容齋隨筆 P 9
容齋隨筆
作者：洪邁
第9，共0。
下云：「皇子忠武軍節度使、檢校太尉、同中書門下平章事、上柱國潁王名謹封。」名乃親書。其後受之子覆以黃，繳進，故藏於顯謨閣。先公得之於燕，始知國朝故事，親王與從官往還公禮如此。
三傳記事秦穆公襲鄭，晉納邾捷菑，《三傳》所書略相似。《左氏》書秦事曰： “妃子自鄭告于秦曰：『潛師以來，國可得也。』穆公訪諸賽叔，蹇叔曰： 『勞師以襲遠，非所聞也，且行千里，其誰不知！』公辭焉，召孟明出師。
蹇叔哭之曰：『孟子，吾見師之出，而不見其入也。』公曰：『爾何知！中壽，爾墓之木拱矣。』蹇叔之子與師，哭而送之曰：『晉人禦師必于淆，淆有二陵焉，必死是間，余收爾骨焉。』秦師遂東。”《公羊》曰：「秦伯將襲鄭，百里子蹇蹇叔子諫曰：『千里而襲人，未有不亡者也。』秦伯怒曰： 『若爾之年者，宰上之木拱矣，爾易知！』師出，百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：『爾即死，必于淆嶔岩，吾將屍爾焉。』子揖師而行，百里子與蹇叔子從其子而哭之。秦伯怒曰：『爾曷為哭吾師？』對曰：『臣非敢哭君師， 哭臣之子也。』」《谷梁》曰：「秦伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：『千里而襲人，未有不亡者也。』秦伯曰：『子之家木已拱矣，何知？』師行， 百里子與蹇叔子送其子而戒之曰：『女死必于淆之岩唫之下，我將屍女於是。』 師行，百里子與蹇叔子隨其子而哭之，秦伯怒曰：『何為哭吾師也！』二子曰：『非敢哭師也，哭吾子也，我老矣，彼不死，則我死矣。』」 其書邾事，《左氏》曰：「邾文公元妃齊姜，生定公，二妃晉姬，生捷菑。文公卒，邾人立定公。捷菑奔晉，晉趙盾以諸侯之師八百乘，納之。邾人辭曰：『齊出貜且長。』宣子曰：『辭順而弗從，不祥。』乃還。」《公羊》曰：「晉卻（xl）缺帥師，革車八百乘，以納接菑于邾婁，力沛然若有餘而納之，邾婁人辭曰：『接菑，晉出也，貜且，齊出也。子以其指則接菑也四，貜且也六，子以大國壓之，則未知齊、晉孰有之也。貴則皆貴矣，雖然，貜且也長。』卻缺曰：『非吾力不能納也，義實不爾克也。』引師而去之。」《谷梁》曰：「長轂五百乘，綿地千里，過宋、鄭、滕、薛，敻（xi^ng） 入千乘之國，欲變人之主，至城下，然後知，何知之晚也！捷菑，晉出也， 貜且，齊出也；貜且，正也，捷菑，不正也。」
予謂秦之事，《谷梁》纖余有味，邾之事，《左氏》語簡而切，欲為文記事者，當以是觀之。
張嘉貞唐張嘉貞為并州長史、天兵軍使，明皇欲相之，而忘其名，詔中書侍郎韋抗曰：「朕嘗記其風操，今為北方大將，張姓而複名，卿為我思之。」抗曰：「非張齊丘乎？今為朔方節度使。」帝即使作詔以為相，夜閲大臣表疏， 得嘉貞所獻，遂相之。議者謂明皇欲大用人，而鹵莽若是，非得嘉貞表疏， 則誤相齊丘矣。予考其事大為不然。按開元八年，嘉貞為相，而齊丘以天寶八載始為朔方節度，相去三十年，安得如上所云者？又是時明皇臨禦未久， 方厲精為治，不應置相而不審其名位，蓋鄭處海所著《明皇雜錄》妄載其事， 史家誤采之也，《資治通鑒》棄不取雲。
張九齡作牛公碑張九齡為相，明皇欲以涼州都督牛仙客為尚書，執不可，曰：「仙客河湟一使典耳。擢自胥史，目不知書，陛下必用仙客，臣實恥之。」帝不悅， 因是遂罷相。觀九齡集中，有《贈涇州刺史牛公碑》，蓋仙客之父，譽之甚至，云：「福善莫大於有後，仙客為國之良，用商君耕戰之國，修充國羌胡之具，出言可復，所計而然，邊捍長城，主恩前席。」正稱其在涼州時，與所諫止尚書事，亦才一年，然則與仙客非有夙嫌，特為公家忠計耳。
唐人告命唐人重告命，故顏魯公自書告身，今猶有存者。韋述《集賢註記》，記一事尤著，漫載于此：「開元二十三年七月，制加皇子榮王已下官爵，令宰相及朝官工書者，就集賢院寫告身以進，於是宰相張九齡、裴耀卿、李林甫， 朝士蕭太師嵩，李尚書嵩，崔少保琳、陳黃門希烈，嚴中書挺之，張兵部均， 韋太常陟，諸諫議庭海等十三人，各寫一通，裝縹進內，上大悅，賜三相絹各三百匹，余官各二百匹。」以《唐書》考之，是時，十三王並授開府儀同三司，詔詣東宮、尚書省，上日百官集送，有司供帳設樂，悉拜王府官屬， 而不書此事。
典章輕廢典章故事，有一時廢革遂不可復者。牧守銅魚之制，新除刺史給左魚， 到州取州庫右魚合契。周顯德六年，詔以特降制書，何假符契？遂廢之。唐兩省官上事宰臣，送上，四相共坐一榻，各據一隅，謂之押角。晉天福五年， 敕廢之。
容齋隨筆
第卷
四
（二十三則） 張浮休書張蕓叟與石司理書云：“頃游京師，求謁先達之門，每聽歐陽文忠公、司馬溫公、王荊公之論，於行義文史為多，唯歐陽公多談吏事。既久之，不免有請：『大凡學者之見先生，莫不以道德文章為欲聞者，今先生多教人以吏事，所未諭也。』公曰：‘不然。吾子皆時才，異日臨事，當自知之。大抵文學止於潤身，政事可以及物。吾昔貶官夷陵，方壯年，未厭學，欲求《史》、《漢》一觀，公私無有也。無以遣日，因取架閣陳年公案，反覆觀之，見其枉直乖錯不可勝數，以無為有，以枉為直，違法徇情，滅親害義，無所不有。
三傳記事秦穆公襲鄭，晉納邾捷菑，《三傳》所書略相似。《左氏》書秦事曰： “妃子自鄭告于秦曰：『潛師以來，國可得也。』穆公訪諸賽叔，蹇叔曰： 『勞師以襲遠，非所聞也，且行千里，其誰不知！』公辭焉，召孟明出師。
予謂秦之事，《谷梁》纖余有味，邾之事，《左氏》語簡而切，欲為文記事者，當以是觀之。
張嘉貞唐張嘉貞為并州長史、天兵軍使，明皇欲相之，而忘其名，詔中書侍郎韋抗曰：「朕嘗記其風操，今為北方大將，張姓而複名，卿為我思之。」抗曰：「非張齊丘乎？今為朔方節度使。」帝即使作詔以為相，夜閲大臣表疏， 得嘉貞所獻，遂相之。議者謂明皇欲大用人，而鹵莽若是，非得嘉貞表疏， 則誤相齊丘矣。予考其事大為不然。按開元八年，嘉貞為相，而齊丘以天寶八載始為朔方節度，相去三十年，安得如上所云者？又是時明皇臨禦未久， 方厲精為治，不應置相而不審其名位，蓋鄭處海所著《明皇雜錄》妄載其事， 史家誤采之也，《資治通鑒》棄不取雲。
張九齡作牛公碑張九齡為相，明皇欲以涼州都督牛仙客為尚書，執不可，曰：「仙客河湟一使典耳。擢自胥史，目不知書，陛下必用仙客，臣實恥之。」帝不悅， 因是遂罷相。觀九齡集中，有《贈涇州刺史牛公碑》，蓋仙客之父，譽之甚至，云：「福善莫大於有後，仙客為國之良，用商君耕戰之國，修充國羌胡之具，出言可復，所計而然，邊捍長城，主恩前席。」正稱其在涼州時，與所諫止尚書事，亦才一年，然則與仙客非有夙嫌，特為公家忠計耳。
唐人告命唐人重告命，故顏魯公自書告身，今猶有存者。韋述《集賢註記》，記一事尤著，漫載于此：「開元二十三年七月，制加皇子榮王已下官爵，令宰相及朝官工書者，就集賢院寫告身以進，於是宰相張九齡、裴耀卿、李林甫， 朝士蕭太師嵩，李尚書嵩，崔少保琳、陳黃門希烈，嚴中書挺之，張兵部均， 韋太常陟，諸諫議庭海等十三人，各寫一通，裝縹進內，上大悅，賜三相絹各三百匹，余官各二百匹。」以《唐書》考之，是時，十三王並授開府儀同三司，詔詣東宮、尚書省，上日百官集送，有司供帳設樂，悉拜王府官屬， 而不書此事。
典章輕廢典章故事，有一時廢革遂不可復者。牧守銅魚之制，新除刺史給左魚， 到州取州庫右魚合契。周顯德六年，詔以特降制書，何假符契？遂廢之。唐兩省官上事宰臣，送上，四相共坐一榻，各據一隅，謂之押角。晉天福五年， 敕廢之。
容齋隨筆
第卷
四
（二十三則） 張浮休書張蕓叟與石司理書云：“頃游京師，求謁先達之門，每聽歐陽文忠公、司馬溫公、王荊公之論，於行義文史為多，唯歐陽公多談吏事。既久之，不免有請：『大凡學者之見先生，莫不以道德文章為欲聞者，今先生多教人以吏事，所未諭也。』公曰：‘不然。吾子皆時才，異日臨事，當自知之。大抵文學止於潤身，政事可以及物。吾昔貶官夷陵，方壯年，未厭學，欲求《史》、《漢》一觀，公私無有也。無以遣日，因取架閣陳年公案，反覆觀之，見其枉直乖錯不可勝數，以無為有，以枉為直，違法徇情，滅親害義，無所不有。
