既而全欲往青州，恐國苛留，自計曰：「片所爭者拜耳，拜而得志，吾何愛焉！」更折節為禮。因會集間，出札白事，國見其細故，判從之，全即席再拜謝。自是動息必情，得請必拜，國喜曰：「吾折服此子矣！」

全往青州，國集兩淮馬步軍十三萬，大閲楚城外以挫北人之心。楊妙真及軍校留者，懼其謀己，內自為備。

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初，全遣慶福還楚城，使為亂，適潘壬事敗，全黨亦不安。或教妙真畜一妄男子，指謂人曰：「此宗室也。」且語僚佐曰：「會令汝為朝士。」潛約盱眙四軍為應，皆不從，慶福謀中輟，第欲快意于國。計議宮苟夢玉知之，以告國，國曰：「我豈文儒不知兵者耶！」夢玉懼禍及，復以告慶福。

一日，國晨起視事，忽露刃充庭。國厲聲曰：「不得無禮！」矢已及顙，流血蔽面而走。亂兵悉害其家，縱火焚官寺，兩司積蓄，悉為賊有。親兵翼國登城，縋而走。賊擁通判姚翀入城，犒兩軍使歸營。慶福手殺夢先以報其辱，國縊于途。

事聞，史彌遠懼激它變，以徐曦稷嘗倅楚守海，得全歡心，乃授曦稷淮東制置使，令屈意撫全。全聞國死，自青還楚，佯責慶福不能彈壓，斬數人，上表待罪；朝廷不問。知揚州趙范，得制置使印于潰卒中，以授曦稷。曦稷至楚，全及門，下馬拜庭下，曦稷降等止之，賊眾乃悅。曦稷至，以恩府稱全，恩堂稱妙真。

初，楚城之將亂也，有吏竊許國書篋二，以獻慶福，皆機事，慶福未之發。全發緘讀之，有廟堂遺國書令圖全者，全大怒。又有苟夢玉書，即以慶福謀告國者，全始惡夢玉反覆，殺之。

戊午，出豐儲倉米七萬五千石賑臨安貧民。馬步軍諸班直、皇城司守衛官兵，給犒有差。

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三月，癸酉，葬仁文哲武恭孝皇帝于永茂陵，廟號寧宗。

時皇太后垂簾，人多言本朝世有母后之聖，太后兄子萬壽觀使石獨曰：「事豈容概言！昔仁宗、英宗、哲宗嗣位，或尚在幼沖，或素由撫育，軍國重事，有所未諳，則母后臨朝，宜也。今主上熟知民事，天下悅服，雖聖孝天通，然不早復政，得無基小人離間之嫌乎？」乃密疏章聖、慈聖、宣仁所以臨朝之由，及漢、唐母后臨朝稱制得失以聞，太后然之。

夏，四月，辛卯朔，寧宗祔廟，頒德音于臨安、紹興府。

金起複莘國公胥鼎為平章政事，行省事于衛州，進封英國公。

壬辰，朱着進讀《高宗寶訓》，至高宗曰周公戒成王，惟在知稼穡艱難，帝曰：「朕近寫《無逸》一篇，揭為四圖，置之坐右以便觀省，念茲在茲，不忘艱難。」

甲午，金以京畿旱，遣使慮囚。

丁酉，太后手書：「吾年晚多病，志在安閒，嗣君可日禦便殿聽政，今後便撤簾。」戊戌，臣寮言：「伏讀太后還政禦札，前代母后勉強不能為之事，而太后聖斷行之，略無難色，實為萬世母后臨朝之法。」帝曰：「朕受太后之恩如天，朝夕思之，未知所報，便當力請。」辛丑、壬寅，帝兩請太后仍垂簾，不允。

丙午，詔：「今後見供職及在外帶職從官，依元佑十科舊制，歲舉三人。」從右正言麋溧請也。

辛亥，出豐儲倉米八萬石賑臨安貧民。

己未，以端明殿學士薛極簽書樞密院事。

五月，甲子，詔求直言。

戶部郎官張忠恕上封事，其略曰：「天人之應，捷于影響。自冬徂春，雷雪非時，西霅，東淮，狂悖洊興。客星為妖，太白晝見，正統所繫，不宜諉之分野。陛下于濟王之恩，自胃彌縫曲盡矣，然不留京師，徙之外郡，不擇牧守，混之民居，一夫奮呼，闔城風靡，尋雖弭患，莫副初心。謂當亟下哀詔，痛自引咎，復崇恤典，選立嗣子，則陛下所以處之者，庶幾天憾。險佞之徒，凡直言正論，率指為好名歸過。夫好名歸過，其自為者非也，若首萌逆億厭惡之心，則將令言者望風含疑，此危國之煬毒也。況邇來取人，以名節為矯激，以忠讜為迂疏，以介潔為不通，以寬厚為無用，以趣辦為強敏，以拱默為靖共，以迎合為適時，以操切為任事，是以正人不遇，小人見親。又，士習益壞，民生益艱，第宅之麗，聲伎之美，服用之侈，饋遺之珍，向所未有。公家之財，視為己物，薦舉、獄訟，軍伎、吏役，僧道、富民，凡可以得賄者，無不為也。如此而欲基本之不搖，殆卻行而求前也。」魏了翁見其疏，嘆曰：「忠獻有後矣！」忠恕，浚之孫也。

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