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晏氏春秋    P 11


作者:晏子
頁數:11 / 0
類別:古典散文

 

晏氏春秋

作者:晏子
第11,共0。
景公問欲令祝史求福晏子對以當辭罪而無求第十

景公問晏子曰:「寡人意氣衰,身病甚。今吾欲具珪璋犧牲,令祝宗薦之乎上帝宗廟,意者禮可以干福乎?」晏子對曰:「嬰聞之,古者先君之干福也,政必合乎民,行必順乎神;節宮室,不敢大斬伐,以無逼山林;節飲食,無多畋漁,以無逼川澤;祝宗用事,辭罪而不敢有所求也。是以神民俱順,而山川納祿。今君政反乎民而行悖乎神;大宮室,多斬伐,以逼山林;羡飲食,多畋漁,以逼川澤。是以民神俱怨,而山川收祿,司過薦罪,而祝宗祈福,意者逆乎!」公曰:「寡人非夫子無所聞此,請革心易行。」於是廢公阜之遊,止海食之獻,斬伐者以時,畋漁者有數,居處飲食,節之勿羡,祝宗用事,辭罪而不敢有所求也,故鄰國忌之,百姓親之,晏子沒而後衰。


景公問古之盛君其行如何晏子對以問道者更正第十一

景公問晏子曰:「古之盛君,其行何如?」晏子對曰:「薄于身而厚於民,約于身而廣于世;其處上也,足以明政行教,不以威天下;其取財也,權有無,均貧富,不以養嗜欲;誅不避貴,賞不遺賤;不淫于樂,不遁于哀;盡智導民,而不伐焉,勞力歲事,而不責焉;為政尚相利,故下不以相害,行教尚相愛,故民不以相惡為名,刑罰中于法,廢罪順於民。是以賢者處上而不華,不肖者處下而不怨,四海之內,社稷之中,粒食之民,一意同欲,若夫私家之政。生有遺教,此盛君之行也。」公不圖。晏子曰:「臣聞問道者更正,聞道者更容。今君稅斂重,故民心離;市買悖,故商旅絶;玩好充,故家貨殫。積邪在於上,蓄怨藏於民,嗜欲備于側,毀非滿于國,而公不圖。」公曰:「善。」於是令玩好不禦,公市不豫,宮室不飾,業土不成,止役輕稅,上下行之,而百姓相親。

景公問謀必得事必成何術晏子對以度義因民第十二

景公問晏子曰:「謀必得,事必成,有術乎?」晏子對曰:「有。」公曰:「其術如何?」晏子曰:「謀度于義者必得,事因於民者必成。」公曰:「奚謂也?」對曰:「其謀也,左右無所繫,上下無所縻,其聲不悖,其實不逆,謀于上,不違天,謀于下,不違民,以此謀者必得矣。事大則利厚,事小則利薄,稱事之大小,權利之輕重,國有義勞,民有如利,以此舉事者必成矣。夫逃人而謨,雖成不安,傲民舉事,雖成不榮。故臣聞義謀之法以民事之本也,故及義而謀,信民而動,未聞不存者也。昔三代之興也,謀必度其義,事必因於民。及其衰也,建謀者及義,興事傷民。故度義因民,謀事之術也。」公曰:「寡人不敏,聞善不行,其危如何?」對曰:「上君全善,其次出入焉,其次結邪而羞問。全善之君能制;出入之君時問,雖日危,尚可以沒身;羞問之君,不能保其身。今君雖危,尚可沒其身也。」


景公問善為國家者何如晏子對以舉賢官能第十三

景公問晏子曰:「蒞國治民,善為國家者何如?」晏子對曰:「舉賢以臨國,官能以敕民,則其道也。舉賢官能,則民與若矣。」公曰:「雖有賢能,吾庸知乎?」晏子對曰:「賢而隱,庸為賢乎?吾君亦不務乎是,故不知也。」公曰:「請問求賢。」對曰:「觀之與其游,說之與其行,君無以靡曼辯辭定其行,無以毀譽非議定其身,如此,則不為行以揚聲,不掩欲以榮君,故通則視其所舉,窮則視其所不為,富則視其所不取。夫上士,難進而易退也;其次,易進易退也;其下,易進難退也。以此數物者取人,其可乎。」

景公問君臣身尊而榮難乎晏子對以易第十四

景公問晏子曰:「為君,身尊民安,為臣,事治身榮,難乎,易乎?」晏子對曰:「易。」公曰:「何若?」對曰:「為君節養其餘以顧民,則君尊而民安;為臣忠信而無逾職業,則事治而身榮。」公又問:「為君何行則危?為臣何行則廢?」晏子對曰:「為君,厚藉斂而托之為民,進讒諛而托之用賢,遠公正而托之不順,君行此三者則危;為臣,比周以求進,逾職業,防下隱利而求多,從君,不陳過而求親,人臣行此三者則廢。故明君不以邪觀民,守則而不虧,立法儀而不犯,苟有所求於民,而不以身害之,是故刑政安於下,民心固于上,故察士不比周而進,不為苟而求,言無陰陽,行無內外,順則進,否則退,不與上行邪,是以進不失廉,退不失行也。」

景公問天下之所以存亡晏子對以六說第十五

景公問晏子曰:「寡人持不仁,其無義耳也。不然,北面與夫子而義。」晏子對曰:「嬰,人臣也,公曷為出若言?」公曰:「請終問天下之所以存亡。」晏子曰:「縵密不能,蔍苴學者詘,身無以用人,而又不為人用者卑。善人不能戚,惡人不能疏者危。交遊朋友從,無以說於人,又不能說人者窮。事君要利,大者不得,小者不為者餧。修道立義,大不能專,小不能附者滅。此足以觀存亡矣。」

景公問君子常行曷若晏子對以三者第十六

景公問晏子曰:「君子常行曷若?」晏子對曰:「衣冠不中,不敢以入朝;所言不義,不敢以要君;行已不順,治事不公,不敢以蒞眾。衣冠無不中,故朝無奇僻之服;所言無不義,故下無偽上之報;身行順,治事公,故國無阿黨之義。三者,君子之常行者也。」

景公問賢君治國若何晏子對以任賢愛民第十七