李賀父名晉，不應進士，而愈為賀作《諱辯》，令舉進士。又為《毛穎傳》， 譏戲不近人情。此文章之甚紕繆者。撰《順宗實錄》，繁簡不當，敘事拙于取捨，頗為當代所非。”裴晉公有《寄李翱書》曰：「昌黎韓愈，仆知之舊矣，其人信美材也。近或聞諸儕類云：恃其絶足，往往奔放，不以文立制， 而以文為戲。可矣乎？今之不及之者，當大為防焉爾。」《舊史》謂愈為紕繆，固不足責，晉公亦有是言，何哉？考公作此書時，名位猶未達，其未云： 「昨弟來，欲度及時干進，度昔歲取名，不敢自高。今孤煢若此，遊宦謂何？ 是不能復從故人之所勉耳！但置力田園，苟過朝夕而已。」然則公出征淮西， 請愈為行軍司馬，又令作碑，蓋在此累年之後，相知已深，非復前比也。

誕節受賀唐穆宗即位之初年，詔曰：「七月六日，是朕載誕之辰，其日，百寮命婦宜于光順門進名參賀，朕于門內與百寮相見。」明日，又敕受賀儀宜停。

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先是，左丞韋緩奏行之，宰臣以古無降誕受賀之禮，奏罷之，然次年復行賀禮。誕節之制，起於明皇，令天下宴集休假三日，肅宗亦然，代、德、順三宗皆不置節名，及文宗以後，始置宴如初。則受賀一事，蓋自長慶年至今用之也。

左氏書事《左傳》書晉惠公背秦穆公事曰：「晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰，盡納群公子。晉侯虢于賈君，又不納群公子，是以穆姬怨之；晉侯許賂中大夫，既而皆背之；賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內及解梁城，既而不與；晉饑，秦輸之粟，秦饑，晉閉之糴。故秦伯伐晉。」觀此一節，正如獄吏治囚，蔽罪議法，而皋陶聽之，何所伏竄，不待韓原之戰， 其曲直勝負之形見矣。晉厲公絶秦，數其五罪，書詞鏗訇，極文章鼓吹之妙， 然其實皆誣秦。故《傳》又書云：「秦桓公既與晉厲公為令狐之盟，而又召狄與楚，欲道以伐晉。」杜元凱註云：「據此三事，以正秦罪。」左氏于文反覆低昂，無所不究其至，觀秦、晉爭戰二事，可窺一斑矣。

狐突言詞有味晉侯使太子申生伐東山皋落氏，以十二月出師，衣之偏衣，佩之金玦。

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《左氏》載狐突所嘆八十餘言，而詞義五轉。其一曰：「時，事之征也。衣， 身之章也。佩，衷之旗也。」其二曰：「敬其事，則命以始。服其身，則衣之純。用其衷，則佩之度。」其三曰：「今命以時卒，悶其事也。衣之尨（máng） 服，遠其躬也。佩以金玖，棄其衷也。」其四曰：「服以遠之，時以閟之。」

其五曰：「尨涼，冬殺，金寒，玦離。」其宛轉有味，皆可咀嚼。《國語》亦多此體，有至六七轉，然大抵緩而不切。

宣發《考工記》：「車人之事，半矩謂之宣。」註：「頭髮顥落曰宣。《易》『《巽》為宣發。』宣字本或作寡。」《周易》：「《巽》為寡發。」《釋文》云：「本又作宣，黑白雜為宣發。」宣發二字甚奇。

邾文公楚昭王邾文公卜遷于繹，史曰：「利於民而不利於君。」邾子曰：「命在養民， 死之短長，時也。民苟利矣，遷也吉莫如之。」遂遷于繹，未幾而卒。君子曰：「知命。」楚昭王之季年，有雲如眾赤鳥，夾日以飛三日。周太史曰： 「其當王身乎！若禜之，可移于令尹、司馬。」王曰：「除腹心之疾而置諸股肱，何益？不谷不有大過，天其夭諸？有罪受罰，又焉移之？」遂弗禜。

孔子曰：「楚昭王知大道矣，其不失國也宜哉！」按宋景公出人君之言三， 熒惑為之退舍，邾文、楚昭之言，亦是物也，而終不蒙福，天道遠而不可知如此。

杜悰唐懿宗咸通二年二月，以杜悰為相，一日，兩樞密使詣中書，宣徽使楊公慶繼至，獨揖悰受宣，三相起避。公慶出書授悰，發之，乃宣宗大漸時， 宦官請鄆王監國奏也，且曰：「當時宰相無名者，當以反法處之。」悰反覆讀，復封以授公慶，曰：「主上欲罪宰相，當於延英面示聖旨。」公慶去， 悰謂兩樞密曰：「內外之臣，事猶一體，今主上新踐阼，固當以仁愛為先， 豈得遽贊成殺宰相事！若習以性成，則中尉、樞密豈得不自憂乎！」兩樞密相顧默然，徐曰：「當具以公言白至尊，非公重德，無人及此。」三相復來見悰，微請宣意，悰無言。三相惶怖，乞存家族。悰曰：「勿為他慮。」既而寂然。及延英開，上色甚悅。此《資治通鑒》所載也。《新唐史》云：“宣宗世，夔王處大明宮，而鄆王居十六宅。帝大漸，遺語立夔王，而中尉王宗貫迎鄆王立之，是為懿宗。久之，遣樞密使楊慶詣中書獨揖悰。他宰相畢諴、杜審權、蔣伸不敢進，乃授悰中人請帝監國奏，因諭悰劾大臣名不在者。悰語之如前所云，慶色沮去，帝怒亦釋。予以史考之，懿宗即位之日，宰相四人，曰令孤絢、曰蕭鄴、曰夏侯孜、曰蔣伸，至是時唯有伸在，三人者罷去矣。諴及審權乃懿宗自用者，無由有斯事。蓋野史之妄，而二書誤采之。溫公以唐事屬之范祖禹，其審取可謂詳盡，尚如此。信乎。修史之難哉！ 唐書世系表《新唐·宰相世系表》皆承用逐家譜牒，故多有謬誤，內沈氏者最可笑， 其略云：“沈氏出自姬姓。周文王子聃叔季，字子揖，食采於沈，今汝南平輿沈亭是也。魯成公八年，為晉所滅。沈子生逞，字修之，奔楚，遂為沈氏。

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