是月，虞允文上《乾道敕令格式》。

任得敬以謀篡伏誅。

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金左丞相赫舍哩良弼，練達政，金主所諮詢，盡誠開奏，多稱旨。以母憂去位，九月，庚辰，起複。

壬辰，賜蘇軾謚文忠。

壬寅，新權發遣衢州施元之進對，論用人責小過太詳。帝曰：「今日之弊正在此。」

詔：「役法為下三等戶之害，並以官民戶通差。」

池州都統吳總朝辭，帝曰：「將帥難得人，故文臣中擇卿為將帥，須先民事，後統軍。」

是月，范成大自金還。

初，成大至金，密草奏，具言受書式並求陵寢地，懷之入。方進國書，成大忽奏曰：「兩國既為叔侄，而受書禮未稱，臣有疏。」搢笏出之。金主曰：「此豈獻書處耶？」左右以笏摽起之。成大必欲書達，既而歸館。金太子欲殺成大，或勸止之。

其覆書略云：「和約再成，界山河而如舊；緘意遽至，指鞏、洛以為言。援昔時無用之文，瀆今日既盟之好。既雲廢祀，欲申追遠之懷；止可奉遷，即俟刻期之報。至若未歸於旅柩，亦當並發於行涂。抑聞附請之詞，欲廢受書之禮，出於率易，要以必從，于尊卑之分何如？顧信誓之盟安在？事當審處，邦可孚休。」於是二事皆無成功。帝以成大為忠，有大用意。

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冬，十月，戊申，權發遣興元府王之奇奏：「歸正官承信郎劉湛、右迪功郎劉師顏父子等，深念祖宗德澤，保護陵寢，不畏敵人凶暴，力阻盜伐，連年系獄，子死婦亡，而湛父子含笑受之。非天資忠義，何以至此！」詔：「承信郎劉湛，特轉兩官，劉師顏改右承務郎，升擢差遣，其親黨秦世輔，特轉一官，升充正將。」

癸丑，湖南轉運副使黃鈞論士大夫風俗不振，帝曰：「君相不當言命，士大夫不當言風俗，士大夫，風俗之本也。」

甲寅，金主如霸州冬獵。

丙辰，知信州林機進對，因論：「昔曹彬下江南，太祖靳一節度使不予。近世為將者，未嘗有戡難破敵之功，爵賞過厚，至于極人臣之位。願陛下鑒是為駕馭之術，庶可責效于異日。」帝曰：「此實人主礪世之術也。」

丁巳，權知襄陽府司馬倬，為其父故試兵部侍郎樸乞謚，賜謚忠潔。

甲子，禮部尚書劉章言：「臣聞李德林在隋開皇初，與修敕令，請于朝，謂欲有更張者，當以軍法從事。夫法之弊也故修之，修之而未必皆當，與眾共議之可也，乃欲脅之以軍法，其亦不仁甚矣。陛下清明遠覽，命官取新舊法並前後敕旨緝而修之，越歲書成，乃以奏禦。其間有未便入人情、未安於聖心者，莫不朱黃識之，稍或可疑，必加改定，然後頒行。欲播告中外，惟新書是遵。」帝曰：「朕已覽之，亦異乎隋高祖之事矣。」

乙丑，金主謂大臣曰：「比因校獵，聞固安縣令高昌裔不職，已令罷之。霸州司候成奉先，奉職謹恪，可進階，除固安令。」

辛未，金主謂宰臣曰：「朕凡論事，有未能深究其利害者，卿等宜悉心論列，毋為面從而退有後言。」

癸酉，帝諭江西轉運判官芮煇曰：「卿當先正大夫風俗，次則民間訟牒，早與裁決，漕運又其次也。」

甲戌，起居舍人趙雄，請置局議恢復，詔以雄為中書舍人。

知烏程縣余端禮言：「謀敵制勝之道，有聲有實。敵弱者，先聲後實以讋其氣，敵強者，先實後聲以俟其機。漢武乘匈奴之困，親行邊陲，威振朔方，而漠南無王庭者，讋其氣而服之，所謂先聲而後實也。越謀吳則不然。外講盟好，內修武備，陽行成以種、蠡，陰結援于齊、晉，教習之士益眾，而獻遺之禮益密，用能一戰而霸者，伺其機而圖之，所謂先實而後聲也。今日之事，異於漢而與越相若，願陰設其備而密為之謀，觀變察時，則機可投矣。古之投機者有四：有投隙之機，有搗虛之機，有乘亂之機，有承弊之機。因其內釁而擊之，若匈奴困于三國之攻而漢宣出師，此投隙之機也。因其外患而伐之，若吳夫差牽于黃池之役而越兵入吳，此搗虛之機也。敵國不道，因其離而舉之，若晉之降孫晧，此乘亂之機也。敵人勢窮，躡其後而蹙之，若漢高祖之追項羽，此乘弊之機也。機之未至，不可以先；機之已至，不可以後。以此備邊，安若泰山；以此應敵，動如破竹；惟所欲為，無不如志。」帝曰：「卿可謂通事體矣。」

是月，復武臣提刑。

先是陳俊卿在相日，詔依祖宗舊制，復置武臣提刑，俊卿言此職自景德以來，廢置不常，今用文臣一員，亦無闕事，員外增置，徒為煩擾，乃止。至是復置之。

造《會計錄》，從都大發運使史正志之請也。

十一月，丁丑朔，詔淮南轉運司嚴使人往來載錢過界之禁。

辛巳，金制：「盜太廟物者，與盜宮中物同論。」

壬午，合祀天地于圜丘，大赦。

乙酉，臣僚札言：「伏見效祀，陰雨連日，自致齋酌獻景靈宮天霽，迴鑾太廟又雨。至夜漏四刻，星斗燦然，行朝饗之禮焉。明日，駕如青城亦晴。道旁觀瞻甚盛，霏微凍雨還作。將祭之夜，駕幸大次更衣，數星現雲表。及登壇樂作，四效雲陰尚盛，獨歲星中天，靈光下燭，禮成不雨。行禮之次，差官巡仗至城門，雨大霔，獨泰壇無有。此皆聖上寅畏格于上天，天意昭答，宜宣付史館。」許之。

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