
召辛棄疾入對延和殿。帝鋭意恢復，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁正，不為迎合。作《九議》並《應問》三篇、《美芹十論》獻於朝，言順逆之理，消長之勢，技之長短，地之要害甚備。以和議既定，不行。
夏主仁孝之嗣位也，國內多亂。任得敬，其外祖也，扞禦有功，遂相夏國，專政二十餘年，陰蓄異志，誣殺宗親大臣，仁孝不能制。得敬嘗遣使至蜀，既而知宋不足恃。閏月，庚辰，脅仁孝上表於金，請分西南路及靈州囉龐嶺地封得敬自為國。金主以問宰臣，尚書令李石等曰：「事系彼國，我何預焉！不如因而許之。」金主曰：「有國之主，豈肯無故分國！此必權臣逼奪，非夏主本意。況夏國稱籓日久，一旦逼于賊臣，朕為四海主，寧容此耶！若彼不能自正，當以兵誅之，不可許也。」乃卻其貢物。賜仁孝詔曰：「失業所傳，自當固守，今茲請命，事頗乖常，未知措意之由來，續當遣使以詢。」得敬懼。仁孝乃謀誅之。
壬午，詔廣東轉運判官劉凱特降兩官，以凱嘗奏曾造之最，至是造犯臓，凱以失舉坐罪也。造前知潮州，以臓敗，除名勒停，編管南雄州，仍籍沒家財。又，前知橫州皇甫謹，以侵盜官物入己，特貸命，刺配梧州。
戊子，以起居郎范成大為金國祈請使，求陵寢地及更定受書禮。
初，紹興約和，禮文多可議者，而受書之儀特甚。凡金使者至，捧書升殿，北面立榻前跪進，帝降榻受書，以授內侍。及再和，仍循其例，帝頗悔之。至是虞允文議遣使，帝問誰可使者，允文薦李燾及成大。退，以語燾，燾曰：「今往，金必不從，不從必以死爭之，是丞相殺燾也。」更召成大告之，成大即承命。臨行，帝謂之曰：「卿氣宇不群，朕親加選擇。聞官屬皆憚行，有諸？」成大臣：「臣已立後，為不還計。」帝曰：「朕不發兵敗盟，何至害卿！嚙雪餐氈或有之。」成大請國書並載受書禮一節，弗許，遂行。
兵部尚書黃中從容言于帝曰：「陛下聖孝及此，天下幸甚。然今欽廟梓宮未返，朝廷置而不問，則有所未盡於人心，且敵人正以此而窺我矣。」
辛卯，吏部尚書陳良佑言：「遣使乃啟釁之端，萬一敵騎南侵，供輸未有息期。將帥庸鄙，類乏遠謀，孰可使者？臣未敢保其萬全。且今之求地，欲得河南，曩歲嘗歸版圖，不旋踵而失之。如其不許，徒費往來；若其許我，必邀重幣。陛下度可以虛聲下之乎？況止求陵寢，地在其中；曩亦議此，觀其答書，幾于相戲。若必須遣使，則請欽宗梓宮，差為有詞。」詔以良佑妄興議論，不忠不孝，貶筠州居住，尋改信州。
癸巳，以梁克家為參知政事兼同知樞密院事。
己亥，臣僚言：「方今重征之弊，莫甚于沿江，如蘄之江口，池之雁汊，自昔號為大小法場，言其徵取酷如殺人。比年不止兩處，凡溯流而上，至于荊、峽、虛舟往來，謂之『力勝』；舟中本無重資，謂之『虛喝』；宜征百金，先拋千金之數，謂之『花數』；騷擾不一。請行下沿江諸路監司，嚴行禁革，及刷沿江置場繁並處取旨廢罷。」從之。
